《毛宗崗批評本三國演義》共一百二十回，描寫了魏、蜀、吳三國的興亡史。故事起自漢末黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一，前后跨越近百年的時間。小說開篇寫漢末昏君無道，民不聊生，導(dǎo)致了黃巾起義的爆發(fā)。全書以此為開端，繼續(xù)深入描寫了在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中，各方勢力擁兵自立，互相混戰(zhàn)：先是十七路諸侯聯(lián)合討伐董卓，董卓被殺；然后，曹操挾天子以

《水滸傳》是明初施耐庵創(chuàng)作的章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，塑造了一群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗魯質(zhì)樸的魯智深，仗義干練的宋江等。 《金圣嘆批評本水滸》是明末清初文學(xué)批評家金圣嘆評改后的版本。他以文學(xué)家的眼光對《水滸傳》進(jìn)行脫胎換骨的改造，并加以精到評點(diǎn)。金圣嘆的評點(diǎn)是中國古典小說評點(diǎn)的一座

本書收錄晚清民國時期，中國作家戲仿福爾摩斯小說三十余篇，小說中福爾摩斯之足跡遍及上海、北京、蘇州、寧波、成都等地。這些小說以偵探小說之人物，而行譴責(zé)、滑稽小說之故事，展現(xiàn)了福爾摩斯形象最初傳播進(jìn)入中國時，接受場域的復(fù)雜、生動。

《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，記述他在游歷過程中遇到的人和事，描寫了清末官場潛規(guī)則，提出“清官害民”的犀利觀點(diǎn)；闡釋儒、釋、道之妙理，宣揚(yáng)“誘人為善，引人處于大公”的太谷學(xué)精神，且書中還涉及音樂、水利建設(shè)、玄學(xué)等，是一部內(nèi)容豐富奇絕的作品。附錄部分將《老殘游記續(xù)集》（存九回）

本書是一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。全書講述了北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源以及起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

本書講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

我國古代最偉大的文學(xué)名著《紅樓夢》，早在以抄本形式流傳的時候，就已經(jīng)附有評語，這就是由脂硯齋、畸笏叟等人所加的現(xiàn)在統(tǒng)稱為脂評的批語。因為這些作評者是曹雪芹的親友，了解作者寫作《紅樓夢》的情況，所以批語中揭示了不少有關(guān)《紅樓夢》寫作背景、與曹家家世的關(guān)系、80回后的情節(jié)等等內(nèi)容，這些批語對讀者加深理解小說內(nèi)容是有非常重要

《世說新語》是我國古代志人筆記的代表作，主要記載了東漢末年至劉宋初年近三百年間的人物故事，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、思想、習(xí)俗、民生等各個方面。本書所錄原文，以可靠版本為依據(jù)，并適當(dāng)加以校訂。對疑難特殊詞語作簡明注釋，盡力解決讀者閱讀時“文辭易曉，事理難明”的困擾。

該書以亞東圖書館刊印的程乙本重排本為底本，保留亞東版句讀及大量珍貴序言，以精美獨(dú)特的裝幀，重現(xiàn)原版全貌。亞東版《紅樓夢》具有極高的版本價值，其以胡適收藏的程乙本為底本，經(jīng)汪原放標(biāo)點(diǎn)整理。該書在三個方面改寫了紅學(xué)的歷史：一是標(biāo)點(diǎn)本壓倒以前的一切無標(biāo)點(diǎn)本，成為《紅樓夢》的主流版本；二是首次排印程乙本，穩(wěn)固了程乙本在學(xué)術(shù)界和

本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失財?shù)恼麄�過程，揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會“官逼民反”的客觀真理和農(nóng)民起義失敗的內(nèi)在原因。