《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。
《中國(guó)古代文學(xué)史話:“三言二拍”與擬話本》為叢書(shū)之一,介紹了“三言二拍”與擬話本的有關(guān)內(nèi)容。
《中國(guó)古代文學(xué)史話:“三言二拍”與擬話本》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式,把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。
擬話本是中國(guó)古典小說(shuō)的一種,最早應(yīng)用這一名稱,指的是宋元時(shí)代產(chǎn)生的《大唐三藏法師取經(jīng)記》和《大宋宣和遺事》等作品。它們的體裁與話本相似,都是首尾有詩(shī),中間以詩(shī)詞為點(diǎn)綴,辭句多俚俗。
三言二拍是指明代五本著名傳奇短篇小說(shuō)集及擬話本集的合稱!叭浴奔础队魇烂餮浴贰ⅰ毒劳ㄑ浴、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢(mèng)龍!岸摹眲t是中國(guó)擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。作者凌濛初。
《中國(guó)古代文學(xué)史話:“三言二拍”與擬話本》介紹了“三言二拍”與擬話本的有關(guān)內(nèi)容。
一、“三言二拍”簡(jiǎn)介
二、“三言二拍”的作者介紹
三、“三言二拍”的思想內(nèi)容
四、“三言二拍”的藝術(shù)特色
五、“三言二拍”經(jīng)典作品賞析
六、“三言二拍”與擬話本
(一)“三言”
“三言”是指明代馮夢(mèng)龍所編纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》,每集收錄故事40篇,共120篇,分別刊于明天啟元年(1621年)前后、天啟四年(1624年)、天啟七年(1627年)!叭浴彼珍浀男屡f作品,都經(jīng)過(guò)馮夢(mèng)龍不同程度地改寫(xiě)。這些作品,題材廣泛、內(nèi)容復(fù)雜。有對(duì)封建官僚丑行的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng),也有對(duì)友誼、愛(ài)情的歌頌和對(duì)背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。尤其值得一提的是,其中不少作品描寫(xiě)了市井百姓的生活,如《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》《杜十娘怒沉百寶箱》《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》等。在這些作品里,強(qiáng)調(diào)人的感情和人生價(jià)值應(yīng)該得到尊重,所宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則與封建禮教、傳統(tǒng)觀念大相徑庭,是充滿生命活力的市民思想意識(shí)的體現(xiàn)。
“三言”的出現(xiàn),推動(dòng)了我國(guó)短篇小說(shuō)的發(fā)展和繁榮,標(biāo)志著中國(guó)短篇白話小說(shuō)的民族風(fēng)格和特點(diǎn)已經(jīng)形成。但是,有些章節(jié)穢語(yǔ)過(guò)多,降低了三言的藝術(shù)品位。
(二)“二拍”
“二拍”是中國(guó)擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱,作者凌濛初!岸摹泵考珍浌适40篇,共80篇,其中1篇重復(fù)、1篇雜劇,所以實(shí)有擬話本78篇。“二拍”與“三言”不同,所收錄的故事基本上都是作者的個(gè)人創(chuàng)作,所以從某種程度上說(shuō),它已經(jīng)是一部個(gè)人的白話小說(shuō)創(chuàng)作專集。
“二拍”的作品,有些反映了當(dāng)時(shí)市民的生活和他們的思想意識(shí)。如《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》寫(xiě)商人泛海經(jīng)商之事,可以看出明末商人們追求錢(qián)財(cái)?shù)膹?qiáng)烈欲望!稙鯇④娨伙埍爻辍贰动B居奇程客得助》等也重視商業(yè)描寫(xiě),這在以往的短篇小說(shuō)中非常罕見(jiàn)。有些作品提出在愛(ài)情婚姻生活中要求男女平等的觀點(diǎn)。如《李將軍錯(cuò)認(rèn)舅》,描寫(xiě)了劉翠翠和金定忠貞不渝的愛(ài)情。
“二拍”善于組織情節(jié),多數(shù)篇章有一定的吸引力,語(yǔ)言也比較生動(dòng)。但在思想內(nèi)容、藝術(shù)水平方面,仍不及“三言”。
(一)馮夢(mèng)龍
馮夢(mèng)龍(1574—1646),明代戲曲家、通俗文學(xué)家。字猶龍,別署龍子猶,又號(hào)墨憨齋主人,原籍江蘇長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。
馮夢(mèng)龍從小就非常有才氣,其兄夢(mèng)桂是著名畫(huà)家,其弟夢(mèng)熊是著名詩(shī)人,三人并稱“吳下三馮”,其中又以馮夢(mèng)龍成就最大,故有“吳下三馮,仲者為最”之說(shuō)。
盡管富有才學(xué),但馮夢(mèng)龍一生在科舉上極不得意,57歲才中了一名貢生,61歲才做了七品官——福建壽寧知縣。四年以后回到家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩,清兵南下時(shí),他還以七十高齡奔走反清。清順治三年(1646年)春,馮夢(mèng)龍憂憤而死,終年73歲。
仕途的失意使馮夢(mèng)龍把更多的精力投人到了文學(xué)創(chuàng)作上,因此一生著作頗豐。在小說(shuō)方面,馮夢(mèng)龍完成了他的代表作《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》,改作了《新列國(guó)志》,編輯過(guò)《古今譚概》《情史》等筆記故事;民歌方面,他搜集、整理過(guò)《掛枝兒》《山歌》等民歌集;戲曲方面,他改編《精忠旗》《酒家傭》等曲本,編纂散曲集《太霞新奏》,并且創(chuàng)作了《雙雄記》和《萬(wàn)事足》兩部劇本?偠灾,馮夢(mèng)龍是中國(guó)文學(xué)史上在通俗文學(xué)的各個(gè)方面均作出了重大貢獻(xiàn)的作家。
在思想上,馮夢(mèng)龍也很新潮,能夠沖破傳統(tǒng)觀念,反對(duì)虛偽的禮教。在文學(xué)創(chuàng)作上,他非常重視通俗文學(xué)所涵蘊(yùn)的真摯情感與巨大的教化作用,這些在“三言”中都有較好的體現(xiàn),也是對(duì)鄙視通俗文學(xué)的論調(diào)一個(gè)有力的打擊。
(二)凌濛初
“二拍”的編著者凌濛初(1580—1644),字玄房,號(hào)初成,別號(hào)即空觀主人,浙江吳興人。
凌濛初出身于書(shū)香門(mén)第,祖父、父親都是進(jìn)士出身。凌濛初自幼聰明好學(xué),12歲入學(xué),但屢試不中,18歲才補(bǔ)廩膳生,但此后便一直抑郁不得志。直到崇禎七年(1634年),凌濛初因拔副貢授上?h丞,63歲升徐州通判。次年李自成農(nóng)民軍起義,他參與鎮(zhèn)壓活動(dòng),后被李白成軍包圍,拒絕投降,憂憤嘔血而死,享年65歲。 同馮夢(mèng)龍經(jīng)歷相似,科場(chǎng)失利讓凌濛初把更多的精力轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作。凌濛初一生著作甚豐,但最主要的成就還在小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作方面。小說(shuō)方面,他最大的貢獻(xiàn)是編寫(xiě)了擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。他還創(chuàng)作過(guò)雜劇9種,有《虬髯翁》《顛倒姻緣》《北紅拂》等。凌濛初是中國(guó)創(chuàng)作擬話本小說(shuō)最多的一個(gè)作家。另外,他還是明代著名的文學(xué)家和雕版印書(shū)家。
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