本書從生態(tài)學(xué)和生態(tài)批評(píng)的視角去梳耙云南少數(shù)民族民間文學(xué)中的自然觀,對(duì)遺失物質(zhì)和精神雙重家園的現(xiàn)代人來說具有重要的啟示意義和借鑒價(jià)值。對(duì)少數(shù)民族具有生態(tài)意識(shí)的自然觀研究使云南少數(shù)民族的民間文學(xué)在新時(shí)期和新的理論視角下敞亮出了新的價(jià)值空間和意義。

情詩與情書是一種美妙的信物,曾幾何時(shí)，男子表達(dá)愛意、女子感受傾慕，都是情詩與情書作為媒介。 但現(xiàn)今，這美好的事物卻盡絕跡。 現(xiàn)在的男男女女大多用一個(gè)電話、一段語音、一句信息就傳達(dá)了自己的情愫，輕淺且沒了儀式感。 想讓你愛的人和愛你的人，在想起你時(shí)嘴角帶笑嗎？在爭(zhēng)吵的時(shí)候有愛的象征可支撐嗎？在分離的時(shí)候有思念可寄托嗎？在

本作以高密詩派各成員的詩文集為基礎(chǔ)，借助史學(xué)著作、文學(xué)史著作、地方志、人物評(píng)傳等文獻(xiàn)，采用文史相結(jié)合的方式，運(yùn)用歷史學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)的相關(guān)知識(shí)，綜合人物的性情、學(xué)問、志向、經(jīng)歷等方面進(jìn)行細(xì)微的文本分析。研究之目的，則是試圖以各成員的創(chuàng)作為研究重心，通過細(xì)微的文本分析探究包括“高密三李”以及劉大觀、李秉禮等人的異同，梳

本書是李天飛為青少年讀者量身定制的版本,取材于近幾年在抖音、微博發(fā)布的被青少年讀者最為關(guān)注的內(nèi)容,并將此進(jìn)行系統(tǒng)分類整理。全書將原著的解讀分為取經(jīng)人、天宮、人間、地府、妖界等七大塊,將原著內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)的延伸和拓展,并提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。比如天蓬元帥到底是多大的神?沙和尚老實(shí)還是有心機(jī)?都可以在這本書中找到答案。在李天飛

本書以宋代家書為研究對(duì)象，梳理了自戰(zhàn)國到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將其進(jìn)行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會(huì)生活的諸多內(nèi)容，深人發(fā)掘宋代政治經(jīng)濟(jì)等重大事件對(duì)家庭和個(gè)人的影響，以及士人由此產(chǎn)生的應(yīng)對(duì)策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學(xué)、家教、家風(fēng)的

宋代詩文崇尚雅正，風(fēng)格唯美，但在雅正唯美之境下，卻涌現(xiàn)了以戲謔諧趣為表征的俳諧詩，于北宋時(shí)期綻放異彩，蔚為大觀，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，映射出宋代文化新面貌、新格局。俳諧即是詼諧、幽默之意，本書以宋代俳諧詩為研究對(duì)象，研究宋代俳諧詩的產(chǎn)生成因、藝術(shù)特色、詩體類型、代表作家，并拓展到從文學(xué)到文化的研究。出自民間，雅俗共致，

周邦彥，號(hào)清真居士，是北宋后期詞壇代表人物，對(duì)南宋以后詞人影響巨大，被清人推崇為詞家之冠。本書以宋版《片玉集》為底本，參考諸多善本，對(duì)周邦彥詞全集做了精校詳注和全面解讀。除疏通詞作中的字句疑難外，著重解析了每一首詞的創(chuàng)作背景、思想情愫、層次架構(gòu)、藝術(shù)技法，盡發(fā)詞中意蘊(yùn)。全書講解通透，饒有興味，文風(fēng)優(yōu)美，同時(shí)辨析審慎，洞

《古典抒情詩賞讀中華名詩精選》包含了歷代優(yōu)秀的抒情詩，真實(shí)地體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，是一本非常優(yōu)秀的文學(xué)讀物。包含古歌謠、古詩、古詞、散曲四大部分，共156首作品，每部分有導(dǎo)讀，時(shí)間跨度從先秦至清朝，涵蓋了不同歷史時(shí)期具有代表性的作家和作品。 選篇標(biāo)準(zhǔn)是將歷史公認(rèn)的篇目與作者的閱讀偏好、審美感受相結(jié)合，結(jié)構(gòu)上包括原文、選

本書全面考察“三曹”“七子”的詩學(xué)思想，發(fā)掘其對(duì)中國傳統(tǒng)詩學(xué)的繼承、發(fā)展，揭示其原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)�！叭�曹”“七子”文學(xué)成就卓著，通過理論闡發(fā)，或借助于自身的創(chuàng)作實(shí)踐，表達(dá)了系列詩學(xué)觀念，形成了意涵豐富的“三曹”詩學(xué)。比興詩學(xué)是繼承《詩經(jīng)》、楚辭的；感物詩學(xué)、文質(zhì)詩學(xué)是接續(xù)先秦兩漢禮樂文化的；文氣詩學(xué)是曹丕等人的理論創(chuàng)造

本書以1895-1917年的中國小說創(chuàng)作為考察對(duì)象，不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)建認(rèn)同模式的理論模型，從“立人”命題的三個(gè)層面把握認(rèn)同維度、認(rèn)同向度與認(rèn)同強(qiáng)度之間的相互關(guān)聯(lián)，而且深入系統(tǒng)地分析近代小說認(rèn)同模式的特征，力圖準(zhǔn)確把握其在中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵作用。本書將理論建構(gòu)與方法演練融為一體，為敘事理論研究、近代小說研究以及小說