《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記載東漢末年之南朝劉宋時(shí)期名士軼事雋語(yǔ)的典籍，它由南朝·宋臨川王劉義慶主持編著而成。《世說(shuō)新語(yǔ)》集中反映了當(dāng)時(shí)士大夫的精神風(fēng)貌和人生志趣，因原文紀(jì)事簡(jiǎn)略，至南朝·梁朝時(shí)期，劉孝標(biāo)為之注，增補(bǔ)了很多相關(guān)的史料，從此正文與注文密不可分，一并流傳�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是一部記錄名士風(fēng)流的

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代古代四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的*之作。全書以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了封建時(shí)代家族和社會(huì)的沒(méi)落。

《水滸傳》，又稱《水滸》、《忠義水滸傳》、《水滸全傳》。該書敘述了北宋末年以宋江為首的英雄人物在梁山水泊聚眾起義的故事。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫反映了梁山英雄起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。它深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源，成功地塑造了起義英雄的群像，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。《水滸傳》是英雄傳奇的代表作。

《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上*部白話章回體小說(shuō)，開創(chuàng)了中國(guó)白話文長(zhǎng)篇小說(shuō)的先河，與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》并稱為中國(guó)古典文學(xué)四大名著。小說(shuō)取材于北宋末年宋江起義的故事，以徽宗年間的社會(huì)為背景，塑造了宋江、魯智深、林沖、武松等108位英雄好漢，講述他們?cè)诩槌籍?dāng)?shù)烂癫涣纳�的時(shí)代，由反抗官府、聚義梁山到接受招安、南征北戰(zhàn)

《聊齋志異》是我國(guó)經(jīng)久流傳的古典名著之一，全書共收錄文言短篇小說(shuō)500余篇，借荒誕離奇的狐仙鬼怪故事，反映社會(huì)黑暗與人間百態(tài)。小說(shuō)塑造了眾多栩栩如生的人物形象，用浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界，在藝術(shù)上它博采中國(guó)歷代文言短篇小說(shuō)及史傳文學(xué)的藝術(shù)精華，代表著中國(guó)文言短篇小說(shuō)的*高成就，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

岳飛傳

《水滸傳》描寫了北宋末年一支以宋江為首的聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義軍從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程；深刻地揭示了起義的社會(huì)根源；滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，成功地塑造了一批有血有肉、個(gè)性鮮明的英雄形象；具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

《聊齋志異/統(tǒng)編版語(yǔ)文教材配套閱讀叢書》內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說(shuō)和野史逸聞，通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛(ài)憎感情和美好理想。作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，寄托了作者的一些不平和悲憤，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望；而且通過(guò)對(duì)鬼怪的美化或

《西游記/彩繪中國(guó)經(jīng)典名著》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在去往西方途上，和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻。以降妖伏魔，歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，鼓舞人斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓。

中國(guó)古典四大名著之一，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)�！都t樓夢(mèng)》是