《信仰之手：廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究》在深入廣西邊遠瑤族山區(qū)長期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，通過對多達80余位盤瑤巫師的敘述與討論，側(cè)重以廣西盤瑤巫師群體權(quán)力作為研究主題，將巫師及其宗教活動放置在地方社會的權(quán)力體系中加以考量，試圖通過對巫師群體權(quán)力的實例分析，嘗試在復(fù)雜的日常社會生活實踐中對巫師如何獲取權(quán)力、行使權(quán)力、保持力、權(quán)力如何得以體現(xiàn)，以及巫師權(quán)力與國家權(quán)力之間如何糾結(jié)交錯作了多側(cè)面、多角度、深層次的探討。
　　全書以“權(quán)力”作為敘述的圭臬，沿著權(quán)力的形成、獲取、保持、運作、再造這一鏈條，逐步展開對廣西盤瑤巫師群體權(quán)力的探究。在敘述結(jié)構(gòu)上，首先展示了廣西盤瑤的自然環(huán)境、族群歷史、村落空間、經(jīng)濟生活、權(quán)力結(jié)構(gòu)、宗教信仰以及巫師如何操縱巫術(shù)替人祈福禳災(zāi)；進而探討了盤瑤巫師的傳承模式、日常生活、活動空間、社會地位，活動在不同信仰層次上的盤瑤巫師如何獲得不同的權(quán)力又如何保持他們的權(quán)力，以及盤瑤巫師權(quán)力在日常生活實踐中的復(fù)雜運作；最后在一定的時間脈絡(luò)下審視國家權(quán)力下沉瑤族鄉(xiāng)村社會后，盤瑤巫師如何再造他們的權(quán)力。
　　《信仰之手：廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究》所討論的問題，對于拓展人類學巫術(shù)研究的新領(lǐng)域、對于從新的視閾來理解傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)、對于提高當下瑤族地區(qū)的社會治理水平、對于幫助人們認識因信仰沖突而導(dǎo)致的社會騷亂以及構(gòu)建和諧社會都有一定的參考價值。