瑪拉沁夫創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《草原上的人們》《草原晨曲》《沙漠的春天》(原名《綠色的沙漠》)《祖國啊,母親!》《冰山融化了》(未拍攝)分別由長春電影制片廠和上海電影制片廠拍成故事影片,在國內(nèi)外上映,受到廣大觀眾的好評。 瑪拉沁夫的經(jīng)典文學(xué)作品《草原英雄小姐妹》也搬上銀幕,收入語文課本,伴隨幾代人的成長。與此同時,瑪拉沁夫還是電影歌曲《草原晨曲》《敖包相會》的詞作者。這些經(jīng)典歌曲,幾代人傳唱至今,仍然久唱不衰!恫菰壳樊(dāng)時就是為包鋼而作的,是包鋼企業(yè)文化的獨有資源。當(dāng)時包鋼職工的干勁現(xiàn)在說起來像神,不論多么艱苦,但任何人沒有二話,剃了胡子,甩掉棉衣就是個干。它歌頌的就是包鋼建設(shè)時期這種神話般的精神,這種時代的核心精神,是一以貫通、一脈相承的。一首《草原晨曲》今天仍被定為內(nèi)蒙古包頭鋼鐵廠的廠歌。電影劇本《祖國啊,母親!》獲1981年全國第一屆少數(shù)民族文學(xué)評獎電影創(chuàng)作一等獎。 瑪拉沁夫的作品都強烈地表現(xiàn)了作者一貫堅持的對祖國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)的珍愛情懷,把蔥郁的草原呈現(xiàn)為生氣勃發(fā)的生命形式,把自我的藝術(shù)個性與民族的藝術(shù)傳統(tǒng)融合為充滿英雄意識與陽剛之氣的壯闊境界,浸透著蒙古民族游牧文化的厚重,顯示出內(nèi)在的詩意的張力。對草原的變革和新生活、新人物,進行全情傾注地描寫,顯示出了瑪拉沁夫具有豐富的民族情懷與民族文化的底蘊。
1.瑪拉沁夫的作品把蔥郁的草原呈現(xiàn)為生氣勃發(fā)的生命形式,把自我的藝術(shù)個性與民族的藝術(shù)傳統(tǒng)融合為充滿英雄意識與陽剛之氣的壯闊境界,浸透著蒙古民族游牧文化的厚重,顯示出內(nèi)在的詩意的張力。通過多種體裁對草原的變革和新生活、新人物,進行全情傾注地描寫,具有豐富的民族情懷與民族文化的底蘊。
瑪拉沁夫是電影歌曲《草原晨曲》《敖包相會》的詞作者。這些經(jīng)典歌曲,幾代人傳唱至今,仍然久唱不衰。
2. 我跟所有搞創(chuàng)作的人一樣,一直在尋覓自己的藝術(shù)感覺。我來自蒙古草原,作品描寫的也是草原,我的人生旅程與文學(xué)生涯都與草原緊密相聯(lián)。因而我的藝術(shù)感覺和藝術(shù)方位自然也離不開草原。
3. 創(chuàng)作成功的快意與喧囂很快過去,我沉靜下來開始對文學(xué)進行較為深層的思索。我有一個新的感悟,即一個成功的作家,似乎都不可或缺地尋找到屬于自己的兩樣?xùn)|西,一個是藝術(shù)感覺,一個是藝術(shù)方位。
4. 我的乳名叫斯坦扎布。我們這一代蒙古人誕生時,滿月的那一天父母抱著你去寺廟請喇嘛命名,如果你是男孩子的話。蒙古喇嘛都念藏文經(jīng),所以我跟許多蒙古男子一樣,乳名是藏語。斯坦扎布是什么意思?到現(xiàn)在我也弄不清楚。長大成人后,我改名為瑪拉沁夫,這是蒙古名字:牧童。
我一九三〇年生于原內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特旗的一個貧窮閉塞的蒙古山村,這個地方現(xiàn)歸屬遼寧省阜新蒙古族自治縣。
我從一九四六年開始寫作,一九五一年創(chuàng)作**篇小說《科爾沁草原的人們》,從那以后,我一直從事文學(xué)創(chuàng)作。出版過幾部長篇小說、中篇小說和短篇小說集,我也寫過幾部散文集和電影文學(xué)劇本。
我的作品題材比較廣泛,但主要筆墨都用在描繪草原生活上。草原,永遠是我心中的詩。
5. 我所有的知識、智慧和能力,我的潛力的發(fā)掘、開發(fā)和發(fā)展,都集中到一點上,那就是我們的黨,我們的共和國給我創(chuàng)造了這樣一個機遇。我一輩子經(jīng)歷了很多事情,一個蒙古族少年在文學(xué)道路上從毛澤東時代走到習(xí)近平年代,我感到非常榮幸。
草原上的人們
草原晨曲
沙漠的春天
祖國啊,母親!
冰山融化了!
附錄
瑪拉沁夫文學(xué)活動年表
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