《古典法律論--從赫西俄德到荷馬史詩》由程志敏所著,程志敏教授質(zhì)疑美國古典學(xué)權(quán)威加加林:我們是站在一種什么樣的立場來看待古人?我們是出于一種什么樣的心理來對待傳統(tǒng)?德克薩斯大學(xué)古典學(xué)教授加加林持一種堅(jiān)硬的法學(xué)立場,在一定程度上否定希臘早期存在著嚴(yán)格意義上的法律。而程志敏教授恪守理解古代思想最基本的前提:用古人的眼光看古人。認(rèn)為古希臘存在著法律,也許是羅馬法的重要源頭和參照系。古希臘早期法律更注重信仰支撐下的調(diào)解與和諧,更看重神義語境中的公平、正義與良善,這對于我們今關(guān)建立法制社會大有可借鑒之處。
前言
第一章 罪與罰
第一節(jié) 殺人罪
第二節(jié) 賠贖
第三節(jié) 和解
第四節(jié) 紛爭的永恒性
第五節(jié) 法律與政治(附釋:原罪與希望)
第二章 司法
第一節(jié) 自救與法律
第二節(jié) histor考辨
第三節(jié) 程序
第三章 誓與法
第一節(jié) 荷馬史詩中的誓言
第二節(jié) 赫西俄德筆下的誓言
第三節(jié) 司法實(shí)踐中的誓言
前言
第一章 罪與罰
第一節(jié) 殺人罪
第二節(jié) 賠贖
第三節(jié) 和解
第四節(jié) 紛爭的永恒性
第五節(jié) 法律與政治(附釋:原罪與希望)
第二章 司法
第一節(jié) 自救與法律
第二節(jié) histor考辨
第三節(jié) 程序
第三章 誓與法
第一節(jié) 荷馬史詩中的誓言
第二節(jié) 赫西俄德筆下的誓言
第三節(jié) 司法實(shí)踐中的誓言
第四節(jié) 誓言、法律與自由裁量
第五節(jié) 法律至上主義
第六節(jié) 誓言的式微
第七節(jié) 小結(jié)
第四章 宗法
第一節(jié) themis
第二節(jié) 神諭
第三節(jié) 神法
第四節(jié) 秩序
第五節(jié) 正義
第六節(jié) 慣例與不成文法
第七節(jié) 小結(jié)
后記