本書按經(jīng)、史、子、集四部編排，基本上做到不遺漏各家代表作。

本書分“概覽”和“會通”兩編。前者由一點生發(fā)開去，重點講述國學的概念、學法、精義、價值、落實等方面。后者由各點匯歸原點，重點講述宗經(jīng)明道、天人合一、萬法平等、中和之美、轉凡成圣、無為而治、協(xié)和萬邦、止于至善等方面。具體講述中，往往相互涵攝、相互滲透，在在彰顯大道至簡、一多不二的圓融智慧。

在陳衛(wèi)星、鄒壯云、璩龍林編著的《中學與西學--清末民初國學思潮的歷史考察》中，“中學”或“國學”，顯然不單指一般意義上的“國故學”或“國粹”，不只局限于“傳統(tǒng)學術”，而是指傳統(tǒng)文化所承載的思想：而“西學”也不儀指西方的科學技術，而是指包括西方科學技術在內的西方的文化、思想、制度等多方面的內容，尤其關注對中國文化思想產生

本書主要是從古文獻、史書、文集中，將分散的零星的有關資料，選取優(yōu)良底本，集中進行加工分類，既有歷代統(tǒng)治者的言論，也有興亡歷史事例。是研究新舊政權更替時期社會文化制度轉型的寶貴文獻。有歷史的經(jīng)驗，也有歷史的教訓，更具有極大的現(xiàn)實意義。

本書包括國學入門、中國古典詩詞欣賞、中國傳統(tǒng)音樂欣賞、中國舞蹈欣賞、中國畫欣賞、中國書法欣賞等6篇，每章均包括概述、該門類藝術在中國歷史進程中的發(fā)展、該門類藝術精品賞析三個板塊。

中華文明源遠流長，博大精深。國學經(jīng)典蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓。它不僅是中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的見證、中華民族的根與魂，也是每一位中國人的立身處世之本，更是我們當今職場人士不可或缺的精神力量。 學習國學，擢升智慧，滋養(yǎng)心境，互為滲透，也獲心靈共鳴，鑄就積極進取的職業(yè)態(tài)度�！陡形驀鴮W智慧爭做優(yōu)秀員工》由李力名和馬榮娟

本書是呂思勉先生中國斷代史系列著作的第一部，寫于20世紀30年代中期，先生自謂：“論古史材料，古史年代，中國世族起源及西遷，古代疆域，宦學制度，自謂甚佳”，它已成為學術史上的經(jīng)典著作，是研究上古先秦史的最基本參考書之一。全書分前后兩部分，前半部是政治史﹐包括王朝興亡盛衰﹑各種重大歷史事件的前因后果﹑政治設施的成敗得失

呂思勉推崇顧炎武的“閎雅”、錢大昕的“淵博”、戴震的“論證”和章學誠的“辯答”。他所著的史，史實扎實而精確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨到而精辟�！秲蓵x南北朝史》充分體現(xiàn)了呂先生的著史特點。本書是呂先生中國斷代史系列著作的第三部，是研究兩晉南北朝史的最基本參考書之一，對專業(yè)研究者及一般讀者皆有裨益。

《中國斷代史·清史卷》是作者在北京大學歷史系為學生講授清史的講義基礎上整理而成的。孟森先生在利用《清實錄》、 《清史稿》的同時，又兼采檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料。通過對各種史料的鑒別、考證， 在全書“開國”、“鞏固國基”、“全盛”、“嘉道守文”、“咸同之轉危為安”五部分內容中厘清了清 代種族及世系，揭示了

隋唐承載的是中國人的醺夢。 《大師的國學課（11中國斷代史隋唐五代卷上下）》是呂氏四部斷代史的末篇。上下卷千余紙頁的文 字，既見證了隋唐五代的繁興，也飽含了史家獨鐘的繾綣，是覽懷隋唐五代歷史不可多得的史家巨著。 《大師的國學課（11中國斷代史隋唐五代卷上下）》由呂思勉所著。