本書按文體劃章，分上下兩冊(cè)，一至四章為上冊(cè)，五至九章為下冊(cè)。章前是學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供學(xué)習(xí)要領(lǐng)；章的內(nèi)容主要介紹文體的起源、發(fā)展、特征、作用、分類、創(chuàng)作、改編等，各章均有名作賞析，主要選取與本章文體相應(yīng)的古今中外名家作品進(jìn)行分析；章后是目標(biāo)檢測(cè)，即落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的具體題目，以供學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)手練習(xí)，并檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成。

本書精選了沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)中關(guān)于豹子的六個(gè)中篇小說(shuō)，通過(guò)精彩的故事，傳神的細(xì)節(jié)，意料之外而又情理之中的巧合和變化，全方位展示了豹這一野生動(dòng)物的種種生存狀態(tài)，本書令人在感受野生動(dòng)物世界的艱辛、殘酷的同時(shí)，更深深地感受它們之間的秩序、正義和溫情。

文學(xué)翻譯是在藝術(shù)領(lǐng)域里的一種再創(chuàng)造，是跨語(yǔ)境的審美交際和意義重構(gòu)活動(dòng)，譯者需要發(fā)揮創(chuàng)造性從文學(xué)文本中發(fā)掘意義，譯者總是從一定的文化語(yǔ)境出發(fā)，從文學(xué)文本中籌劃意義�！盎I劃”一詞，在很大程度上強(qiáng)調(diào)了譯者的意義-意向性，即譯者的意向性對(duì)文學(xué)翻譯中意義生成的貢獻(xiàn)。意義的生成與譯者對(duì)意義的期待有關(guān)，譯者的期待意義與文學(xué)文本中的蘊(yùn)

本書論述廣泛,從詩(shī)人先天的資質(zhì)到后天的培養(yǎng)、從寫景言情到詠物論史、從立意構(gòu)思到謀篇煉句、從韻律辭章到比興托物、從詩(shī)的修改鑒賞到詩(shī)的選篇與評(píng)論等等,流沙河都侃侃而談,隨手拈來(lái)。

《首都師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)（第1輯）：文學(xué)理論與公共言說(shuō)》是陶東風(fēng)近年來(lái)在文學(xué)理論和文化研究領(lǐng)域的最新論文合集。文集論域廣泛，試圖以公共性為核心打通文學(xué)理論和文化研究的學(xué)科壁壘，或者把文學(xué)理論當(dāng)作一種言說(shuō)公共問(wèn)題的途徑，或者從公共性角度言說(shuō)文學(xué)理論。文集體現(xiàn)出作者作為有造詣的專業(yè)學(xué)者和有公共關(guān)懷的知識(shí)分子的雙重身份與

本書收錄了《除卻巫山不是云——小說(shuō):我夢(mèng)中的意中人》、《千古情人獨(dú)我癡——情感:創(chuàng)作總根于愛(ài)》、《小說(shuō)是“看”出來(lái)的——觀察:眼中丘壑手下風(fēng)云》等文章。

《文藝的超越性品格之思:海德格爾詩(shī)學(xué)新探》稿以“文藝的超越性品格”問(wèn)題為核心，系統(tǒng)清理、重新審視和解讀了海德格爾的詩(shī)學(xué)思想系統(tǒng)�！段乃嚨某�越性品格之思:海德格爾詩(shī)學(xué)新探》稿通過(guò)對(duì)《存在與時(shí)間》、《論真理的本質(zhì)》、《對(duì)荷爾德林詩(shī)的闡釋》、《詩(shī)人何為？》、《關(guān)于人本主義的書信》、《在通向語(yǔ)言的途中》等作品中的詩(shī)學(xué)思想發(fā)展

《詩(shī)詞曲學(xué)談藝錄》是“神味”說(shuō)理論的集中闡釋之作，采用傳統(tǒng)的詩(shī)話體寫作，文言形式�！对�(shī)詞曲學(xué)談藝錄》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性，針對(duì)新時(shí)期以來(lái)詩(shī)歌創(chuàng)作低迷（尤其是新詩(shī)）的局面，作者帶著解決問(wèn)題的意識(shí)，對(duì)以王國(guó)維“境界”說(shuō)為代表的意境理論進(jìn)行了全面的研究和評(píng)判，力爭(zhēng)在繼承的基礎(chǔ)上開拓理論的新境界。除王國(guó)維的“境界”說(shuō)之外，

該系列教材的編寫結(jié)合了我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)研究生教學(xué)的實(shí)際情況與需要，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、系統(tǒng)性、先進(jìn)性和實(shí)用性，力求體現(xiàn)理論與應(yīng)用相結(jié)合，介紹與研究相結(jié)合，史與論相結(jié)合，原創(chuàng)與引進(jìn)相結(jié)合，全面融會(huì)貫通。每一種教材都能夠反映出該研究領(lǐng)域的新理論、新方法和新成果。系列教材推出后不僅被作為我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)研究生的主干教材，也被

新中國(guó)成立六十多年來(lái)，文學(xué)理論在不同的歷史時(shí)期，在中國(guó)人的社會(huì)和文化生活中，起過(guò)極其重要的作用。從新中國(guó)成立初年的一些文藝論爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治走向的影響，到“文化大革命”期間文藝進(jìn)入到思想文化領(lǐng)域的核心地帶的狀況，到改革開放初期文藝對(duì)推動(dòng)意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型的重大意義，再到新世紀(jì)頭十年文藝學(xué)研究在當(dāng)代社會(huì)文化建設(shè)中所扮演的角色，《