《夾竹桃集：周越然集外文》按照佚文的題材、體裁及發(fā)表情況，共分為三輯：*輯，《文史雜記》，收錄周越然在《小說月報》等刊物發(fā)表的文史隨筆和幾篇書序，合計37篇；第二輯，《<晶報>隨筆》，收錄作者在1933至1940年間發(fā)表于上�！毒蟆返牟糠钟螒蛭淖止灿�257篇；第三輯，《修身小品》，收錄作者在上�！缎轮袊鴪蟆返摹秾W(xué)藝
衛(wèi)魏、劉興育主編的《國立云南大學(xué)教授文集(4)/云南大學(xué)史料叢書》包括史跡尋蹤、社會研究、教育評論、科學(xué)觀察、堅持抗戰(zhàn)、思想文化、政治建設(shè)七個部分，共五十六篇文章，為新中國成立以前就任于云南大學(xué)的教師從當時的國情、民情出發(fā)而作的文章，反映出當時教師的一些觀點立場和價值觀念，具有的歷史現(xiàn)實價值。
《回望》作者舒煉以馬克思主義的立場、觀點、方法和認識，從一個共產(chǎn)黨員的責任、信仰、理想和情懷等方面，對國家的政治、經(jīng)濟、文化等諸方面進行了認真的思考和研究。主要有幾個方面：第一，從哲學(xué)的角度，深刻地提出了和諧發(fā)展是社會矛盾運動的必然和結(jié)果，對構(gòu)建和諧社會的動力源進行了探討；第二，對歷史和現(xiàn)實進行了分析和解讀，告誡人們“
本書收錄了聶赤贊普；羅阿篡位；快樂王子；遷都臥塘；泥婆羅求婚；走出艱險；二十顆松耳石；吐彌·桑布札；北進東出；日月山等內(nèi)容。
《從魯迅到巴金：陳思和人文學(xué)術(shù)演講錄》主要內(nèi)容包括：我往何處去、從魯迅到巴金：魯迅精神的當代意義及傳承、人文教育的位置、真正的“五四”精神與教育的理想主義、批評與創(chuàng)作的同構(gòu)關(guān)系：兼談新世紀文學(xué)的危機與挑戰(zhàn)、當代文化趨向與出版對策等。
不被擺在眼前的成功或者欲望所束縛，作為人到底應(yīng)該怎樣活？到底應(yīng)該抱著怎樣的活法？來自于經(jīng)濟界和法律界這樣兩個完全不同世界的人，開誠布公地對談關(guān)于作為人，何謂正確；關(guān)于活法�！秾υ挼臼⒑头颍旱屡c正義》中兩位作者，雖然有著不同的人生履歷，但是他們卻都在自己的人生道路上面臨了多種磨煉，并且最終從這些磨練中脫穎而出，取得成功。
《鄭文林學(xué)術(shù)理論文存》為中國社會科學(xué)出版社原社長鄭文林的論文集，收入不同時期的代表作25篇，可分為四個單元，第一部分為馬克思主義倫理學(xué)和職業(yè)教育問題研究；第二部分為改革開放的基本理論和實踐問題研究；第三部分為名人治學(xué)與學(xué)案研究；第四部分為學(xué)界交游。從中可清楚了解作者的學(xué)術(shù)人生，亦可洞悉作者所親歷的重大理論和學(xué)術(shù)事件，十
《唐代文史研究叢稿》包括18篇文章，分為三組，第一組收入四篇論文，是對唐代文學(xué)史上一些較為重要問題的研究；第二組收入十篇文章，是關(guān)于高適、芩參、杜甫等盛唐詩人和文學(xué)家的生平事跡的考證；第三組收入四篇論文，是對有關(guān)唐代科舉制和銓選制的某些問題的探討。
《看法與說法》是李瑞環(huán)同志自2005年以來出版的又一著作，全書共分為四冊。作者常說：“凡事都要有一個看法。”“看法是頭腦改造過的認識、觀點、主張。”“看法的形成有一個過程，即由淺入深、由片面到更多方面�！薄安粩嗟刈非蠓从呈挛锉举|(zhì)的看法，對于訓(xùn)練思維能力、提高理論水平、搞好工作有著極其重要的意義�！薄罢f法是看法的表達”，
《看法與說法》是李瑞環(huán)同志自2005年以來出版的又一著作，全書共分為四冊。作者常說：“凡事都要有一個看法�！薄翱捶ㄊ穷^腦改造過的認識、觀點、主張。”“看法的形成有一個過程，即由淺入深、由片面到更多方面�！薄安粩嗟刈非蠓从呈挛锉举|(zhì)的看法，對于訓(xùn)練思維能力、提高理論水平、搞好工作有著極其重要的意義�！薄罢f法是看法的表達”，
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