本書為《浙學(xué)未刊稿叢編》(第二輯)所收圖書的圖錄，每種書選卷端或序跋頁，第二輯以人為單位專題出版，便于梳理學(xué)術(shù)脈絡(luò)及思想變遷，網(wǎng)羅來集之、朱駿聲、管庭芬、王繼香、姚燮、平步青、陶方琦和陶濬宣八人未出版稿抄本四百六十余種。選目主要原則為：國家和省珍貴古籍優(yōu)先選入原則，將第一批至第五批國家珍貴古籍中浙江圖書館藏未刊印過的稿

本書是一部通俗類國學(xué)典籍解讀作品。本書結(jié)合中國古代歷史上大量有趣、有料的故事，以新觀念加以解讀，闡明了為人處世中的進(jìn)退之道，以期能讓當(dāng)今大眾有所悟、有所得，從而過上更美好的人生。本書從通史和國學(xué)中汲取智慧，將《二十四史》《資治通鑒》《商君書》《孫子兵法》《論語》《孟子》《小窗幽記》《增廣賢文》等典籍中的為人處世之道進(jìn)行

本套叢書是季羨林親定自選集，是作者晚年在醫(yī)院療養(yǎng)期間親自編選的作品集。文集收錄了作者在各個(gè)人生階段的代表作品，涵蓋散文、隨筆、游記、回憶錄、日記、學(xué)術(shù)著述等，集中體現(xiàn)了季老的治學(xué)之志、文章之風(fēng)和人格之美�！都玖w林談國學(xué)》本書收錄了季羨林先生所寫有關(guān)國學(xué)的精彩文章，從“國學(xué)漫談”，到國學(xué)的范圍，再到國學(xué)的重要性，通過引證

本書為研究廖平的專門學(xué)術(shù)著作。作者采取了不同于以往的切入視角探究廖平的經(jīng)學(xué)與思想。廖平以研究經(jīng)學(xué)、實(shí)踐孔子之道為本愿，思考如何讓孔子走入當(dāng)下的世界，以經(jīng)典規(guī)劃中國與世界的秩序。本書從兩個(gè)層面切入探討，首先是廖平如何重新定位中國在世界中的位置，以及如何用孔經(jīng)重構(gòu)世界秩序，其次是廖平的學(xué)術(shù)所表現(xiàn)的時(shí)代性。通過研究發(fā)現(xiàn)，廖平

本書從仁孝、誠信、友愛、好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、知恥、責(zé)任等幾個(gè)主題展開，介紹了國學(xué)中的思想文化和經(jīng)典故事，配合青少年的崇效模范的心理，讓學(xué)生能感動傳統(tǒng)文化的魅力，并身體力行，提高中職生的素質(zhì)和修養(yǎng)。本書可以作為各類中等職業(yè)學(xué)校德育輔助教材，或作為班會、晨讀材料，也可作為行業(yè)的培訓(xùn)材料、自學(xué)參考書。

經(jīng)學(xué)是中國傳統(tǒng)知識體系的基石，是經(jīng)史子集四部分類學(xué)術(shù)體系之大宗。但晚近以來，受到受到西方的沖擊與國人的蔑棄，加之自身未能建立起適合于時(shí)代的新的形態(tài)，經(jīng)學(xué)成為已陳之芻狗，長期被否定。由此造成國人對中國歷史與文化缺乏正確認(rèn)識，在面對時(shí)代之挑戰(zhàn)時(shí)也常常感覺捉襟見肘，無所適從。在此局面下，重建經(jīng)學(xué)思維體系，從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷

《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，刊登國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記

《經(jīng)學(xué)研究》（第七輯）專題為：清代經(jīng)學(xué)與學(xué)人年譜。第一部分主題文章：陳鴻森《錢塘事跡系年》。第二部分經(jīng)學(xué)史論，涉及陰陽五行、鄭玄、魏晉義疏以及康有為等。第三部分古典新詮《大學(xué)》、《穆天子傳》卷六《周穆王盛姬死事》。本輯域外經(jīng)義翻譯日人西晉一郎《禮記中所見禮的意義》，舊文新刊伍憲子《經(jīng)學(xué)通論》。

本書是一部介紹經(jīng)學(xué)和十三經(jīng)的學(xué)術(shù)普及讀物，初版于二十世紀(jì)四十年代。本書在結(jié)構(gòu)設(shè)置上既重視每一部儒家經(jīng)書的介紹，又注重經(jīng)學(xué)史的梳理，可謂有縱有橫，縱橫交錯(cuò)。全書都滲透著濃濃的歷史意識，即使是介紹每一部經(jīng)書，作者仍極重視經(jīng)書撰述人的身份、經(jīng)書傳授的源流、歷代解經(jīng)的差異及與經(jīng)書有關(guān)的史事，并不是就經(jīng)說經(jīng)，而是從更寬廣的歷史背

《相臺書塾刊正九經(jīng)三傳沿革例》不分卷，原附于相臺岳氏所刊九經(jīng)三傳，后經(jīng)書部分流傳漸少，《沿革例》又自有價(jià)值，遂多獨(dú)立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目，末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條�！堆馗锢�》考辨經(jīng)書版本、文字訛誤，因所載錄版本多已不傳，故該書在宋元