第一章兒童的世紀(jì)短短幾年里，兒童看護(hù)和兒童教育方面出現(xiàn)快速驚人的進(jìn)步，不僅僅是因?yàn)樯�活方式的變革，更與思想的覺(jué)醒密切相關(guān)。它不僅是19世紀(jì)90年代兒童衛(wèi)生保健的進(jìn)步，而且更突出的表現(xiàn)在兒童本身的個(gè)性有著新的表現(xiàn)，并起著最重要的作用。
　　如今，如果不重視和了解兒童的生活，就不可能深入地研究醫(yī)學(xué)、哲學(xué)或社會(huì)學(xué)的各個(gè)學(xué)科。
　　為此，一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻就是胚胎學(xué)對(duì)所有生物科學(xué)，甚至是人類(lèi)進(jìn)化的影響。就兒童而言，必須承認(rèn)，兒童的影響遠(yuǎn)比人類(lèi)反映的其他所有問(wèn)題影響更大。
　　不是生理意義上的兒童，而是精神意義上的兒童為人類(lèi)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的原動(dòng)力。是“兒童的精神”決定了人類(lèi)未來(lái)可能取得的進(jìn)步。
　　瑞典作家和詩(shī)人艾倫·凱早已預(yù)言，我們的世紀(jì)將是“兒童的世紀(jì)”。
　　如果人們耐心查閱歷史文獻(xiàn)，就會(huì)無(wú)不巧合地發(fā)現(xiàn)，意大利國(guó)王維多利奧·艾瑪努埃萊三世在1900年（世紀(jì)之交）因其父親遇害繼承王位時(shí)，他加冕的第一次講話中也表達(dá)了同樣的思想。在講到新世紀(jì)新時(shí)代到來(lái)的時(shí)候，他就把它稱(chēng)為“兒童的世紀(jì)”。
　　或許，這些近乎預(yù)言般的表述反映出科學(xué)研究所揭示的問(wèn)題，19世紀(jì)90年代，苦難中的兒童在傳染病的肆虐中死亡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于成人的十倍；兒童在學(xué)校遭受責(zé)罰。
　　然而卻沒(méi)有人看到，兒童本身隱藏著一個(gè)生命的秘密，它能夠揭開(kāi)人類(lèi)靈魂神秘的面紗，雖然未知，但它卻能幫助成年人解決個(gè)人和社會(huì)的問(wèn)題。這種看法可以成為對(duì)兒童研究的新的科學(xué)的根基，其重要性可以影響到人類(lèi)的社會(huì)生活。
　　兒童和心理分析
　　心理分析探尋潛意識(shí)中的秘密，開(kāi)啟了一個(gè)過(guò)去未曾知曉的研究領(lǐng)域，雖然它無(wú)法解決所有困擾現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題，但卻能夠幫助理解兒童內(nèi)在的表現(xiàn)。
　　可以說(shuō)，心理分析超越了在心理學(xué)中曾被認(rèn)為無(wú)法超越的意識(shí)表象，如同古代神話故事中的�？肆λ股裰�，神話中它代表著走向神柱之外世界的邊緣。
　　心理分析超越了這一切，它探入潛意識(shí)的海洋。如果沒(méi)有心理分析的發(fā)現(xiàn)，就很難想象精神意義上的兒童對(duì)深入研究人類(lèi)問(wèn)題所做的貢獻(xiàn)。
　　眾所周知，心理分析在原理上是一種治療精神病的新方法，因此它最初是醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支。但是，心理分析學(xué)一個(gè)真正杰出的成就，卻是發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)對(duì)人類(lèi)行為的支配能力。它近乎是一種深入意識(shí)的背后，對(duì)心理反應(yīng)的研究，解答那些完全與陳舊思維相反的、內(nèi)在潛藏的事實(shí)和意想不到的現(xiàn)實(shí)。因此，心理分析展示了一個(gè)巨大未知世界的存在，而且可以說(shuō)，這個(gè)未知世界與個(gè)人的命運(yùn)緊密相連。但是心理分析沒(méi)有解說(shuō)這個(gè)未知世界，它僅僅邁出�？肆λ股裰�，卻沒(méi)有暢游遼闊的海洋，就像希臘預(yù)言一樣只給予了人們一種啟示，因此它也使弗洛伊德將心理分析局限于病理學(xué)的范疇。
　　早在19世紀(jì)夏爾科[1]的時(shí)代，人們就在精神病學(xué)領(lǐng)域談到了潛意識(shí)。
　　由于混亂復(fù)雜的因素內(nèi)在沸騰，需要透過(guò)表面尋找出路，潛意識(shí)就此為它打開(kāi)了一個(gè)通路。在一些極端的情況下，它從心理疾病的深層次中暴露出來(lái)。所以，在潛意識(shí)中與意識(shí)表現(xiàn)不一致的各種怪現(xiàn)象，被簡(jiǎn)單地認(rèn)為是病癥。弗洛伊德反其道而行之，他借助一種出色的方法，找到了深入潛意識(shí)的道路，但是，他也只是停留在病理學(xué)的范疇。然而，有哪些正常人會(huì)接受心理分析的痛苦測(cè)試？接受一次對(duì)靈魂的手術(shù)呢？因此，對(duì)待病人，弗洛伊德從心理學(xué)的角度推斷結(jié)果，而且大部分是在一個(gè)反常規(guī)基礎(chǔ)上做出的個(gè)人推斷，但這些推斷構(gòu)架了一個(gè)全新的心理學(xué)。弗洛伊德想象潛意識(shí)的海洋，但卻未能探索，他把潛意識(shí)看作是疾風(fēng)暴雨的海峽。
　　弗洛伊德的理論是不全面的，治療病人的方法也不是完善的，因?yàn)樗�不可能治愈各種“靈魂的疾病”。積淀古老經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)傳統(tǒng)對(duì)弗洛伊德理論的普遍性豎起了屏障，而一種全新啟迪的真理卻應(yīng)該打破傳統(tǒng)，如同客觀事實(shí)突破表象一樣，或許探究這一巨大的客觀事實(shí)，需要臨床治療技術(shù)或理論推理以外的東西。
　　兒童的秘密
　　或許探究廣袤的未知世界涉及不同的科學(xué)領(lǐng)域和概念定義，需要從人的源頭開(kāi)始研究，解讀在兒童心靈與外界環(huán)境沖突中的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)戲劇性或悲劇性的斗爭(zhēng)秘密。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，人的靈魂變得扭曲和陰暗。
　　心理分析學(xué)已經(jīng)觸及這個(gè)秘密。利用心理分析手段一個(gè)最驚人的發(fā)現(xiàn)，就是找到精神病遠(yuǎn)在兒童時(shí)代的根源。潛意識(shí)喚起的回憶所表現(xiàn)出的童年痛苦并未被人們普遍了解。相反，它與主流看法相去甚遠(yuǎn)，但這是心理分析學(xué)最震驚人心的發(fā)現(xiàn)。這種痛苦是純精神層面的，潛移默化的，能夠完全在不經(jīng)意中實(shí)質(zhì)性地造成心理病態(tài)的成人個(gè)性。這是一種成人主導(dǎo)兒童，對(duì)兒童自發(fā)行為造成的壓抑，而對(duì)兒童影響最大的成人就是母親。
　　需要明確區(qū)分心理分析交叉在一起的兩個(gè)不同的研究層面。一個(gè)層面是比較表面的，它來(lái)自個(gè)人本能與周邊環(huán)境條件的碰撞，個(gè)人必須適應(yīng)環(huán)境，因而經(jīng)常與本能愿望發(fā)生沖突。在這種情況下，并不難在意識(shí)的范疇里對(duì)隱藏在下面的干擾因素溯本求源，因此它是可以治愈的。另一層面則是深層次的，是童年的記憶，它并不是人與所處周邊社會(huì)環(huán)境的沖突，而是兒童與母親的沖突，可以泛泛地說(shuō)是兒童與成人之間的沖突。
　　心理分析學(xué)剛剛觸及兒童與成人之間的沖突問(wèn)題，它與難以治愈的心理疾病密切相關(guān)，鮮有實(shí)例，而且被簡(jiǎn)單地當(dāng)作一種不太重要的既往癥，即對(duì)疾病原因假設(shè)性的解釋。
　　但是，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，治療所有的疾病，包括身體疾病，都有其兒童時(shí)代所發(fā)生事件的重要原因，那些由于兒童時(shí)代所導(dǎo)致的疾病往往是最嚴(yán)重和最難治愈的。因此，可以說(shuō)，兒童時(shí)代是疾病孵化的溫床。
　　然而，盡管治療身體疾病已經(jīng)發(fā)展成為不同門(mén)類(lèi)的科學(xué)，如兒童衛(wèi)生保健、育嬰學(xué)，甚至還有優(yōu)生學(xué)，而且實(shí)現(xiàn)了保護(hù)兒童身體健康的社會(huì)變革，但是心理分析學(xué)卻沒(méi)有任何發(fā)展。成人心理的嚴(yán)重紊亂和成人與外部世界沖突激化的兒童時(shí)代根源已經(jīng)被證實(shí)，然而卻沒(méi)有人對(duì)兒童生活采取任何實(shí)際的行動(dòng)。
　　或許因?yàn)樾睦矸治鲋粚?zhuān)注于探查潛意識(shí)的手段，這種手段可以在成人中發(fā)現(xiàn)，但在兒童面前卻成為一種障礙。對(duì)兒童不能適用同樣的手段，他們不可能回憶童年，因?yàn)樗麄兙吞幵谕�年。需要觀察他們而不是探查他們，需要從心理的角度觀察他們，以此嘗試揭開(kāi)兒童與成人和社會(huì)環(huán)境關(guān)系中的沖突。很明顯，這種觀察角度摒棄了心理分析的手段和理論，從一個(gè)全新視角觀察在社會(huì)環(huán)境中的兒童。
　　這里不是講述需要如何穿越探查病者荊棘的狹隘，而是放眼人類(lèi)生活的現(xiàn)實(shí)，關(guān)注精神意義上的兒童，它是人自降生后，人生發(fā)展過(guò)程的實(shí)際問(wèn)題。人類(lèi)歷史未曾書(shū)寫(xiě)過(guò)人的心理歷程，“敏感的兒童”遇到了障礙，置身于無(wú)法避免的和比他強(qiáng)壯的、主宰他、不理解他的成人的沖突之中。描述帶給兒童未經(jīng)開(kāi)墾而且脆弱的心靈所造成的莫名痛苦，至今仍是一片空白，這些痛苦使兒童在潛意識(shí)中自認(rèn)為是不同于自然造就的低等人。
　　提出這一復(fù)雜的問(wèn)題，與心理分析學(xué)無(wú)關(guān)。心理分析局限于疾病的概念和治療的藥物，而與心理分析相比，精神意義上的兒童問(wèn)題包括預(yù)防，它是一般普遍的兒童療法，有助于克服障礙，避免沖突和可能帶來(lái)的后果，因?yàn)檎系K和沖突造成的后果是心理分析學(xué)主治的心理疾病，或是心理分析學(xué)認(rèn)為的，可以影響所有人的一般性精神失常。
　　由此，圍繞兒童問(wèn)題誕生了一個(gè)全新、獨(dú)立，或許是唯一與精神分析學(xué)并行的學(xué)科。它實(shí)際上是一種對(duì)“兒童精神生活的幫助”，是完全正�；�的教育，但是它的特點(diǎn)是深入兒童未知的心理世界，同時(shí)喚醒成年人，因?yàn)樵趦和�面前，成人的行為往往出自錯(cuò)誤的潛意識(shí)。注釋
　　［1］夏爾科（Jean�睲artin Charcot， 1825—1893），法國(guó)著名的醫(yī)學(xué)教師和臨床醫(yī)學(xué)家，現(xiàn)代神經(jīng)病學(xué)的創(chuàng)建人。他也是弗洛伊德的老師.
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