《北大政治學(xué)評(píng)論》是北京大學(xué)政府管理學(xué)院主辦的連續(xù)出版物，秉持推動(dòng)中國(guó)政治學(xué)和公共管理研究的學(xué)術(shù)宗旨，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，鼓勵(lì)理論創(chuàng)新，關(guān)注實(shí)證研究，主要刊登中外學(xué)者在政治學(xué)、公共管理等學(xué)科領(lǐng)域的*代表性學(xué)術(shù)論文和評(píng)論，為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)�！侗贝笳�治學(xué)評(píng)論》第8輯有俞可平等十一位學(xué)者對(duì)《政治通鑒》與中國(guó)政

禮儀是在社會(huì)生活中形成的具有象征性、儀式感的行為規(guī)范或行為方式，以向人表達(dá)內(nèi)心敬意、協(xié)調(diào)人際關(guān)系為目的，貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)行業(yè)。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該知禮、懂禮、守禮，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。行政管理為管理國(guó)家事務(wù)，尤其應(yīng)該重視行政禮儀，以為表率、示范。有史以來(lái)，統(tǒng)治者“未有不謹(jǐn)于禮者也”�！缎姓�禮儀研究》旨在研究

《政治博弈論》介紹了博弈論和博弈論在政治科學(xué)中的應(yīng)用。內(nèi)容包括選擇理論、社會(huì)選擇理論、接近信息下的靜態(tài)博弈和動(dòng)態(tài)博弈、不接近信息下的靜態(tài)博弈和動(dòng)態(tài)博弈、重復(fù)博弈、討價(jià)還價(jià)理論和機(jī)制設(shè)計(jì)等。書中的數(shù)學(xué)附錄介紹了邏輯、實(shí)分析、微積分和概率論等數(shù)學(xué)知識(shí)。博弈論在很短時(shí)間就成為研究政治問(wèn)題的很有力的分析工具。從研究選舉行為和立

本書意圖從本、體、知、用、行五個(gè)層次對(duì)政治哲學(xué)問(wèn)題做出中國(guó)本位的回答，同時(shí)又兼顧與西方政治哲學(xué)及現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)相關(guān)理論思潮進(jìn)行比較考察。全書涉及中國(guó)歷史上的政道與治道、易道哲學(xué)與政統(tǒng)起源、德化論與契約論異同、儒學(xué)仁政與憲法治理、王道與全球化等眾多主題，對(duì)《周易》《尚書》《論語(yǔ)》等古代典籍和孔子、孟子、董仲舒、黃宗羲、梁?jiǎn)⒊?/p>

本書以考試中心的權(quán)威大綱為基礎(chǔ)，貫穿2022考研政治復(fù)習(xí)全階段，包含重點(diǎn)預(yù)覽、答疑解惑、真題選看、推薦書籍等板塊。重點(diǎn)預(yù)覽讓你了解比重、熟悉范圍，答疑解惑幫你梳理知識(shí)、掌握考點(diǎn)，真題選看讓你掌握方法、對(duì)接考試，推薦書籍讓你融匯考點(diǎn)、開拓視野。本書是一本既有廣度、又有深度的考研政治教材，可以迅速幫你建立考研政治體例，同時(shí)

秦思想與政治研究》分天命與國(guó)運(yùn)、諸子與秦政、統(tǒng)一與思想控制三編共十六章，分別從戎狄之俗與秦國(guó)歷史之路、封禪與文化認(rèn)同、陰陽(yáng)五行與秦朝政治、先秦諸子學(xué)說(shuō)與秦朝政治之關(guān)系、秦政具體政策探微等方面，詳細(xì)闡述秦部族的發(fā)展歷史及秦朝政治與先秦思想之關(guān)系材料依據(jù)傳世文獻(xiàn)及里耶秦簡(jiǎn)、岳麓秦簡(jiǎn)等。本書闡釋了秦的政治措施，以及其政治措施

本書簡(jiǎn)明地介紹了托馬斯·潘恩的生平及其寫作經(jīng)歷，主要對(duì)他的代表作《常識(shí)》一書的內(nèi)容、觀點(diǎn)以及對(duì)北美獨(dú)立革命和美國(guó)歷史的影響等方面進(jìn)行了扼要的介紹并做了批判性評(píng)述，為對(duì)北美殖民地歷史和美國(guó)歷史感興趣或者對(duì)深入閱讀《常識(shí)》一書感興趣的讀者提供了一定的幫助和引導(dǎo)。

本書展示了政治人類學(xué)這片廣袤還未充分顯現(xiàn)魅力的原野，回顧和梳理學(xué)科奠基以來(lái)先驅(qū)者所研究的主要議題、基本理論、研究旨趣和方法，歸納和反思不同發(fā)展階段關(guān)注的重點(diǎn)、成果和研究范式，介紹新世紀(jì)以來(lái)政治人類學(xué)的研究動(dòng)態(tài)和方向，前瞻政治人類學(xué)未來(lái)大有可為的新議題。在前人研究基礎(chǔ)上對(duì)人類學(xué)家和政治學(xué)家共同關(guān)心的諸多議題進(jìn)行論述，并對(duì)

15世紀(jì)，意大利處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的內(nèi)憂外患中。馬基雅維利痛感祖國(guó)的分裂與政治家的軟弱，以自己多年從政問(wèn)學(xué)的積累，寫下了傳世經(jīng)典《君主論》。從居魯士大帝、亞歷山大帝到一代梟雄切薩雷·博爾賈，各類君主的興衰成敗之道，都在本書中一一點(diǎn)透。通過(guò)一個(gè)個(gè)治國(guó)理政的案例，馬基雅維利也展示了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的必備智慧。直到今天，本

政府的改革是當(dāng)今世界共同的課題。在自詡其政府“民主有效”的美國(guó)，同樣如此�！陡母镎�府》一書為廣大讀者具體生動(dòng)地描述了美國(guó)的官僚主義弊端，同時(shí)提出了革命性的觀念和措施來(lái)改革其政府，具有十分重要的意義�！陡母镎�府》一書指出，政府不應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)龐大的無(wú)效率的機(jī)構(gòu)，政府完全可以擺脫傳統(tǒng)思維，通過(guò)挖掘企業(yè)家精神和自由市場(chǎng)的力量，