權(quán)利能力是享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的資格，是純粹的私法概念，具有法定性和技術(shù)性。人格是能夠成為私法上主體的資格，是以公法規(guī)定為前提的私法概念。權(quán)利能力是人格的體現(xiàn)和標(biāo)志，有人格者必有權(quán)利能力；人格則通過(guò)權(quán)利能力得以充實(shí)。權(quán)利能力分為一般權(quán)利能力與特殊權(quán)利能力。自然人、法人、其他組織及其相互之間的權(quán)利能力可能存在差異。反思傳統(tǒng)

本書(shū)分為法哲學(xué)總論、法的本體論、法的價(jià)值論和法學(xué)方法論四編，主要內(nèi)容包括：法哲學(xué)的歷史沿革和發(fā)展；法哲學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)論辯；法哲學(xué)的內(nèi)容、體系和方法；法哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題；法的相對(duì)獨(dú)立性等。

本書(shū)以黑格爾《法哲學(xué)原理》及其他相關(guān)著作為研究資料，全面細(xì)致地對(duì)黑格爾法律思想中法哲學(xué)、法律(實(shí)證法)、民法、刑法、訴訟法、警察法、家庭法、國(guó)家法、國(guó)際法及法與世界歷史等各方面進(jìn)行了研究。

作為法律邏輯領(lǐng)域的經(jīng)典著作，本書(shū)分為四部分：第一部分為導(dǎo)論，作者在這一部分對(duì)于法律邏輯進(jìn)行了界定和辯護(hù)，并對(duì)下文所采用的邏輯系統(tǒng)和方法作了交代。第二部分為總論，作者在這一部分各種現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)的基本準(zhǔn)則及其對(duì)于法律領(lǐng)域意義，包括命題演算、謂詞演算、類(lèi)演算、關(guān)系演算，以及定義論。第三部分為分論，交代了法律邏輯特有的論述形式

本書(shū)由法律邏輯學(xué)領(lǐng)域資深學(xué)者雍琦教授為法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生量身打造、精心寫(xiě)就，是該學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威、經(jīng)典教材。全書(shū)編排合理、循序漸進(jìn)、深入淺出，其內(nèi)容主要為兩大部分：一為邏輯基礎(chǔ)知識(shí)，一為有關(guān)邏輯知識(shí)在法學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。作者在編寫(xiě)時(shí)，注重兩部分的融會(huì)貫通，將邏輯理論性問(wèn)題與法律思維、法律方法、法律適用、法律運(yùn)行以及法學(xué)研究等緊密結(jié)

本書(shū)分為自然法學(xué)、分析法學(xué)、社會(huì)法學(xué)、近代法律思潮和當(dāng)代法學(xué)諸流派五篇，主要內(nèi)容包括：古代自然主義自然法；中世紀(jì)神學(xué)主義自然法；近代啟蒙思想家的理想自然法(古典自然法)；現(xiàn)代社會(huì)自由主義自然法(復(fù)興自然法)等。

本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部改變按照斷代人物進(jìn)行闡述西方法律思想史的寫(xiě)作方法，而采用按照法律思潮為主導(dǎo)方法的西方法律思想專(zhuān)著。全書(shū)分為三大主導(dǎo)的法律思潮、近代以來(lái)的法律思潮和當(dāng)代諸法學(xué)流派三部分十七章。

本書(shū)分為法理、國(guó)家法和蘇維埃刑法中的判刑上、中、下三部分，主要內(nèi)容包括：近年作品；舊作拾遺——法哲學(xué)；舊作拾遺——法理學(xué)；憲法總論；行政法等。

本書(shū)由60余篇文章組成，包括國(guó)家與社會(huì)、民主、法制與法治、人權(quán)、理論法學(xué)等諸多方面。這些文章是從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放至21世紀(jì)初之間，作者在學(xué)術(shù)圖書(shū)及報(bào)刊上發(fā)表的。

本書(shū)根據(jù)理論法學(xué)緯(橫向)、經(jīng)(縱向)兩部分來(lái)分類(lèi)，進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。橫向部分包括社會(huì)與國(guó)家、法哲學(xué)、法理學(xué)、法美學(xué)；縱向部分包括西方法律思想史學(xué)、中國(guó)法律思想史學(xué)，以及法律制度史學(xué)。