該書為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究專著�！叭宋木�神”構(gòu)成了中國近四十年來文學(xué)發(fā)展中一個重要的內(nèi)在脈絡(luò)，是彌散在文學(xué)中的一種力量和重要的元素。它伴隨著文學(xué)的精神轉(zhuǎn)向和中國當(dāng)代文學(xué)審美空間的巨大釋放，內(nèi)在于文學(xué)表現(xiàn)領(lǐng)域和疆界的轉(zhuǎn)移、拓展。文學(xué)書寫因此擺脫不了“人文精神”的總問題，和“人文精神”之間形成一種復(fù)雜的關(guān)系。該書將“人文精神”作

本書共分為三個部分。部分導(dǎo)論總體概括了莫言作品的三個特點：與本土文學(xué)和外國文學(xué)的關(guān)系；狂、雄、邪的追求；莫言的農(nóng)民意識論。第二部分詳細探討了莫言與中外文學(xué)的關(guān)系，與福克納、馬爾克斯等之間的關(guān)系，以及對明清筆記體小說和傳奇的傳承等。第三部分提出了莫言研究的一些新的視角：莫言與大眾文化、莫言與后期印象派繪畫、身體視域與莫言

阿來是當(dāng)代文壇非常重要的作家，他的代表作《塵埃落定》獲得第五屆茅盾文學(xué)獎，讓他成為了當(dāng)時年輕的茅獎獲得者，令人們對他未來的文學(xué)寫作充滿無限期望。本書作者王妍長期從事阿來的文學(xué)研究，對阿來的文學(xué)狀況有比較全面深刻的認識。在《阿來論》中，作者從阿來與文學(xué)的發(fā)端、阿來作品的主題意蘊、多民族人物、敘事形態(tài)、文學(xué)執(zhí)信等幾方面全面

本書為中國當(dāng)代作家論叢書之一。徐小斌被稱作另類女作家，其作品充滿想象力，其敘事迷宮令人無法輕視，是新時期以來的重要作家之一。作者將徐小斌作品按不同主題、類型，分門別類地歸納、比較，進行了深入細致的文本分析，對徐小斌四十年的創(chuàng)作道路及文學(xué)成就做出各個剖面的解析，互相勾連，終塑出一個立體的文理骨架，精準(zhǔn)地概括出徐小斌天馬行

本書是作者林少華幾十年來在全國各地大學(xué)以及出版、文化部門所作的講座發(fā)言匯編。作者是大學(xué)教授，但在翻譯日本文學(xué)作品上尤有建樹，共翻譯出版了90多部，這在譯界是罕見的。整體上來看，書稿以講村上春樹為主，兼及莫言、王小波、木心、史鐵生等。其中對村上春樹與莫言的比較分析很有意思。作者講得非常樸實、生動、真摯，對青年學(xué)子是很有鞭

《古詩文課》一本書讓你愛上古詩文。 這本書為46篇美、動情、經(jīng)典的古詩文及現(xiàn)代詩詞做了精湛的解讀和賞析。 其中部分內(nèi)容是作者早年為中央人民廣播電臺王牌節(jié)目《閱讀與欣賞》撰寫的賞析稿，該節(jié)目的特色是名人介紹名作，由名播音員廣播。（深度幾代觀眾歡迎，被稱為三名節(jié)目）；一部分內(nèi)容是作者在高校古典文學(xué)課程的精華作品，另一部分是

《不如忘破綻：郜元寶文學(xué)批評自選集》，是作者近六七年當(dāng)代文學(xué)批評和理論研究新作的首次結(jié)集。名為自選集，卻并非舊作的選萃，而完全是一部新書。 對作者本人來說，本書論述范圍有所擴大，有作者過去熟悉的王蒙、張煒、賈平凹等，也有作者以往論述較少的汪曾祺、路遙、莫言、夏商等，還有作者先前未曾討論過的柳青、趙本夫、李約熱等。范圍擴

《女作家學(xué)刊·第二輯》是關(guān)于女作家及其作品評論與研究的理論性圖書。著名學(xué)者閻純德?lián)�任主編。具體內(nèi)容包括柯巖研究、葉文玲研究、鐵凝研究、名家論壇、曾鎮(zhèn)南專欄、名家研究與文獻、名家作品研究、作家訪談、作家作品論、當(dāng)代女詩人作品研究、作家創(chuàng)作大講堂、作家創(chuàng)作談、臺港澳女作家研究、海外華文作家研究、古代女詩人研究

本書在內(nèi)容上主要分為上、下編兩大部分。上編主要是關(guān)于丁耀亢文學(xué)創(chuàng)作的研究：內(nèi)容包括除《增刪補易》外，丁氏現(xiàn)存的所有文學(xué)作品；體裁包括詩歌、小說、戲曲、鼓詞等。作者在總結(jié)前人對丁耀亢其人、其文研究的基礎(chǔ)上，闡釋了其同體裁文學(xué)作品的成書情況、內(nèi)容風(fēng)格特點與藝術(shù)特色。下編是《丁耀亢年譜》，作者對丁耀亢的友人作了介紹，并利用了

本文正文共分為五編十五章。編和第二編是作品新論，分別以莫言的不同文本細讀入手，分別從故鄉(xiāng)、童年、戰(zhàn)爭以及母性、責(zé)任、人生如戲、勞動美學(xué)等幾個方面展開；第三部分以莫言及當(dāng)代作家作品中凸顯出的大悲憫、拷問靈魂諸命題，以及作家面對偉大變革時代所自覺意識到的時代感，進行了深度的探討；第四部分討論莫言對中國現(xiàn)代文學(xué)和古代文學(xué)的傳