《四庫未收子部珍本匯刊［025］：增補(bǔ)諏吉寶鏡圖》為古籍整理類圖書，線裝影印出版，是研究中國古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。鄭同先生多年從事古籍的收藏和版本研究，發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。《四庫未收子部珍本匯刊［025］：增補(bǔ)諏吉寶鏡圖》的公開發(fā)行，為學(xué)術(shù)

《敦煌道教文獻(xiàn)合集》是對敦煌道教文獻(xiàn)、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點(diǎn)校。本書是第一冊，收錄六朝隋唐道教上清派經(jīng)書和靈寶經(jīng)目所見古靈寶經(jīng)書。每種文獻(xiàn)都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻(xiàn)研究成果的集大成式總結(jié)，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學(xué)科研究提供可靠

《敦煌道教文獻(xiàn)合集》是對敦煌道教文獻(xiàn)、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點(diǎn)校。本書是第二冊，收錄靈寶升玄經(jīng)及其他靈寶經(jīng)書。每種文獻(xiàn)都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻(xiàn)研究成果的集大成式總結(jié)，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學(xué)科研究提供可靠的文獻(xiàn)資料，促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)

本書系香江哲學(xué)叢書之一。在佛教義理體系中，自證（svasa??vedana或svasa??vitti）意味著意識的反身性，這是由陳那（約公元五至六世紀(jì)）及其追隨者所發(fā)展的佛教知識論中的一個關(guān)鍵概念。關(guān)于心識能否了知其自身的討論，在佛教大眾部、說一切有部、經(jīng)量部和早期瑜伽行派中也有漫長的歷史，同樣的問題后來也在中觀和瑜伽

中華民族擁有瑰麗的神話傳說，其中創(chuàng)世神話猶如一顆熠熠生輝的明珠，尤為引人注目。中華創(chuàng)世神話凝聚了古人對天地開辟、人類起源、文化制度發(fā)明的神奇想象，它是文學(xué)，也是信仰，故事中的人物也被我們當(dāng)作祖先來崇拜。在當(dāng)今創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中，這些瑰麗的神話，神話中偉大的英雄，轉(zhuǎn)變成文化資源，各地通過建設(shè)旅游景區(qū)、恢復(fù)祭典儀式，讓

鯀禹神話是影響最為深遠(yuǎn)的中華創(chuàng)世神話之一，大多數(shù)重要的先秦文獻(xiàn)都對其進(jìn)行了記錄。鯀禹神話也是內(nèi)容最為龐大的中華創(chuàng)世神話之一，在漫長的發(fā)展過程形成了鯀竊息壤、祝融殛鯀、鯀腹生禹、鯀化黃熊、大禹治水、禹會涂山、禹娶涂山、擊鼓送饗、禹定九州等有深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典敘事主題。在向各地傳播的過程中，鯀禹神話還與地方風(fēng)物相結(jié)合，形成了富

本書從各種古籍中輯錄中華創(chuàng)世神話的有關(guān)記載，以“天地開辟”“三皇五帝與鯀禹治水”“人文肇始與氏族方國”“諸神與靈物”為分類，可以為神話愛好者及學(xué)者提供初步的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

本書為近代禪宗高僧來果禪師一生思想精華的匯集，達(dá)本居士（溫光熹）編輯，道定校對。共七卷，分別為：解謗扶宗淺說卷一、參禪普說卷二、十界因果淺錄卷三、法語卷四、千字偈卷五、大悲緣起卷六、自行錄卷七。所涉內(nèi)容或淺或深，攝受人群或眾或寡。且宗教兼通，行解并重，不論何宗何派，讀其文字，皆有所得。

本書是在作者的博士論文基礎(chǔ)上修訂、增補(bǔ)而成。研究對象為梵本《長阿含》的第20經(jīng)——《修身經(jīng)》�！缎奚斫�(jīng)》講述的是佛陀和一位名為薩遮的耆那教信徒談?wù)撚嘘P(guān)修身和修心的問題，中間插入了佛陀傳記的片段，構(gòu)成整部經(jīng)的核心部分。這個佛傳片段講述的是菩薩（佛陀成佛前的稱謂）出家之后到成佛之前修習(xí)禪定和苦行的故事。雖然整部經(jīng)沒有太多的

柳田國男的民俗學(xué)名著《關(guān)于先祖》原本是想深究大和民族的“固有信仰”，卻令人耳目一新地揭示了日本文化之精神信仰世界的豐富性與復(fù)雜性。涉及生死觀、靈魂觀、他界觀、先祖觀、神祇觀、家族觀的論述，圍繞著對先祖的供養(yǎng)和祭祀而逐次展開，卓越地體現(xiàn)了民俗學(xué)家的洞察力。祖先崇拜和祖先祭祀始終是東亞各國及地區(qū)所共享的文化，柳田國男對日本