1.以問答式體例闡述西方音樂歷史發(fā)展全貌，內(nèi)容自古希臘時(shí)期至20世紀(jì)中葉。2.與當(dāng)前西方音樂史教學(xué)緊密結(jié)合，幾乎涵蓋目前此教學(xué)中的各種知識(shí)點(diǎn)。3.既可供課堂補(bǔ)充學(xué)習(xí)，也可作為考前輔導(dǎo)教材。

《人文藝術(shù)叢書：音樂大師與經(jīng)典名》是一本集知識(shí)性、趣味性、通俗性為一體的音樂欣賞讀本，全書以十位不同時(shí)期的音樂家為脈絡(luò)，以“人物”和“作品”為主軸，以時(shí)代背景、人物概述、藝術(shù)風(fēng)格、作品解說為展內(nèi)容，融會(huì)貫通了巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、20世紀(jì)音樂文化的一些概況。當(dāng)然，在如此豐富無比、浩瀚無垠的音樂史大背景

《大音（第6卷）》主要內(nèi)容包括：學(xué)術(shù)文萃、印度尼西亞魯齊亞（Ruqyah）伊斯蘭宗教醫(yī)療體系及其經(jīng)文唱誦、鄉(xiāng)村音樂景觀——以徽州祭神儀式與音樂為例、河北范莊“龍牌會(huì)”的唱經(jīng)、“嗦噦睫”儀式音樂研究、“陜北說書”中“平安書”儀式音聲研究、四川小涼山彝族“列目叢畢”的畢摩經(jīng)誦研究——以馬邊彝族自治縣儀式為例等。

《普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材：中國音樂鑒賞》將“中國民族音樂”所包括的6個(gè)主要體裁類型，分別成章編寫。編寫組在叢書主編王大燕擬定“寫作大綱”的基礎(chǔ)上，按照人們欣賞音樂的自然過程和一般學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣，將“歌曲鑒賞”部分放在教材的前面，而將體裁形式出現(xiàn)比較晚、發(fā)展比較高級(jí)的各種作品放在教材的后面，以求更好地適應(yīng)實(shí)際教

《21世紀(jì)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材：西方音樂鑒賞》的編寫，具有如下特點(diǎn)：1.提供了西方音樂發(fā)展概況的縮影，希望能成為讀者欣賞作品或進(jìn)一步閱讀音樂史專著時(shí)的一個(gè)索引。2.在內(nèi)容的安排上，涵蓋了各時(shí)期涌現(xiàn)出的代表性作曲家及其作品。特別是對(duì)一些世界經(jīng)典名作進(jìn)行了較為詳細(xì)的譜例引用和審美解讀。3.在體例的安排上，為便于

《21世紀(jì)高職高專基礎(chǔ)類課程十二五規(guī)劃教材：音樂鑒賞》是以非音樂專業(yè)的大學(xué)生為對(duì)象，針對(duì)目前大學(xué)生普遍存在的音樂基礎(chǔ)狀況，結(jié)合教學(xué)與實(shí)踐，在廣泛征求教師、學(xué)生意見基礎(chǔ)上編寫而成，主要包括音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)及作品賞析等內(nèi)容�！�21世紀(jì)高職高�；�礎(chǔ)類課程十二五規(guī)劃教材：音樂鑒賞》可作為高等學(xué)校大學(xué)生藝術(shù)必修課或選修課的教材，

《大學(xué)生音樂修養(yǎng)》為普通高校公共藝術(shù)課程教材，以提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)為目的，根據(jù)高校每學(xué)期32課時(shí)編寫。主要包括基本樂理常識(shí)、視唱練耳基礎(chǔ)、歌唱基礎(chǔ)知識(shí)、常用樂器及樂隊(duì)編制介紹、合唱知識(shí)、音樂作品體裁、歌曲寫作基礎(chǔ)知識(shí)、歌曲即興伴奏、交響音樂知識(shí)以及經(jīng)典作品欣賞等內(nèi)容。

《中國儀式音樂研究叢書:海上白云觀施食科儀音樂研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：海上白云觀是當(dāng)今上海市區(qū)內(nèi)保存較完好的主要道教宮觀，《中國儀式音樂研究叢書:海上白云觀施食科儀音樂研究》是作者對(duì)海上白云觀施食科儀音樂進(jìn)行實(shí)地考察和研究分析的成果，通過對(duì)施食法事音樂的研究，探索上海市區(qū)道樂的地域性及超地域性及超地域性風(fēng)格特點(diǎn)。

一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對(duì)于民眾社會(huì)來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說。 《中國民俗文化叢書：民間音樂》敘述框架基本限定于當(dāng)代的歷史時(shí)空之中，其中僅

侗族大歌-中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書