豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。
《豐子愷品佛》為“豐子愷精品集”中的一本,主要內(nèi)容為豐子愷受其師弘一法師(李叔同先生)的影響,參佛、禮佛的一些散文故事,體現(xiàn)了豐子愷敬畏、憐惜生命,講究佛緣,并努力追求生命真諦的思想感情,文章讀起來(lái)禪意盎然。
讀豐子愷的散文,能讓你從生活中的每一件小事深刻地體會(huì)到豐富的人生哲理與人道主義的關(guān)懷。一沙一世界,一葉一天堂。領(lǐng)略大師眼中的佛法與生命,感悟生命本身平凡的偉大。豐子愷的作品文以類聚,是對(duì)豐子愷文學(xué)藝術(shù)成就的全景式展現(xiàn)。讓人讀出了禪的味道。
佛法因緣
從孩子得到的啟示
緣
畫戳
陋巷
勞者自歌(十一則)
兩個(gè)‘,?”
憐傷
放生
素食以后
勞者自歌
無(wú)常之」勵(lì)
清晨
勞者自歌(三則)
一飯之恩
殺身成仁
生道殺民
佛無(wú)靈
為青年說(shuō)弘一法師
我的燒香癖
懷太虛法師
雪舟和他的藝術(shù)
天童寺憶雪舟
不肯去觀音院
戎孝子和李居士
我與弘一法師
《弘一大師全集》序
《前塵影事集》序
《護(hù)生畫三集》序
拜觀《弘一法師攝影集》后記
《海潮音歌集》序
回憶李叔同先生
《弘一大師紀(jì)念冊(cè)》序言
中國(guó)話劇首創(chuàng)者李叔同先生
先器識(shí)而后文藝
李叔同先生的愛(ài)國(guó)精神
李叔同先生的教育精神
《弘一大師遺墨》序言
弘一法師
《彌陀經(jīng)》序言
《弘一大師遺墨續(xù)集》跋
《大乘起信論新釋》譯者小序
阿慶
佛法因緣
暮春的有一天,弘一師從杭州招賢寺寄來(lái)了一張郵片說(shuō):
\\\"近從溫州來(lái)杭,承招賢老人殷勤相留,年內(nèi)或不復(fù)他適。\\\"
我于六年前將赴日本的前幾天的一夜,曾在閘口鳳生寺向他告別。以后仆仆奔走,沉酣于浮生之夢(mèng),直到這時(shí)候未得再見(jiàn)。這一天接到他的郵片,使我非常感興。那筆力堅(jiān)秀,布置妥貼的字跡,和簡(jiǎn)潔的文句,使我陷入了沉思。做我先生時(shí)的他,出家時(shí)的他,六年前的告別時(shí)的情景,六年來(lái)的我……霎時(shí)都浮出在眼前,覺(jué)得這六年越發(fā)像夢(mèng)了。我就決定到杭州去訪問(wèn)。過(guò)了三四日,這就被實(shí)行了。
同行者是他底老友,我底先生S ,也是專誠(chéng)去訪他的。從上海到杭州的火車,幾乎要行六小時(shí)。我在車中,一味回想著李叔同先生--就是現(xiàn)在的弘一師--教我繪畫音樂(lè)那時(shí)候的事。對(duì)座的S先生從他每次出門必提著的那只小籃中抽出一本小說(shuō)來(lái)翻,又常常向窗外看望。車窗中*惹目的是接續(xù)奔來(lái)的深綠的桑林。
車到杭州,已是上燈時(shí)候。我們坐東洋車到西湖邊的清華旅館定下房間,就上附近一家酒樓去。杭州是我底舊游之地。我的受李叔同先生之教,就在貢院舊址**師范。八九年來(lái),很少重游的機(jī)會(huì),今晚在車中及酒樓上所見(jiàn)的夜的杭州,面目雖非昔日,然青天似的粉墻,棱角的黑漆石庫(kù)墻門,冷靜而清楚的新馬路,官僚氣的藤轎,叮當(dāng)?shù)陌嚕廊皇前司拍昵暗暮贾莸拿嬗,直使我的心暫時(shí)反了童年,回想起學(xué)生時(shí)代的一切的事情來(lái)。這一夜天甚黑。我隨S先生去訪問(wèn)了幾個(gè)住在近處的舊時(shí)師友,不看西湖就睡覺(jué)了。
翌晨七時(shí),即偕S先生乘東洋車赴招賢寺。走進(jìn)正殿的后面,招賢老人就出來(lái)招呼。他說(shuō):
\\\"弘一師日間閉門念佛,只有送飯的人出入,下午五時(shí)才見(jiàn)客。\\\"
他誠(chéng)懇地留我們暫時(shí)坐談,我們就在殿后窗下的椅上就坐,S先生同他談話起來(lái)。
招賢老人法號(hào)弘傘,是弘一師底師兄,二人是九年前先后在虎跑寺剃度的。我看了老人底平扁的顏面,聽(tīng)了他的黏潤(rùn)的聲音,想起了九年前的事:
他本來(lái)姓程名中和。李先生剃度前數(shù)月,曾同我到玉泉寺去訪他,且在途中預(yù)先對(duì)我說(shuō):
\\\"這位程先生在二次革命時(shí)曾當(dāng)過(guò)團(tuán)長(zhǎng)(?),親去打南京。近來(lái)忽然悟道,暫住在玉泉寺為居士,不久亦將剃度。\\\"
我**次見(jiàn)他時(shí),他穿著灰白色的長(zhǎng)衫,黑色的馬褂,靠在欄上看魚。一見(jiàn)他那平扁而和藹的顏貌,就覺(jué)得和他底名字\\\"中和\\\"異常調(diào)和。他底齒底整齊,眼線底平直,面部底豐滿,及臉色底暗黃,一齊顯出無(wú)限的慈悲,使人見(jiàn)了容易聯(lián)想螺螄頂下的佛面,萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)相信這面上是配戴軍帽的。不久,這位程居士就與李先生相繼出家。后來(lái)我又在虎跑寺看見(jiàn)他穿了和尚衣裳做晚課,聽(tīng)到他底根氣充實(shí)而永續(xù)不懈的黏潤(rùn)的念佛聲。
這是九年前的事了。如今重見(jiàn),覺(jué)得除了大概因刻苦修行而蒙上的一層老熟與鎮(zhèn)靜的氣象以外,聲音笑貌依然同九年前一樣。在他,九年的時(shí)間真是所謂\\\"如一日\(chéng)\\"罷!記得那時(shí)我從杭州讀書歸來(lái),母親說(shuō)我底面龐像貓頭;近來(lái)我返故鄉(xiāng),母親常說(shuō)我面上憔悴瘦損,已變了狗臉了。時(shí)間,在他真是\\\"無(wú)老死\\\" 的,在我真如滅形伐性之斧了。--當(dāng)S先生和他談話的時(shí)候我這樣想。
坐了一回,我們就辭去。出寺后,又訪了湖上幾個(gè)友人,就搭汽車返旗營(yíng) 。在汽車中談起午餐,我們準(zhǔn)擬吃一天素。但到了那邊,終于進(jìn)王飯兒店去吃了包頭魚。
下午我與S先生分途,約于五時(shí)在招賢寺山門口會(huì)集。等到我另偕了三個(gè)也要見(jiàn)弘一師的朋友到招賢寺時(shí),見(jiàn)弘一師已與S先生對(duì)坐在山門口的湖岸石埠上談話了。弘一師見(jiàn)我們,就立起身來(lái),用一種深歡喜的笑顏相迎。我偷眼看他,這笑顏直保留到引我們進(jìn)山門之后還沒(méi)有變更。他引我們到了殿旁一所客堂。室中