☆ 時間都去哪兒了，別讓自己再迷糊了
　　有許多二十幾歲視而不見的東西，往往在三十幾歲時才能夠發(fā)現(xiàn)它的價值。這些二十幾歲不以為然的東西，能夠在現(xiàn)實的矛盾面前，選擇讓自己不后悔的一條路，這便是世俗的智慧。讓自己變得世俗，才能夠做出既符合現(xiàn)實又明確的選擇。
認清現(xiàn)實的現(xiàn)狀，重視生存的能力
20歲以后，年輕人常把理想放在第一位。目標可以使我們在行進之中不至于茫然失措、三心二意，理想的意義是無限的，但人不能光靠理想過日子，對于二十幾歲的年輕人，目前最切實的問題是生存能力的訓練。
荒廢時光，憧憬理想，無疑只是紙上談兵。一個人在少年不識愁的歲月里吹著口哨穿梭街頭，或許還可以給人青春、陽光的印象，但接近而立之年時，依然在向父母伸手要錢，即使別人不嫌寒酸，自己也覺得苦澀。
納爾遜中學是美國最古老的一所中學，它是由第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學的大門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕像，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。300多年來，這兩尊雕塑已經(jīng)成了納爾遜中學的標志。它們或被刻在�；丈�，或被印在明信片上，或被縮成微雕擺放在禮品盒中。許多人以為鷹代表著鵬程萬里，馬代表著馬到成功�？墒鞘聦嵅⒎侨绱�。那只鷹代表的不是鵬程萬里，而是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實現(xiàn)飛遍世界的遠大理想，苦練各種飛行本領，結果忘了學習覓食的技巧，在踏上征途的第四天就被餓死了。那匹馬代表的也不是馬到成功，而是一匹被剝了皮的馬。開始的時候馬嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到一位農(nóng)夫家。上帝滿足了它的愿望，可是后來它又嫌農(nóng)夫給它的飼料少。最后它到了一位皮匠手里，在那里不用干活，飼料也多，可是沒幾天，它的皮就被剝了下來。
人生對每個人都是一場綜合的考驗，不會對誰網(wǎng)開一面。書本上的理論掌握的多寡，并不能代表實際能力的強弱。真正能把人從饑餓、貧困和痛苦中拯救出來的，是勞動和生存的技能。那73名教徒把這兩尊雕塑聳立在學校的大門口，就是為了時刻警醒學生們。在現(xiàn)實生活中，想得遠不是錯誤，前提是你必須做得踏實。年輕人的浮躁是普遍存在的，具體表現(xiàn)在事情剛做到一半，就覺得要大功告成，開始飄飄然起來。急功近利，只講速度，不講質量，看不起眼前的小事，認為如此做不出成績，沒有意義。
他們的興趣沒有被提升起來，挑戰(zhàn)自己和別人的欲望也被壓抑著。
作為走向社會不久的年輕人，讓自己沉下心來進入角色是非常重要的，越早進入就意味著越早步入事業(yè)的軌道。每天都讓自己成熟一些，浮躁之氣自然會減少。
約瑟夫大學畢業(yè)時，他決定在紐約扎根并做出一番事業(yè)來。他所學的專業(yè)是建筑設計，本來畢業(yè)時和一家著名的建筑設計院簽了工作意向，但由于那家設計院在外地，約瑟夫未經(jīng)考慮就決定不去。如果去了，他會受到系統(tǒng)的專業(yè)訓練和鍛煉，并將一直沿著建筑設計的道路走下去。可是一想到幾十年在一個不變的環(huán)境里工作，或許永遠沒有出頭之日，約瑟夫就徹底斷了去那里工作的念頭。
約瑟夫在紐約找了幾家建筑公司，大公司不要剛出校門的沒有經(jīng)驗的學生，小公司約瑟夫又看不上，無奈只好轉行，到一家貿(mào)易公司做市場銷售工作。一段時間后，由于業(yè)績得不到提高，身心疲憊的約瑟夫對工作產(chǎn)生了厭倦情緒。但心高氣傲的他覺得如果自己單干肯定會更好，于是他聯(lián)系了幾個朋友一起做建材生意。本以為自己是“專業(yè)人士”，做建材生意有優(yōu)勢，可是建筑設計不同于建材銷售。不到一年，生意虧本了，朋友們也因利益關系鬧得不歡而散。
無奈之下的約瑟夫只好再換工作，掙錢還債。由于對工作環(huán)境不滿意，幾年下來，他先后換了幾次工作，約瑟夫對前