書稿通過扎實有據(jù)的歷史案例、生動活潑的文筆,集中展示了泉州當(dāng)?shù)貧v史上著名的華僑孝廉人物約30個,包括李光前、李子芳、陳水俊等,對于普及歷史知識,建設(shè)廉政文化,堅定文化自信均具有積極意義,通過講述他們的孝廉故事和孝廉事跡,使廣大黨員干部在傳統(tǒng)孝廉文化中尋找自己的史鑒之鏡,更好地修身、齊家、治國,對弘揚傳統(tǒng)孝廉文化、深入推

本書是福建“一鎮(zhèn)一孝廉”系列叢書中的一冊,主題為福建南平市的孝廉傳承,主要講述了南平建甌、光澤、邵武、武夷山、政和、建陽、浦城等地的歷史名人和當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孝順親長、廉能正直的故事,如楊榮忠厚傳家、饒謙為官清廉、何自為心懷正氣、黃峭忠孝廉節(jié)、黃立貴肝膽赤誠、劉國興堅守初心等。本書有助于我們在新的時代繼承孝廉的優(yōu)良傳統(tǒng)

本書介紹有關(guān)職業(yè)、職業(yè)思維、職業(yè)禮儀、職業(yè)行為及職業(yè)能力等知識,闡述了成就優(yōu)秀職業(yè)人生涯的具體方法,以及職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)意識的培養(yǎng)途徑,引導(dǎo)學(xué)生重視個人職業(yè)能力、社會實踐能力的提高,鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐活動,培養(yǎng)職業(yè)感情、責(zé)任意識、規(guī)范意識與質(zhì)量意識、服務(wù)意識與溝通意識、團隊合作意識、勞動關(guān)系與權(quán)益保護意識

本書主要選取自江蘇省道德發(fā)展智庫、江蘇省公民道德與社會風(fēng)尚協(xié)同創(chuàng)新中心、東南大學(xué)道德發(fā)展研究院、東南大學(xué)人文學(xué)院主辦的“倫理共識與人類道德發(fā)展國際會議”以及“中國倫理道德發(fā)展的文化戰(zhàn)略國際論壇”兩場重大學(xué)術(shù)會議中的優(yōu)秀論文，同時特邀國內(nèi)外倫理學(xué)界重量級學(xué)者供稿，最終匯編成書。本書共收集文章15篇，聚焦“對話文明時代的倫

《洞察人性》是個體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的經(jīng)典之作。阿德勒認為，人性是復(fù)雜的，不要輕言善惡。一個人任何行為的背后，都有其心理原因和人生目標的影響，而個體的行為模式要追溯到他在童年早期形成了什么樣的性格特征。本書分“人的行為”和“性格研究”兩大部分，細致闡述了個體心理學(xué)的基本原理，并結(jié)合大量案例對人性進行剖析，幫助陷入關(guān)系困

國學(xué)經(jīng)典藏書-大學(xué) 中庸 孝經(jīng)

原作出版于1847年，是祁克果以真名發(fā)表的作品，鮮明地體現(xiàn)了他的人生哲學(xué)。柏拉圖曾有“人皆求善”的命題，祁克果則在本書強調(diào)指出，“清心就是志于一事，即志于至善。”祁克果以比喻、反諷、對話等生動的方式，深刻剖析人的靈魂，無情撕下人的面具，讓人直視自己內(nèi)心的真實狀況。他呼喚人們回轉(zhuǎn)，離棄各種人生幻象，獨自站在至圣者面前，成

本書甄選中國*****歷史上不同發(fā)展階段的重要人物——李大釗、蔡和森、瞿秋白等黨的先驅(qū)，毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家，楊靖宇、趙一曼、江竹筠等革命先烈以及錢學(xué)森、焦裕祿、鐘南山等新中國英模人物，發(fā)掘他們在家風(fēng)家教方面的故事，從而揭示出我們黨之所以百年奮斗、初心彌堅的本質(zhì)，讓新時代青少年通過閱讀與實地感受學(xué)習(xí)百年黨

本書是適用于高職的通識課程教材，內(nèi)容包含職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵、職業(yè)基本能力、職場技巧以及國際職業(yè)素養(yǎng)，以理論閱讀+沙盤訓(xùn)練二合一的體驗式學(xué)習(xí)方式展開，教材還采取融媒體的方式，將文字性案例、視頻、沙盤訓(xùn)練與教材正文融為一體，保障了教材的趣味性、可讀性與資源豐富性。本教材編寫以高職學(xué)生的認知發(fā)展特征、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、職業(yè)發(fā)展基本

我們是否要為普世的審美改變自己？我們該如何堅持心底深的向往與熱愛？我們該如何更好地愛人與悅己？作者從自己成長、留學(xué)以及工作中遇到的一些故事出發(fā)，講述如何接納不同階段的自己，如何保持天真的智慧，如何做一個快樂的悲觀主義者，如何愛人，如何知己，如何練就寬廣坦蕩的胸襟和任事情面前都沉得住氣的定力。這里有情感，有情調(diào)，有對人生