《醫(yī)燈續(xù)焰》,二十一卷,明代王紹隆傳,清代潘楫增注。宋代崔嘉彥撰成《四言脈要》一卷,后經(jīng)明代李言聞刪補,更名為《四言舉要》。潘楫根據(jù)其師王紹隆平日所傳授,對《四言舉要》逐句進行注解,以“挑其燈而續(xù)其焰”之義,名曰“醫(yī)燈續(xù)焰”。該書以浮沉遲數(shù)四脈為綱,將《四言舉要》分列為八十一篇,并隨證附以方藥,因脈及證,因證及方,《補遺》添以望聞問切諸法,《附余》收錄《醫(yī)范》、《病則》等章,使全書燦然大備。《醫(yī)燈續(xù)焰》舉《靈》、《素》諸家之要,融會于平實切近之中,是初學者入門的一部佳作。
卷一
血脈隧道第一
法地合心第二
始生營衛(wèi)第三
氣動脈應(yīng)第四
寸口大會男女定位第五
七診九候第六
四時胃氣第七
平和遲數(shù)第八
內(nèi)外因第九
浮脈第十
沉脈第十一
遲脈第十二
數(shù)脈第十三
長脈第十四
短脈第十五
卷二
浮脈主病第十六
附方
沉脈主病第十七
附方
卷三
遲脈主病第十八
附方
數(shù)脈主病第十九
附方
滑脈主病第二十
附方
澀脈主病第二十一
附方
弦脈主病第二十二
附方
緊脈主病第二十三
長短細大主病第二十四
浮沉主病第二十五
附方
洪細主病第二十六
緩類主病第二十七
濡弱小主病第二十八
附方
微脈主病第二十九
動脈主病第三十
革脈主病第三十一
卷四
促結(jié)主病第三十二
附方
代脈主病第三十三
附方
脈病順逆第三十四
中風脈證第三十五
附方
風寒脈證第三十六
附方
暑濕脈證第三十七
附方
傷寒脈證第三十八
飲食勞倦第三十九
附方
氣病脈證第四十
六郁脈證第四十一
附方
卷五
痰病脈證第四十二
附方
瘧疾脈證第四十三
……
四時胃氣第七
春弦夏洪,洪當作鈞。秋毛冬石。四季和緩,是謂平脈。
太過實強,病生于外。不及虛微,病生于內(nèi)。
春得秋脈,死在金日。五臟準此,推之不失。
四時百病,胃氣為本。脈貴有神,不可不審。
天地之氣,東升屬木,位當寅卯,于時為春,萬物始生。其氣從伏藏中透出,如一縷之煙,一線之泉,在人則肝應(yīng)之.而見弦脈。即《素問·玉機真臟論》所謂其氣來軟弱輕虛而滑,端直以長;《素問·平人氣象論》所謂軟弱招招,如揭長竿末梢者是也。氣轉(zhuǎn)而南,屬火。位當巳午,于時為夏,萬物盛長。其氣從升,后散大于外,如騰涌之波,燎原之火,在人則心應(yīng)之而見鉤脈。即《玉機真臟論》所謂其氣來盛去衰,《平人氣象論》所謂脈來累累如連珠、如循瑯王于者是也。[眉批]以水火之起伏盛衰形狀.狀脈之弦鉤毛石,真如指掌。更要看其春從伏藏出、夏自升后散、秋從散之收、冬因收降實,自得一機旋轉(zhuǎn)、臟真相通之妙。臟真、真臟,迥乎不同.學人大須理會。氣轉(zhuǎn)而西,屬金。位當申酉,于時為秋,萬物收成。其氣從散大之極,自表初收,如浪靜波恬,煙清焰熄,在人則肺應(yīng)之而見毛脈。即《玉機真臟論》所謂其氣來輕虛以浮,來急去散;《平人氣象論》所謂脈來厭厭聶聶,如落榆莢者是也。
……