《一場(chǎng)寂寞，半窗殘?jiān)隆肥菍?duì)唐宋詞人及其作品的賞析集，包括《詞客有靈應(yīng)識(shí)我說(shuō)溫飛卿》《洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老說(shuō)韋端己》《問(wèn)君能有幾多愁說(shuō)南唐二主》等十五篇。本書(shū)概述了詞的由來(lái)及發(fā)展，與讀者共同品味唐宋詞人的別樣人生，領(lǐng)略唐宋詞的蕩氣回腸。作者在書(shū)中旁征博引，舉朱彝尊、周濟(jì)、王國(guó)維、龍榆生、吳世昌等各家之言，同時(shí)對(duì)詞句背后的典故一

本書(shū)為國(guó)家社科課題西部項(xiàng)目格律文化的體系構(gòu)建與傳承創(chuàng)新研究（項(xiàng)目編號(hào)：15XZW015）的研究成果。本書(shū)通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)格律現(xiàn)象的個(gè)案研究，建立起關(guān)于詩(shī)詞音樂(lè)性乃至于語(yǔ)言音樂(lè)性的一般描述體系，由此解釋漢語(yǔ)格律文化面臨的傳承困境和深層問(wèn)題，為詩(shī)詞曲聯(lián)吟誦等格律文化的傳承與創(chuàng)新提供對(duì)策和思路。本書(shū)研究了語(yǔ)言（詩(shī)歌）音樂(lè)性的一般描

本書(shū)為李章斌近十年來(lái)的批評(píng)文章選集。主要聚焦于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人的語(yǔ)言意識(shí)與歷史意識(shí)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的重要詩(shī)人如穆旦、多多、海子、張棗、朱朱等開(kāi)展了一番細(xì)察的辨析，尋繹其語(yǔ)言意識(shí)、詩(shī)學(xué)理念的起源、動(dòng)力以及歷史關(guān)聯(lián)。本書(shū)尤其關(guān)注先鋒詩(shī)歌的“語(yǔ)言中心主義”傾向問(wèn)題，分析其中存在的自我中心主義的痼疾以及寫作倫理的困境，并探索走出“

本論集由曹順慶教授從教四十年來(lái)培養(yǎng)的博士生、碩士生、博士后共同撰寫，通過(guò)學(xué)生就讀期間的實(shí)際體驗(yàn)及其以后的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)和學(xué)術(shù)成就經(jīng)歷，以具體而生動(dòng)的教學(xué)案例來(lái)總結(jié)曹順慶教授學(xué)術(shù)傳承與文史哲拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的歷史實(shí)踐與教改經(jīng)驗(yàn)。本論集分別從文明傳承與中華文化學(xué)習(xí)、文明互鑒與中西學(xué)術(shù)融通、學(xué)術(shù)路徑與學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人格養(yǎng)成與學(xué)術(shù)志向、

本書(shū)共四章，內(nèi)容包括“自傳的定義和文體屬性”“自我展示：自傳的基本的特征”“漢魏六朝自傳作品中的‘自我’與‘展示’”“陶淵明詩(shī)文的自傳性特征——典型個(gè)案的分析”。

本書(shū)是《唐詩(shī)三百首》的精選本,共選31位詩(shī)人77首詩(shī),代表了唐詩(shī)的精華,并對(duì)所選詩(shī)篇重新編排順序,依詩(shī)人生年先后,同一詩(shī)人的作品集中排在一起,次序依“由絕而律,由五而七,次古風(fēng)長(zhǎng)篇”。設(shè)計(jì)理念是起點(diǎn)低,平緩,引導(dǎo)標(biāo)志明顯,由淺入深、循序漸進(jìn),目標(biāo)是讓少年讀者容易上路。所選詩(shī)篇篇幅不大,更適合作為精讀圖書(shū),反復(fù)閱讀。如果

詞譜研究是詞學(xué)中的重要一環(huán)，但得到的關(guān)注較少。之前的詞譜研究囿于時(shí)代或個(gè)人學(xué)術(shù)水平的限制，多具有主觀性和片面性。有鑒于此，本書(shū)全面統(tǒng)計(jì)《全宋詞》中九十六字、九十七字詞牌詞作，通過(guò)篩選、�？保�遍考其聲韻格律，得出其詞譜格式。本書(shū)以詞譜首數(shù)最多者為正體，其他字?jǐn)?shù)、句式、平仄、用韻等不同者為變體。并在變體詞譜下注明與正體不同

本書(shū)兩函十二冊(cè)，分上、中、下三欄，上、中欄刊朱墨批語(yǔ)，下欄刊大字正文。光緒十七年，喻焜將王士禛、但明倫、何守奇和馮鎮(zhèn)巒對(duì)《聊齋志異》的評(píng)語(yǔ)匯為一體，是為《聊齋志異》四家合評(píng)三色套印本。清代評(píng)點(diǎn)《聊齋志異》者不下十?dāng)?shù)家，其中最有價(jià)值的當(dāng)推王士禛、但明倫、何守奇、馮鎮(zhèn)巒四家。

為了緬懷和研究卜和克什克先生在文化教育領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)他的奉獻(xiàn)精神，內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、通遼市民族事務(wù)委員會(huì)、通遼市教育局主辦、通遼市奈曼旗人民政府、卜和克什克專題學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備委員會(huì)承辦的“卜和克什克專題學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2019年12月26-27日在卜和克什克故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市奈曼旗舉行。該

本書(shū)稿把保安族口頭文學(xué)和作家文學(xué)同時(shí)納入文學(xué)史系統(tǒng)，作為一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體進(jìn)行研究，更新、補(bǔ)充、完善了這方面的研究成果，并對(duì)書(shū)面文學(xué)作家的作品進(jìn)行了全面評(píng)述。書(shū)稿主要內(nèi)容包括保安族民間文學(xué)資料整理研究、保安族作家文學(xué)資料整理研究、21世紀(jì)以來(lái)保安族非虛構(gòu)文學(xué)資料整理研究、保安族作家及有關(guān)文化學(xué)者訪談錄及保安族文學(xué)大