本書以“意義管理”作為理解文化產(chǎn)業(yè)管理的理論視角,融合了對意義的認識與人們對產(chǎn)業(yè)管理的認識,并使之由抽象化轉為具體化。該書認為意義管理的視角可以兼顧文化意義、人的意義與產(chǎn)業(yè)意義,在意義管理的視角下,文化產(chǎn)業(yè)管理本質上是兼具社會效益與經(jīng)濟效益的意義管理。本書將文化產(chǎn)業(yè)的意義管理分為宏觀意義管理與微觀意義管理兩個層面。宏觀

本書主體部分以中巴文化交流、教育交流、智庫交流、媒體交流、醫(yī)療衛(wèi)生交流、旅游交流等為主題，對建交以來尤其是“一帶一路”建設背景下的中巴人文交流進行全方位的思考，力圖揭示中巴人文交流的現(xiàn)狀和面臨的諸多復雜問題，并嘗試提出有針對性的解決方案。

本書通過考證近代以前中日文化創(chuàng)造的不同表現(xiàn)和對比中日文化創(chuàng)造傳統(tǒng)傾向，探討在文化中心移動的背景下，中國如何借鑒日本經(jīng)驗并結合多元一體的文化格局，構建符合自身發(fā)展的文化創(chuàng)造力提升體系。本書是從文化哲學的視角下，進一步闡發(fā)了文化創(chuàng)造的傾向問題，彌補了這一文化創(chuàng)造理論的空白，以文化創(chuàng)造力的觀點展開對近代以前中日文化創(chuàng)造力不同

本研究是從中國語言學的角度看文化傳播的原創(chuàng)論集。作者主要是”中國語言文學”浙江省一流學科骨干成員。研究主要以”中文為本，面向國際”為思路，一方面研究中國語言文化的本體，傳承和弘揚中國傳統(tǒng)語言文化的精神命脈，凸顯中國特色；另一方面借助研究團隊的外語優(yōu)勢，注重跨文化比較研究，助力中國文化域外傳播。整個論文集分為中外文學研究

《文化志愿服務》是一本較為全面系統(tǒng)介紹文化志愿服務活動的專著，立足于展現(xiàn)我國文化志愿服務的發(fā)展脈絡、基本情況，介紹近年來我國文化志愿服務活動的實踐經(jīng)驗，借鑒國內(nèi)外的優(yōu)秀案例，提升文化志愿服務的水平，從理論基礎和實務操作兩方面全面介紹了文化志愿服務的各種要素。希望這一《文化志愿服務》能為有志于從事文化志愿服務一線工作的志

本書主要探討全球化、市場化、現(xiàn)代化不斷深化的背景下廣西少數(shù)民族文化創(chuàng)新的必要性，包括廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的存在狀態(tài)與集體記憶、面臨的沖擊和挑戰(zhàn)、廣西少數(shù)民族文化轉型的概況等。本書側重從傳統(tǒng)文化的繼承方式、外來文化的吸收方法、政府引導與民眾的自我覺醒、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)發(fā)展等方面解析廣西少數(shù)民族文化創(chuàng)新的一般機理；探析廣

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是現(xiàn)階段實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化強國目標的重要戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂，是鄉(xiāng)村振興的真正動力所在。本書對我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興進行了全面系統(tǒng)地闡述。

本書是日本環(huán)境考古學的創(chuàng)始人、現(xiàn)任立命館大學環(huán)太平洋文明研究中心主任安田喜憲教授的代表作。全書圍繞東亞文明展開，共分四個部分，分別探討稻作漁獵文明與旱作畜牧文明的起源與發(fā)展，在動物文明（旱作畜牧文明）與植物文明（稻作漁獵文明）的對立中對文明史進行再考察，分析日本為何沒有農(nóng)耕革命。并指出稻作漁獵文明的意義及其與地球生態(tài)環(huán)

本書取名為《鄉(xiāng)村文化振興的路徑探索》，就是因為文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂，必須找到文化振興的抓手，要讓文化振興落到實處，讓基層干部群眾可抓可學，而不是泛泛而談目的和意義。全書主體內(nèi)容分為12章，其中首章到第三章，從理論上對鄉(xiāng)村文化振興進行現(xiàn)實解釋。第四章到第十章，分析文化振興在山東、浙江等地的實踐，以及農(nóng)耕文化、淡水漁文

《中國文化觀念通詮》為國家出版基金項目，分上、中、下三卷，以中國文化觀念為主線，對中國古代思想文化發(fā)展中的重要思想觀念的緣起、發(fā)展脈絡、代表人物、核心思想等進行了系統(tǒng)的介紹，分為天道:本與易，天人:使命與信仰，人倫:社會結構，為政:致太平，修身:道德修養(yǎng)，問學:通經(jīng)致用，生息:人物與風采七個部分，其內(nèi)容涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)