《法意(第1輯)》是關(guān)于研究“法哲學(xué)”的論文集，內(nèi)中具體收錄了：《鄭文龍荷馬的貴族與赫西俄德的平民——透視梭倫立法中貴賤思想的一個(gè)提示》、《李誠予讀史筆記：漢帝國初年的一樁巫蠱血案》、《哈洛德?伯爾曼世界法：一種普世性的圣靈法學(xué)》等文章。

《漢語方言地圖集:語法卷》的比例尺為1：1100萬，新疆維吾爾自治區(qū)的比例尺為1：5000萬。《漢語方言地圖集:語法卷》的底圖是根據(jù)中國國家測繪局國家基礎(chǔ)地理信息系統(tǒng)（NFGS）1：400萬的全國地圖數(shù)據(jù)新聞發(fā)言人制成的，但各種界線均不作為劃界依據(jù)，行政區(qū)劃的準(zhǔn)確情況請以國家有關(guān)部門公布的標(biāo)準(zhǔn)樣圖為準(zhǔn)。

本書的比例尺為1：1100萬，新疆維吾爾自治區(qū)的比例尺為1：5000萬�！稘h語方言地圖集:詞匯卷》的底圖是根據(jù)中國國家測繪局國家基礎(chǔ)地理信息系統(tǒng)（NFGS）1：400萬的全國地圖數(shù)據(jù)新聞發(fā)言人制成的，但各種界線均不作為劃界依據(jù)，行政區(qū)劃的準(zhǔn)確情況請以國家有關(guān)部門公布的標(biāo)準(zhǔn)樣圖為準(zhǔn)。

本書共分六部分，收錄論文12篇，包括：“康德論‘自然權(quán)利’”、“比希莫特抑或利維坦——美國建國的生死問題”、“古希臘城邦與宗教：荷馬史詩與庫郎熱的《古代城邦》”等。

法理學(xué) （全國司法院校法學(xué)教材）（中專）

《法學(xué)進(jìn)階之路》的作者為各部門法的知名法學(xué)家，具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)過程各階段的困惑有深刻了解。書中的八篇短文針對民法、憲法、刑法等的深入學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法、研究方法等方面提出具有實(shí)用性的參考意見。 作者盡力在可能的范圍內(nèi)，把各自數(shù)十載法學(xué)生涯中理性和經(jīng)驗(yàn)可證實(shí)的方法加以整理，使每一篇經(jīng)驗(yàn)之談在

為幫助學(xué)生更好地理解和掌握法學(xué)的基本知識(shí)和法理學(xué)的一般原理，編者根據(jù)法理學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)以及自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對傳統(tǒng)的法理學(xué)體系作了較大調(diào)整，將教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容分別安排在兩門課程中講授，即《法理學(xué)基礎(chǔ)》和《法理學(xué)要義》，分別設(shè)在第一學(xué)期和第五學(xué)期�！斗ɡ韺W(xué)要義》主要介紹法的一般理論和方法論，旨在訓(xùn)練學(xué)生的法律思維能力，使學(xué)

《西方法律哲學(xué)家研究年刊（2007總第2卷）》，是一本專門研究西方法律哲學(xué)家理論的長期的大型學(xué)術(shù)輯刊。創(chuàng)辦該期刊，不僅是為了否棄與批判中國學(xué)術(shù)界在當(dāng)下盛行的那種“知識(shí)消費(fèi)主義”的取向，而且也是為了倡導(dǎo)與弘揚(yáng)一種回歸經(jīng)典、進(jìn)行研究性閱讀與批判的新的學(xué)術(shù)取向，亦即知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的一種“個(gè)殊化”取向或“個(gè)殊化”思潮。

外國法律制度史是整個(gè)法學(xué)知識(shí)體系中最為基礎(chǔ)的學(xué)科之一。其內(nèi)容涉及國外主要國家各個(gè)歷史時(shí)期法律文化發(fā)展演進(jìn)的事件、制度、規(guī)范、原則和實(shí)際運(yùn)作狀態(tài)。在人類歷史上，外國法制的演進(jìn)和發(fā)展，對人類社會(huì)的文明進(jìn)步起著非常重要的作用，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得認(rèn)真總結(jié)、借鑒。因此，我國許多高等院校本科法學(xué)教育，都把外國法制史列入必修課程。鑒于外

Themaintopicsofthisbookareconvergenceandtopologization.IntegrationonacompactintervalonthereallineistreatedwithRiemanniansumsforvariousintegrationbases.Generalre