安心頭陀(一八六三—一九三八)，原從商，后熱心慈善事業(yè)，任寧波孤兒院院長和白衣寺住持。他廣交朋友，經(jīng)常外出募集善款，曾五次赴南洋募捐，于60歲時出家為僧，自號安心頭陀。他為教養(yǎng)孤兒殫精竭力，在高僧云集的寧波享有很高聲望�！栋残念^陀像刻》，民國時期碑刻拓本。為了方便募捐，安心頭陀廣征時賢、書畫名家為其畫像、題詞，隨作隨刻

內(nèi)畫，作為中國傳統(tǒng)手工藝的一種，擁有超過二百年的歷史，深深植根于地域與民族文化之中，因獨(dú)特的藝術(shù)價值而被世界眾多博物館珍藏。本書從中國內(nèi)畫工藝的歷史源流出發(fā)，系統(tǒng)地梳理了其文化與工藝的主脈及叢絡(luò)，深入總結(jié)了京派、魯派、冀派、粵派及新興滇派的內(nèi)畫工藝特色�；�于對內(nèi)畫圖案、壺體器型及瓶身材料的分析，本書從多個角度構(gòu)架了內(nèi)畫

法國國家圖書館藏:中國古代博物圖集.第三卷

法國國家圖書館藏:中國古代博物圖集.第二卷

法國國家圖書館藏:中國古代博物圖集.第一卷

本選題為揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)陸學(xué)松主持的課題《城市人文精神傳承與實(shí)踐科研團(tuán)隊(duì)》（編號為KYCXTD201902）的成果之一。 書法藝術(shù)與園林藝術(shù)都是中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，在堅(jiān)持文化自信、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的今天，有必要對二者進(jìn)行深入的研究。 課題引論部分主要介紹了書法與園林的內(nèi)涵、書法與園林的關(guān)系。兩者的關(guān)系分為狹義的關(guān)系、廣

徐渭(1521—1593)，漢族，紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月(一作水田月)。明代中期文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家。徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨(dú)樹一幟，與解縉、楊慎并稱“

陳洪綬(1598-1652)，字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小凈名，晚號老遲、悔遲，浙江紹興府諸暨縣楓橋陳家村(今諸暨市楓橋鎮(zhèn)陳家村)人。明代著名書畫家、詩人。擅人物，花卉等，與崔子忠齊名，有“南陳北崔”之稱，《藝舟雙楫》列其行書為逸品上。傳世書跡不多。《自書詩冊》為香港私人基金會收藏，筆墨飄逸疏朗，別有意韻

黃道周(1585—1646)，字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若、螭平，號石齋，福建漳州府漳浦縣(今福建省東山縣銅陵鎮(zhèn))人。明末學(xué)者、書畫家、文學(xué)家，與劉宗周并稱“二周”。黃道周的書法以行草書和小楷書成就最高。他的行草書結(jié)字綿密，體勢趨扁，橫向取勢，行疏字緊，有一種飄飄欲仙之態(tài)。蔡玉卿（1612—1694）字潤石，福建漳

本書由素描的概念、素描的歷史演進(jìn)、后現(xiàn)代主義素描、哲學(xué)與社會學(xué)化的素描、素描的敘事性回歸、素描作品鑒析六章組成，系統(tǒng)地介紹了素描概念的內(nèi)涵與歷史演化過程，并針對美術(shù)史上不同時期藝術(shù)作品及藝術(shù)家創(chuàng)作動機(jī)的詳細(xì)分析，詮釋了素描對視覺藝術(shù)創(chuàng)作的綱領(lǐng)作用及指導(dǎo)意義。本書循序漸進(jìn)地闡述了素描造型的相關(guān)概念，試圖通過觀念建構(gòu)突出概