建黨時(shí)期馬克思主義文獻(xiàn)叢編收錄了我黨創(chuàng)建時(shí)期（1918-1923年）出版的馬克思主義圖書(shū)。這些圖書(shū)的底本均收藏在中央黨史和文獻(xiàn)研究院圖書(shū)館中，具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，反應(yīng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播情況，體現(xiàn)建黨時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論武裝的重視，也將為研究者提供更加清晰的資料路徑。因此，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院

建黨時(shí)期馬克思主義文獻(xiàn)叢編收錄了我黨創(chuàng)建時(shí)期（1918-1923年）出版的馬克思主義圖書(shū)。這些圖書(shū)的底本均收藏在中央黨史和文獻(xiàn)研究院圖書(shū)館中，具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，反應(yīng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播情況，體現(xiàn)建黨時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論武裝的重視，也將為研究者提供更加清晰的資料路徑。因此，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院

建黨時(shí)期馬克思主義文獻(xiàn)叢編收錄了我黨創(chuàng)建時(shí)期（1918-1923年）出版的馬克思主義圖書(shū)。這些圖書(shū)的底本均收藏在中央黨史和文獻(xiàn)研究院圖書(shū)館中，具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，反應(yīng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播情況，體現(xiàn)建黨時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論武裝的重視，也將為研究者提供更加清晰的資料路徑。因此，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院

《近代<資本論>文獻(xiàn)文獻(xiàn)集成》(一)，是圍繞20世紀(jì)初期中國(guó)知識(shí)分子翻譯出版的馬克思《資本論》這一經(jīng)典著作的6個(gè)權(quán)威譯本，經(jīng)過(guò)廈門(mén)大學(xué)王亞南經(jīng)濟(jì)研究院相關(guān)專(zhuān)家的嚴(yán)格的版本校勘后，重新整理影印出版，是一套經(jīng)典著作的重要?dú)v史文獻(xiàn)，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值。這些文獻(xiàn)包括：馬克思恩格斯著、郭大力譯的《<資本論>通信集》，恩

《近代<資本論>文獻(xiàn)文獻(xiàn)集成》(三)，是圍繞20世紀(jì)初期中國(guó)知識(shí)分子翻譯出版的馬克思《資本論》這一經(jīng)典著作的6個(gè)權(quán)威譯本，經(jīng)過(guò)廈門(mén)大學(xué)王亞南經(jīng)濟(jì)研究院相關(guān)專(zhuān)家的嚴(yán)格的版本�？焙�，重新整理影印出版，是一套經(jīng)典著作的重要?dú)v史文獻(xiàn)，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值。這些文獻(xiàn)包括：[日]高畠素之著的《資本論大綱》(、二分冊(cè)）、[日

《近代<資本論>文獻(xiàn)文獻(xiàn)集成》(二)，是圍繞20世紀(jì)初期中國(guó)知識(shí)分子翻譯出版的馬克思《資本論》這一經(jīng)典著作的6個(gè)權(quán)威譯本，經(jīng)過(guò)廈門(mén)大學(xué)王亞南經(jīng)濟(jì)研究院相關(guān)專(zhuān)家的嚴(yán)格的版本校勘后，重新整理影印出版，是一套經(jīng)典著作的重要?dú)v史文獻(xiàn)，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值。這些文獻(xiàn)包括：河上肇著李達(dá)翻譯的《馬剋注意經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論》上下篇

《近代<資本論>文獻(xiàn)集成》(一)，是圍繞20世紀(jì)初期中國(guó)知識(shí)分子翻譯出版的馬克思《資本論》這一經(jīng)典著作的6個(gè)權(quán)威譯本，經(jīng)過(guò)廈門(mén)大學(xué)王亞南經(jīng)濟(jì)研究院相關(guān)專(zhuān)家的嚴(yán)格的版本校勘后，重新整理影印出版，是一套經(jīng)典著作的重要?dú)v史文獻(xiàn)，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值。這些文獻(xiàn)包括：郭大力翻譯的《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》3卷、郭大力王亞南翻譯的

馬克思主義是不是一種信仰？它如何區(qū)別于宗教信仰、世俗崇拜以及其他政治信仰？要真正解答諸如此類(lèi)的問(wèn)題，就必須從理論上深入思考馬克思主義信仰。本書(shū)始終堅(jiān)持馬克思主義是科學(xué)信仰這一根本立場(chǎng)和方向，對(duì)馬克思主義信仰展開(kāi)系統(tǒng)研究，明確提出馬克思主義信仰的產(chǎn)生是人類(lèi)信仰史上的革命這一重要命題，正確回答了共產(chǎn)黨人是不是一種信仰身份，

2020年4月22日，是列寧誕辰150周年。我們深切緬懷列寧，也清楚看到，當(dāng)今世界，列寧主義正面臨重大挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，是中國(guó)理論界無(wú)法回避的一個(gè)重大課題。 《列寧主義論綱》一書(shū)，直面世界挑戰(zhàn)，站在時(shí)代高度，密切結(jié)合當(dāng)代世界和中國(guó)的實(shí)際、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，從總體上梳理和辨析列寧主義的全部?jī)?nèi)容，挖掘

2020年4月22日，是列寧誕辰150周年。我們深切緬懷列寧，也清楚看到，當(dāng)今世界，列寧主義正面臨重大挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，是中國(guó)理論界無(wú)法回避的一個(gè)重大課題。 《列寧主義論綱》一書(shū)，直面世界挑戰(zhàn)，站在時(shí)代高度，密切結(jié)合當(dāng)代世界和中國(guó)的實(shí)際、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，從總體上梳理和辨析列寧主義的全部?jī)?nèi)容，挖掘