本書以細(xì)胞為切入口系統(tǒng)介紹人體。作者把人體比作一個(gè)社會(huì),每個(gè)細(xì)胞和病菌都有人體形態(tài)。白細(xì)胞、紅細(xì)胞、血小板……他們?cè)谌梭w內(nèi)不眠不休地各司其職,和侵入體內(nèi)的細(xì)菌、病毒、異物戰(zhàn)斗。作者以奇思妙想的擬人化故事,帶領(lǐng)大家探索人體世界的奧秘。
《般若波羅蜜多心經(jīng)》,全經(jīng)只有一卷,共260字,屬于《大品般若經(jīng)》600卷中一節(jié),被認(rèn)為是般若經(jīng)類的提要。此經(jīng)漢譯本中最為人們熟悉的是唐朝玄奘所譯的,歷代篆刻家據(jù)此創(chuàng)作的《心經(jīng)印譜》不計(jì)其數(shù),一套印譜多為五十余方印。正因創(chuàng)作者眾且套內(nèi)印章數(shù)量較多,讀此類印譜便可看出作者的篆刻功力及檢驗(yàn)其守正創(chuàng)新的能力。周建國先生近年創(chuàng)
本書為晉江人氣言情小說《告白》的改編漫畫。乖巧安靜的許隨從高中時(shí)期開始默默關(guān)注校園男神周京澤,大學(xué)時(shí)兩人機(jī)緣巧合下在一起,卻因誤會(huì)分開。重逢時(shí),兩人已經(jīng)過上了截然不同的人生,許隨成為醫(yī)生,周京澤成為飛行員,在再度試探和相處中,周京澤發(fā)現(xiàn)了女生青春里的秘密,許隨也逐漸發(fā)現(xiàn)在兩人錯(cuò)開時(shí)光中周京澤對(duì)她深沉的愛意。最終兩人一起
韓書力是改革開放以來在中國美術(shù)界興起的西藏畫派公認(rèn)的領(lǐng)軍人和身體力行者。在韓書力進(jìn)藏50周年之際,本書對(duì)其寫生創(chuàng)作進(jìn)行了系統(tǒng)回顧,以展現(xiàn)西藏地區(qū)積極向上的精神面貌,體會(huì)各族人民淳樸真摯的人生之美,感知畫家對(duì)那一片高天厚土的真摯情感。除了從作者創(chuàng)作的千余幅寫生作品中精選出幾百幅作品及作者的回顧文章《50年來的西藏寫生》外
貂蟬因在臨洮亂中失散,進(jìn)入王允府中。貂蟬因燒夜香,被王允撞見,問起情由,于是想出連環(huán)計(jì),送貂蟬到董卓府中,挑撥呂布。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布趁著董卓上朝,窺視貂蟬,并邀貂蟬到鳳儀亭相會(huì),貂蟬向呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布很是不滿,對(duì)董卓產(chǎn)生怨恨。恰巧董卓回府,見到此情形,搶戟擲向呂布,呂布逃走
王允、呂布剿滅董卓黨羽,百官重新奪回政權(quán)。董卓手下李傕、郭汜、張濟(jì)、樊稠四人想要逃亡。賈詡勸說李傕等人起兵反抗。李傕四人聽從了賈詡的意見,進(jìn)兵長安。呂布出兵與其交戰(zhàn)。李傕、郭汜出兵拖住呂布,張濟(jì)、樊稠繞過呂布直攻長安。呂布抵擋不住。呂布進(jìn)長安,勸說王允一起逃走,王不從。呂布自己逃走。李傕、郭汜、張濟(jì)、樊稠四人進(jìn)入長安,
本書的內(nèi)容匯集了作者高慶春三年來精心創(chuàng)作的80多方代表性篆刻作品和對(duì)應(yīng)的80多篇文章,這些文章雖與篆刻息息相關(guān),但是作者用散文化的筆法來撰寫,可讀性非常強(qiáng),讀起來也非常輕松。文章涉及篆刻創(chuàng)作構(gòu)思的設(shè)計(jì)、篆刻理論的闡述、篆刻技法的展示、篆刻創(chuàng)作的感悟,通過每一方印章得出的一些啟示、啟發(fā),對(duì)于一般篆刻作者,或者是對(duì)篆刻不了
中國的書法,在作者心中是一座雄偉的高山,也是一個(gè)魅力無窮的奇妙世界,蘊(yùn)藏著數(shù)千年的文化信息,折射出古往今來華夏民族的人文精神。作為一名書法和詩詞愛好者,隨著對(duì)書法學(xué)習(xí)的深入,作者不僅體會(huì)到書法的魅力,而且對(duì)華夏文化的崇敬之情更為深刻。本書共收錄了108幅書法作品,包括48幅隸書和60幅草書,書寫內(nèi)容均選自作者已發(fā)表的原
本書將館藏市文史研究館員書畫作品檔案中甄選具有藝術(shù)性和代表性的作品集結(jié)起來,值武漢文史研究館成立70周年,展示武漢本地藝術(shù)家的輝煌成就,發(fā)揮檔案文化引領(lǐng)作用。本畫冊(cè)擬選取書法、繪畫共計(jì)100幅左右,以書畫家姓氏筆畫為序分列,說明文字包括書畫檔案題名、識(shí)文、款識(shí)、書畫作者名、作者介紹、幅面尺寸等。
本書共分為5章,展示了100余例風(fēng)格不同的動(dòng)物擬人漫畫角色線稿,包括可愛系、兇猛系、溫馨系、高冷系和治愈系等多種風(fēng)格,將毛茸茸的動(dòng)物人格化,塑造了可愛的形象。