《章炳麟國(guó)學(xué)講演錄章炳麟國(guó)學(xué)概論》為“大師國(guó)學(xué)館”叢書之一�！秶�(guó)學(xué)講演錄》是章炳麟1922年4—6月在上海講授國(guó)學(xué)的記錄稿，由現(xiàn)代著名學(xué)者曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國(guó)學(xué)的內(nèi)涵以及研究國(guó)學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的流變，對(duì)各個(gè)時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作，都有精湛評(píng)價(jià)。為使讀者對(duì)章炳麟先生的學(xué)問有

《大師國(guó)學(xué)館：錢基博國(guó)學(xué)必讀（套裝上下冊(cè)）》主要內(nèi)容包括：魏文帝《典論》論文；梁昭明太子《文選》序；梁簡(jiǎn)文帝與湘東王論文書；宋蘇子瞻答謝民師論文書等。

《大師國(guó)學(xué)館：劉師培經(jīng)學(xué)教科書》分兩冊(cè)。第一冊(cè)總論中國(guó)經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其流變過程，其內(nèi)容為：第一課至第二課為經(jīng)學(xué)總述、“經(jīng)”字之定義，第三課至第八課論孔子以前之《六經(jīng)》、孔子定《六經(jīng)》、孔子弟子之傳經(jīng)及尊崇《六經(jīng)》之原因，第九課至十五課論兩漢經(jīng)學(xué)及傳授。第十六課至二十四課論魏晉南北朝隋唐經(jīng)學(xué)及傳授。第二十五課至二十九

《梁?jiǎn)⒊�儒家哲學(xué)國(guó)學(xué)要籍研讀法四種》為“大師國(guó)學(xué)館”叢書之一。在梁?jiǎn)⒊�所著的《梁�(jiǎn)⒊�論儒家哲學(xué)》里，梁?jiǎn)⒊�先生�?duì)儒家哲學(xué)做了詳細(xì)的解讀，儒家哲學(xué)的代表人物孔子的理論和人生發(fā)展也進(jìn)行了論述。另對(duì)兩位儒學(xué)大家王陽明和戴東原的哲學(xué)思想做了重點(diǎn)的剖析�！秶�(guó)學(xué)要籍研讀法四種》所收之《古書真?zhèn)渭捌淠甏�》、《讀書分月課程》、《國(guó)學(xué)入

《陳柱諸子概論許地山國(guó)學(xué)與國(guó)粹》是“大師國(guó)學(xué)館”之一。《陳柱諸子概論》所論述，以司馬談所論陰陽、儒墨、名、法、道德六家為限。本書論述諸子學(xué)說，最注重于各人之基本觀念及政治教育才者。《許地山國(guó)粹與國(guó)學(xué)》一文是作者最后一篇完成的遺著。文中嚴(yán)厲地批評(píng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)一批以保存“國(guó)粹”為口號(hào)，而不知“國(guó)粹”為何物的文人學(xué)者。他提出“

秦漢是中國(guó)封建社會(huì)的初期階段，也是中國(guó)古代歷史前期的*。秦漢帝國(guó)奠定了祖國(guó)疆域，創(chuàng)設(shè)專制主義中央集權(quán)的行政體制，培育了中國(guó)一統(tǒng)的漢民族認(rèn)同觀，基本定型了漢字漢語和儒學(xué)思想，奠定了古代中國(guó)對(duì)外政策的開放格局。因此，秦漢史被歷來史家所重視。本書是呂思勉先生中國(guó)斷代史系列著作的第二部，是研究秦漢史的最基本參考書之一。

本書是《欽定四庫全書》史部中的《徐霞客游記》。全書主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。在記游的同時(shí)，還常常兼及當(dāng)時(shí)各地的居民生活、風(fēng)俗人情、少數(shù)民族的聚落分布、土司之間的戰(zhàn)爭(zhēng)兼并等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學(xué)、民族學(xué)價(jià)

《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。該書是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。本書據(jù)文淵閣四庫全書本影印。

欽定四庫全書,

本書深入挖掘國(guó)學(xué)精粹，選輯生動(dòng)形象、富有教育意義的名人名言名詩名論，涵蓋學(xué)習(xí)、勵(lì)志、勤儉、孝悌、處事禮儀、愛國(guó)、詩詞曲、節(jié)令等八個(gè)方面的內(nèi)容，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著高尚的民族情感、偉大的民族精神。