《姚廣孝》敘述了明朝政治家、佛學(xué)家、“緇衣宰相”姚廣孝備受爭議的一生。寫明其從一個貧家子弟到助朱棣奪取南京、登基稱帝，推動和決策靖難之役，最終實現(xiàn)政治理想的經(jīng)歷。也記敘了其在永樂朝的主要政治作為，如主持重修《明太祖實錄》、纂修《永樂大典》等，以及其在文學(xué)，尤其是佛教思想方面的成就。

錢穆是“現(xiàn)代四大史學(xué)家”之一，學(xué)界尊之為“一代宗師”。又在民族危機深重之時，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，復(fù)興中國文化，振興民族自信。本書以錢穆生平經(jīng)歷為線索，論述了他所創(chuàng)建的獨特的文化史學(xué)體系，以及他關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的理論與思想，展現(xiàn)了其“文化神州系一身”的精彩人生。

關(guān)劍平、釋光泉主編的《禪茶--禮儀與思想/禪茶文化論壇叢書》分為儀式與思想、清規(guī)與茶禮、茶文化與文學(xué)、茶文化資源四個部分，主要內(nèi)容包括了從本膳料理到懷石料理及其禪宗思想、茶與羅漢供、清規(guī)考述、茶與禪在唐宋詩歌中的流變、宋代僧人詩歌中的飲茶生活、佛教三論宗祖庭南京棲霞山的茶文化遺產(chǎn)等。

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

《禪宗與道家》全書分為兩編。上編為“禪宗與佛學(xué)”，對佛教產(chǎn)生的歷史背景，大小乘佛教的基本教義，禪宗的傳承，奠定后世禪宗思想基礎(chǔ)的六祖惠能的事跡，禪宗的語錄、公案、機鋒和棒喝，參禪的方法，禪學(xué)與理學(xué)的關(guān)系，禪宗對唐詩、宋詞、元曲、明清小說的影響，以及聞名遐邇的叢林制度等，作了精湛的論述。下編為“道家與道教”，對隱士和方士

本書為學(xué)術(shù)類圖書，在整個佛學(xué)體系中，唯識學(xué)的思想理論是具條理和組織的一門學(xué)說，但也是難理解和深入的。本書對唯識學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展、所依經(jīng)論及其在印度、中國的傳播與演變進行了梳理和介紹；同時，又對五位百法、蘊界處三科、唯識五法、三性學(xué)說、實踐理論等唯識要義進行了細致的分析和詮釋；是唯識學(xué)入門的必讀書，被譽為弘學(xué)居士的“五朵金

李叔同，20世紀中國富傳奇色彩的人物：前半生，他學(xué)貫東西，才華橫溢，堪稱中國現(xiàn)代音樂、戲劇、美術(shù)之先驅(qū)；后半生，他勇猛精進，慈悲度世，修成佛門南山律宗第十一代祖師，被譽為“人天師范”。他是誰？出家前，他是三少爺李文濤，風(fēng)流才子李瘦桐，留日學(xué)生李哀，白馬會參展畫家李岸，俳優(yōu)戲藝人李惜霜，教書先生李叔同，斷食后脫胎換骨的居

《福建歷代高僧評傳：永覺元賢禪師》使用“授戒法系”“法緣宗族”等新概念，以鼓山法系的開宗祖師——明末永覺元賢禪師及其綿延至今的法系作為典型個案，重新梳理并檢討明清佛教法派的發(fā)展歷程，旨在揭示影響兩岸佛教發(fā)展的鼓山法系具有較為鮮明的特色，如它與眾不同的法脈世系以及禪法、戒法分開并傳的法派傳承方式等：同時，也著力塑造元賢作

《珀東班禪吉美札巴傳》一書詳盡敘述了珀東班禪吉美札巴一生傳奇般的人生，書中內(nèi)容分為誕生、家教、剃度、修顯宗、修密宗、習(xí)五明、才是精明、德行謹嚴、心地善良、普渡眾生、神通及學(xué)識淵博、圓寂等十二個章節(jié)。珀東班禪吉美札巴（1375-1451）留下的著作達130余部，實屬罕見，該書系國內(nèi)第一次正式出版，對研究西藏歷史文化、乃至

本書《中阿含經(jīng)的故事》（全2冊）是將原始佛教經(jīng)典中佛陀及其弟子在修行和傳教活動中的言行以白話文的形式呈現(xiàn)出來。以容易理解的、淺顯的文字論述了經(jīng)典中的四諦、十二因緣法等，兼說為人處事、倫理法則、普度眾生等思想。從佛法的方方面面呈現(xiàn)出佛陀教說的所持、所歸和所聚。