《創(chuàng)富兵法》闡述了創(chuàng)造財(cái)富需要掌握的八套“兵法”，揭示了這樣的真相：窮人與富人的根本差別在于思維方式的不同，而掌握創(chuàng)富兵法的過(guò)程，就是改變思維方式的過(guò)程，改變了思維方式就可以改變財(cái)富身份。
古有《孫子兵法》，教你馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，百戰(zhàn)不殆；今有《創(chuàng)富兵法》，教你轉(zhuǎn)換思路，快速致富。
前言
如果按照財(cái)富多少給人分類(lèi)的話(huà)，那這個(gè)世界上只有兩種人：一種是富人，另一種是窮人。且九成是窮人。這個(gè)世界上最不缺的就是窮人。那么，窮人為什么會(huì)窮呢？
或許你會(huì)說(shuō)，窮人之所以窮，是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)。但這只是一般人的看法。有人一針見(jiàn)血地指出，窮人之所以窮，是因?yàn)樗麄兊乃季S方式是窮人的思維方式。
輕度的窮人思維方式是：他們一般出身于落后地區(qū)，家庭條件艱苦，眼界有限，沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)“大場(chǎng)面”。窮的時(shí)間長(zhǎng)了，碰到好機(jī)會(huì)賺點(diǎn)小錢(qián)，就很容易自我膨脹。一膨脹就高估自己，脫離現(xiàn)實(shí)，分不清哪些成就來(lái)源于機(jī)遇，哪些成就來(lái)源于實(shí)力，把機(jī)遇好誤認(rèn)為是自己能力強(qiáng)，結(jié)果走上了自我毀滅之路，最后摔得很慘。
中度的窮人思維方式是：他們往往沒(méi)有機(jī)會(huì)近距離看別人賺錢(qián)，也沒(méi)有能力分析賺錢(qián)的過(guò)程，更沒(méi)有能力從零開(kāi)始賺錢(qián)。壓根就不懂賺錢(qián)這回事，賺錢(qián)的步驟和過(guò)程一點(diǎn)概念都沒(méi)有，把賺錢(qián)想象成一個(gè)“黑匣子”，總覺(jué)得賺錢(qián)是達(dá)官貴人的事，自己一輩子都不可能。別人有錢(qián)了，不是有背景就是機(jī)遇好，要不就是貪污受賄得來(lái)的。
重度的窮人思維方式是：自己沒(méi)有任何本事，還自以為是，一輩子都沒(méi)有反思，每天無(wú)事閑逛、膚淺地“無(wú)腦噴”。如果生在富貴人家，就是標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟；如果生在窮苦之家，一輩子都沒(méi)救了。
與富人相比，窮人到底缺乏什么呢？其實(shí)，窮人最缺少的是成為富人的野心。既然如此，是不是只要具有了成為富人的野心，就一定可以發(fā)財(cái)致富呢？顯然是不一定的。那么，還需要什么呢？還需要智慧。這個(gè)智慧包括人生境界、商業(yè)頭腦，尤其是商業(yè)頭腦，我們可以把這一切統(tǒng)稱(chēng)為“創(chuàng)富兵法”�？偟膩�(lái)說(shuō)，窮人與富人的根本差別是思維方式的不同。
美國(guó)銀行家約翰?皮爾龐特?摩根說(shuō)過(guò)，他在自己的一生當(dāng)中，從未遇到過(guò)一位莫名其妙的富人。他們的學(xué)識(shí)有高有低，取得的成就也不一樣，卻無(wú)不在一點(diǎn)上高度一致，認(rèn)定成功背后自有道理，由此形成各自的致富智慧。這個(gè)觀點(diǎn)恰恰詮釋了富人之所以成為富人的根源。
一位“草根”逆襲成功的創(chuàng)業(yè)者說(shuō)：“我掘的第一桶金是在二十年前，但賺到的卻不是錢(qián)，而是一種致富思想。”
美國(guó)著名的心理學(xué)家威廉?詹姆斯有一句格言：“我們這一代最大的發(fā)現(xiàn)就是，一個(gè)人可以借著改變自己的思維方式來(lái)改變一生。”
掌握創(chuàng)富兵法的過(guò)程，就是改變思維方式的過(guò)程，改變了思維方式就可以改變財(cái)富身份。當(dāng)然，在創(chuàng)富道路上我們也衷心歡迎各位的合作，畢竟眾人拾柴火焰高。
每個(gè)人都賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，天下自然就沒(méi)有窮人了。
作者
2016年11月
王維家
維家控股集團(tuán)創(chuàng)始人
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兵法一 人人都有做富人的潛質(zhì)富貴如英雄，不問(wèn)出處窮人與富人到底差在哪里錢(qián)不是攢來(lái)的，而是賺來(lái)的技能賺小錢(qián)，智慧賺大錢(qián)先會(huì)花錢(qián)，然后才能談賺錢(qián)
兵法二 看你給自己估值多少估多少錢(qián)，你就值多少錢(qián)白手起家于富有的頭腦跟誰(shuí)在一起決定你的身價(jià)身價(jià)也是賺錢(qián)的資本打造身價(jià)的武林秘籍機(jī)遇青睞有身價(jià)的人
兵法三 億萬(wàn)富翁必備的素質(zhì)接受不完美，努力實(shí)現(xiàn)完美敢于歸零，勇于空杯善于借力而行，而非親力親為只想自己要的，而非自己不要的資源整合的頂尖高手總是站在別人的角度看問(wèn)題
兵法四 格局之鍋決定事業(yè)之餅有多大的格局，就有多大的事業(yè)人生在世首在做人，而不是做事有大志向的人，無(wú)小是非人生最大的敵人是自己胸懷決定人生境界和智慧心中無(wú)敵，天下無(wú)敵比競(jìng)爭(zhēng)更高的境界是合作
兵法五 人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興我們正置身于一個(gè)比誠(chéng)信的節(jié)點(diǎn)誠(chéng)信是最好的人生財(cái)富越是稀有，就越是珍貴李嘉誠(chéng)與合作者的分利原則先賺人心后賺錢(qián)
兵法六 感恩是成功的基石人生在世必須有所敬畏我們的一切都離不開(kāi)他人知恩圖報(bào)，善莫大焉忘恩負(fù)義乃最大的惡越是有大智慧者越謙卑地低成海，人低成王
兵法七 跟上時(shí)代，把握趨勢(shì)中國(guó)進(jìn)入夢(mèng)想成真時(shí)代市場(chǎng)沒(méi)有好壞之分沒(méi)有成功的企業(yè)，只有時(shí)代的企業(yè)危機(jī)之中都有機(jī)會(huì)搶在變化之前先變信用卡、金融與資本裂變
兵法八 今天怎樣做老板承受力是做老板的前提從制度管人到文化管心做事還是做人做領(lǐng)導(dǎo)還是做領(lǐng)袖做老板的道與術(shù)做老板的三件事
兵法九 商業(yè)模式定天下商業(yè)模式為王從免費(fèi)模式說(shuō)起顛覆自己還是顛覆別人創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)正在走上時(shí)代舞臺(tái)最優(yōu)秀的模式往往最簡(jiǎn)單“分享經(jīng)濟(jì)”與“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的優(yōu)勢(shì)
兵法十 抱團(tuán)借力，共鑄財(cái)富支點(diǎn)你想賺錢(qián)，先讓別人賺錢(qián)不能統(tǒng)一思想，但可統(tǒng)一目標(biāo)突破創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的瓶頸讓天下沒(méi)有難做的生意共享創(chuàng)富，約嗎
參考文獻(xiàn)
有多大的格局，就有多大的事業(yè)
人生猶如建高塔，要想高，底盤(pán)就得大，格局就要寬闊。高高的塔尖是你自己，而底盤(pán)就是你的格局。你的心有多寬，你的舞臺(tái)就有多大;你的格局有多大，你的心就能有多寬。放大你的格局，你的人生將不可思議。
一個(gè)人能成就多大的事業(yè)，很大程度上取決于他的格局。如果齊桓公是個(gè)小肚雞腸、斤斤計(jì)較的人，恐怕很難坐穩(wěn)王位，更不會(huì)取得無(wú)人能及的偉業(yè)。
公元前685年的一天，齊國(guó)公子糾和公子小白得知兄長(zhǎng)齊襄公去世的消息，日夜兼程趕回國(guó)都。兩個(gè)人誰(shuí)都不敢停歇，因?yàn)樽钕然厝サ娜耍抛钣锌赡塬@得王位。管仲是公子糾的老師，自然希望公子糾繼位。于是管仲和幾個(gè)精銳追上公子小白，并向他射了一箭。公子小白中箭落馬，管仲看到公子小白已死，就放心回稟公子糾，一隊(duì)人馬不緊不慢地向國(guó)都行進(jìn)。
實(shí)際上，公子小白并沒(méi)有被管仲射中，他看見(jiàn)飛來(lái)的利箭，立刻蜷起了身子，所以只是受了些皮外傷，而且故意落馬裝死，就是為了蒙騙管仲。等管仲一行人離開(kāi)后，他和侍從快馬加鞭趕回國(guó)都，完成了繼位。公子小白就是歷史上有名的齊桓公。
當(dāng)管仲和公子糾趕回齊國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，于是管仲連夜逃到魯國(guó)。齊桓公知道管仲逃避，于是立刻派人去抓管仲。當(dāng)士兵押送管仲回到齊國(guó)后，只見(jiàn)齊桓公和眾多大臣、士兵都站在城門(mén)外。
管仲以為自己必死無(wú)疑，齊桓公一定會(huì)因?yàn)槟且患饸⒘俗约��？墒橇罟苤偃f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，齊桓公不但沒(méi)有追究他射傷自己，還親自解開(kāi)他的刑具，并當(dāng)眾宣布任命管仲為齊國(guó)的國(guó)相。
管仲聞言，羞愧難當(dāng)，于是對(duì)齊桓公說(shuō)：“大王可還記得我曾用箭射傷了您？”齊桓公笑著說(shuō)：“當(dāng)初那一箭是你為公子糾射的，這正說(shuō)明你是個(gè)忠心護(hù)主的臣子，因此我才更敬重你�！惫苤俦积R桓公的胸懷所折服，自此對(duì)齊桓公忠貞不貳，輔佐齊桓公成為一方霸主。
中國(guó)歷史上有很多像齊桓公這樣杰出的君王，他們的成功往往不是靠單一的因素，但他們往往都有一個(gè)共同的關(guān)鍵原因，就是有著廣闊的胸懷。就如齊桓公，面對(duì)優(yōu)秀人才，即使是曾經(jīng)謀害過(guò)自己的人，也能不計(jì)前嫌，委以重任。正是如此的胸襟，才引得四方賢才良將集聚齊國(guó)，建下一代豐功偉業(yè)。
如果我們用鍋來(lái)烙餅，能烙出多大的餅，完全取決于鍋有多大。你想烙的餅越大，就需要越大的鍋，沒(méi)有那么大的鍋，你的大餅就烙不成。理想就是我們想要烙的那塊餅，沒(méi)有足夠大的人生格局這個(gè)“鍋”，再大再美好的理想，也只能是空談，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
松下幸之助家里有一個(gè)花匠，有一天他看見(jiàn)松下幸之助到花園來(lái)散步，就大著膽子上前說(shuō)話(huà)：“社長(zhǎng)，您經(jīng)營(yíng)著那么大的一家公司，住著這么好的別墅，而我就是一個(gè)普通的花匠。我覺(jué)得自己很沒(méi)出息，您看能不能給我一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)呢？”松下很高興地回答：“好啊，你有什么特長(zhǎng)嗎？”花匠想了想說(shuō)：“我沒(méi)有別的本事，就會(huì)種花而已�！庇谑撬上抡f(shuō)：“那這樣吧，公司里有一塊大概10萬(wàn)平方米的空地，你幫我種些花木怎么樣？樹(shù)苗和花種還有肥料都由我來(lái)提供，你只要負(fù)責(zé)種植、施肥、除草等技術(shù)工作就可以了。最后我們平分收入，你看好嗎？”花匠一聽(tīng)到這么大的工程交給自己一個(gè)人，頓時(shí)沒(méi)了主意，連忙搖頭說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)做過(guò)這么大的生意，我肯定做不好。”結(jié)果，花匠一輩子都在松下家種花，每月拿著固定的工資。
和很多人一樣，花匠也想多賺些錢(qián)，讓自己變得像別人一樣能干，但是他卻承擔(dān)不了巨大的高額利潤(rùn)，還沒(méi)有嘗試，就覺(jué)得自己不行。換句話(huà)說(shuō)，他沒(méi)有宏偉的“野心”，也就沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的自信，即使他再有專(zhuān)業(yè)技能，也很難有發(fā)揮和提升的空間。試想，一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，怎么可能創(chuàng)造奇跡？
財(cái)富是很多人追逐的夢(mèng)想，但不是所有人的夢(mèng)想，而且不同的人對(duì)待金錢(qián)的欲望也各不相同。普通人想成為有錢(qián)人，在不同的階段也有不同的層次。比如剛開(kāi)始，只是希望有一套自己的房子，當(dāng)愿望實(shí)現(xiàn)后，又希望可以換一套大一點(diǎn)的；接著，買(mǎi)了大房子又希望有一輛汽車(chē)，于是又經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于買(mǎi)上了自己喜歡的車(chē)。這是非常普遍的對(duì)于財(cái)富的追求。
正如中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者于丹所言：“成長(zhǎng)問(wèn)題的關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。”如果一個(gè)人能建立起一個(gè)大格局，他的視野也會(huì)隨之寬廣，未來(lái)的發(fā)展之路才能越走越遠(yuǎn)、越走越寬。
人生如棋局，你的人生如何發(fā)展，關(guān)鍵在格局。想要下贏這一盤(pán)棋，就要先把握住整個(gè)局面，這樣在與人對(duì)弈的過(guò)程中，才能在每一次博弈中獲得優(yōu)勢(shì)。凡是最終能贏得棋局的人，都是那些能從全局統(tǒng)籌、懂得先予后取、運(yùn)籌帷幄的高手。
在每個(gè)人為理想而奮斗時(shí)，想要獲得多大舞臺(tái)，就需要你有多寬廣的胸懷；想要取得多大的成就，就需要你具有多大的格局。放大你的格局，你將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)非同凡響的人生。
大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。
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