本書所論諫議是指在古代，百官吏民針對國家事務(wù)或君主個人生活向君主發(fā)表意見及看法，或?qū)鬟^失提出意見并規(guī)諫其改正。諫議關(guān)涉言論，君主是否善于納諫是國家治亂的晴雨表。在治世，明君對于言者所諫之過，有則改之，無則加勉，不會懲罰言者而導(dǎo)致言路閉塞。在亂世，上有昏庸的君主，下有讒佞的小人，言者所諫容易觸怒君主或招致群小報(bào)復(fù)，導(dǎo)

楚人篳路藍(lán)縷以啟山林，它為復(fù)融華夏，不屈不撓；楚人開放包容浪漫，有著對美的極致追求，創(chuàng)造了絕世驚艷的楚文化。這里有舉世聞名的曾侯乙編鐘，有精美絕倫的漆器，有富有創(chuàng)造力的絲綢刺繡，有典麗優(yōu)雅的楚辭，有一代霸主楚莊王、治水專家孫叔敖、偉大詩人屈原、忠賢典范申包胥…… 春秋時期，楚國大敗晉國而稱霸

本書為國家社科基金重大項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：19ZDA261）階段性成果，北京外國語大學(xué)2020年度“雙一流”建設(shè)重大標(biāo)志性項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。魏晉南北朝時期是絲綢之路的重要發(fā)展時期。在交通方面，除了漢代以來傳統(tǒng)絲路的利用以外，新的交通線得以開辟和利用；在交往方面，與更多的國家和地區(qū)建立起通交和貿(mào)易關(guān)系；在交流方面，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文

《三國史話》幫助人們廓清《三國演義》對歷史的誤讀，告訴大家一個真實(shí)的三國。作者分析文學(xué)和歷史的問題，認(rèn)為文學(xué)需要刺激和感情滿足，捕風(fēng)捉影勢在必行，而歷史卻要真憑實(shí)據(jù)，謹(jǐn)慎從事，來不得半點(diǎn)馬虎。全書史料扎實(shí)而準(zhǔn)確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨(dú)到而精辟。

書稿為廈門大學(xué)歷史系早年中國古代史課程秦漢魏晉南北朝時期講義，內(nèi)容包括秦朝中央集權(quán)封建國家的建立、秦帝國的崩潰和次農(nóng)民大起義、西漢帝國的政治經(jīng)濟(jì)和階級矛盾、東漢的建立和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外戚、宦官的更迭執(zhí)政與東漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭、秦漢時期的思想文化、三國分立、西晉的暫時統(tǒng)一及其崩潰、晉的南遷和北方各族諸王國、軍事集團(tuán)迭相更代的

本書包括14篇論文,內(nèi)容涵蓋了魏晉到唐之間以政治、軍事、社會以及碑刻、墓志、敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)等方面的研究。武漢大學(xué)中國三至九世紀(jì)研究所由著名歷史學(xué)家唐長孺教授(1911-1994)親自組建并創(chuàng)辦,前身為1961年創(chuàng)立的魏晉南北朝隋唐史研究室,1981年,成為國家授予的首批中國古代史博士點(diǎn)之一,1988年,又經(jīng)教育部批

《三國志》為二十四史之一，由晉代史學(xué)家陳壽所著。全書記載了我國三國時代三個割據(jù)政權(quán)（魏、蜀、吳）的紀(jì)傳體國別史。作品敘事簡明，記事翔實(shí)，遣詞考究，文采斐然，在史料取舍上也十分嚴(yán)慎，是二十四史中評價頗高的前四史之一，被我國歷代歷史學(xué)者重視。

◎內(nèi)容簡介 西漢是中國歷史上最強(qiáng)盛的朝代之一，尤其是漢武帝時期，中國國力進(jìn)入巔峰，文化上罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，確立了此后2000多年來儒家在中國的獨(dú)特地位；軍事上南征北討，疆域空前；經(jīng)濟(jì)上開通了貫通亞歐的絲綢之路。漢武帝留下的歷史遺產(chǎn)至今還在影響著中國，改變著世界。 本書從人性解讀和心理剖析的角度，為讀者呈現(xiàn)西漢漢武帝時

《漢代絲綢之路文化史》主要介紹了漢代絲綢之路的歷史作用和文化意義。作者從“漢代絲綢之路民族文化”“漢代絲綢之路物質(zhì)文化交往”“漢代絲綢之路精神文化交往”“漢代絲綢之路文化史料叢考”四個方面研究了絲綢之路在文化交接、文化交流、文化交融方面的歷史效能和文化價值。其中，絲綢之路交通對于漢代文明面貌、漢代文明特質(zhì)、漢代文明風(fēng)格

本書是歷史學(xué)家呂思勉先生所寫的通俗性的史學(xué)作品。作者從文學(xué)和史學(xué)的角度，對真實(shí)的三國與三國文學(xué)中塑造的人物、事件、戰(zhàn)爭及地理環(huán)境作了細(xì)致的區(qū)分，對董卓如何擾亂朝綱、曹操勢力怎樣興起、赤壁之戰(zhàn)的真相、司馬氏的興亡等許多重大的歷史問題進(jìn)行了深入的辨析，提出了獨(dú)到的見解。 我想就這一段史事，略加說述，或者糾正從前的誤謬，或者