周邦彥也是李師師的客人之一，而且和李師師的關(guān)系很好。大概也就是才子佳人一類(lèi)的故事。
　　有一次，宋徽宗生了點(diǎn)小病，李師師以為他不會(huì)來(lái)了，就悄悄地約了周邦彥。哪知道周邦彥剛到不久，宋徽宗就來(lái)了。情急之下，周邦彥趕緊鉆到床下躲起來(lái)。
　　宋徽宗特地給李師師帶來(lái)了江南新進(jìn)貢的鮮橙，李師師親手剝了鮮橙二人分食。三更時(shí)分，宋徽宗要回宮了，李師師還叮囑他說(shuō)“已經(jīng)三更了，馬滑霜濃，你要小心了�！边@一切，都被躲在床下的周邦彥看見(jiàn)聽(tīng)到了。
　　宋徽宗走了以后，周邦彥鉆出來(lái)，乘興把他聽(tīng)到的寫(xiě)成了一首《少年游》：
　　并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對(duì)坐調(diào)箏。 低聲問(wèn)：向誰(shuí)行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
　　詞確實(shí)寫(xiě)得很好，有一次，李師師居然當(dāng)著宋徽宗的面唱了這首詞，宋徽宗一聽(tīng)，就明白那天在李師師家的事被人知道了。他問(wèn)李師師填詞的人是誰(shuí)。李師師不敢隱瞞，說(shuō)是周邦彥。
　　于是，第二天，宋徽宗就下令把周邦彥貶出京城。
　　宋徽宗又去李師師家的時(shí)候，李師師不在。過(guò)了一會(huì)兒，李師師回來(lái)了，但眼睛紅紅的，顯然是哭過(guò)了。宋徽宗問(wèn)她去了哪里，李師師說(shuō)送人去了。宋徽宗馬上問(wèn)她，是不是送周邦彥去了。李師師點(diǎn)點(diǎn)頭。宋徽宗問(wèn)：“他又寫(xiě)了什么東西沒(méi)有？”李師師說(shuō)填了一首《蘭陵王》。宋徽宗讓她唱來(lái)聽(tīng)，李師師就唱道：
　　柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)。誰(shuí)識(shí)，京華倦客？長(zhǎng)亭路，年來(lái)歲去，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。 凄惻，恨堆積。漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。
　　宋徽宗聽(tīng)了以后，覺(jué)得周邦彥確實(shí)是個(gè)人才，就赦免了他，還讓他做了專(zhuān)管樂(lè)舞的大晟府提舉。
　　這件事，記在張端義的《貴耳集》中。
　　周邦彥（1056—1121），字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。他是宋代少數(shù)幾位精通音樂(lè)的詞人之一。他年輕的時(shí)候，寫(xiě)了一篇《汴都賦》，洋洋灑灑七千余言，奏于天子。宋神宗十分欣賞，把他由諸生擢升為太學(xué)正，一日之內(nèi)，聲名震海內(nèi)，他也由此步入仕途。他的仕途不算暢達(dá)，但算得上平穩(wěn)。神宗、哲宗兩朝，在廬州（今安徽合肥）、溧水（今屬江蘇）等地任一些地方小官，徽宗朝才調(diào)回京師，任秘書(shū)省正字、校書(shū)郎、大晟府提舉等職，后又出任過(guò)隆德、順昌等地知府。
　　周邦彥的一生，主要成就在詞。
　　周邦彥生活的時(shí)代，已是北宋后期，各種社會(huì)矛盾和民族矛盾已經(jīng)非常尖銳，但又被表面歌舞升平的一片繁華掩蓋起來(lái)。周邦彥本人并沒(méi)有太大的抱負(fù)，一生經(jīng)歷也沒(méi)有什么大起大落，所以他的詞，題材上并沒(méi)有什么新的突破，基本上沿襲了前期柳永、晏幾道、秦觀等人羈旅情愁、酒邊月下的情景描寫(xiě)。他的成就，主要表現(xiàn)在藝術(shù)性上。
　　詞在周邦彥的手中，變得精美起來(lái)。同樣的題材、同樣的情與同樣的景，周邦彥做足了打磨的工夫。宋沈義父《樂(lè)府指迷》對(duì)他極為推崇，說(shuō)：“凡作詞以清真為主，蓋清真最為知音，且無(wú)一點(diǎn)市井氣，下字運(yùn)意，皆有法度�！睙o(wú)“市井氣”，恰好說(shuō)明他的詞已經(jīng)漸漸雅化而失去清新活潑的氣息了。他的詞，已經(jīng)開(kāi)了自姜夔以來(lái)，南宋吳文英、王沂孫、張炎等騷雅派的先河。
　　周邦彥的另一個(gè)貢獻(xiàn)，在創(chuàng)調(diào)，也就是“自度曲”。
　　要自創(chuàng)新調(diào)，文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但更重要的是音樂(lè)修養(yǎng)。因?yàn)閯?chuàng)制一個(gè)新的詞調(diào)（詞牌），不僅要讀起來(lái)音節(jié)有抑揚(yáng)頓挫之美，還必須為之創(chuàng)作相應(yīng)的曲調(diào)，并且以此制定出相應(yīng)的格律。所以有宋一代，能夠自度曲的詞人并不多見(jiàn)。正像今天唱歌幾乎人人都會(huì)，而作曲就并非人人所能一樣。張炎《詞源》說(shuō)：“迄于崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調(diào)……增演慢曲、引、近。或移宮換羽為三犯四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁�！比纭栋菪略侣�》《荔支香近》《玲瓏四犯》等，都是他創(chuàng)制的新調(diào)。
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