葉知秋所著《文藝學(xué)三論》是一部系統(tǒng)闡述文藝 學(xué)相關(guān)問(wèn)題的理論專(zhuān)著。作者圍繞文藝起源與文藝本 質(zhì)問(wèn)題、文藝創(chuàng)作問(wèn)題以及文藝作品的類(lèi)型與特征問(wèn) 題展開(kāi)論述,通過(guò)對(duì)古今中外優(yōu)秀的文藝作品和各種 有影響的文藝學(xué)理論的深入分析。提出了一系列新觀 點(diǎn)、新見(jiàn)解,并進(jìn)行了相應(yīng)的論證。
第一篇文藝起源與文藝本質(zhì)論
第一章 諸種文藝起源論批評(píng)
第一節(jié) 摹仿論及其起源論批評(píng)
第二節(jié) 表現(xiàn)論及其起源論批評(píng)
第三節(jié) 藝術(shù)起源于游戲說(shuō)批評(píng)
第四節(jié) 其他的文藝起源論批評(píng)
第二章 文藝起源于對(duì)“詩(shī)意”的表現(xiàn)
第一節(jié) 文藝的生命基礎(chǔ)
第二節(jié) 文藝的生命與本質(zhì)——詩(shī)意
第三節(jié) 萬(wàn)物有靈論的詩(shī)意性質(zhì)與美感體驗(yàn)的萬(wàn)物有靈性質(zhì)
第三章 文史哲的分家與文藝的起源
第一節(jié) 神話同時(shí)作為哲學(xué)文本、歷史文本、文學(xué)作品的特性
第二節(jié) 追求外在(客觀)的真實(shí)與歷史從神話中分化
第三節(jié) 追求心靈內(nèi)容與對(duì)象蘊(yùn)涵關(guān)系的真實(shí)與哲學(xué)從神話中分化
第四節(jié) 追求內(nèi)在(心靈)的真實(shí)與文藝從神話中分化
第二篇 文藝創(chuàng)作論
第一章 何謂創(chuàng)作?
第一節(jié) 創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 二度創(chuàng)造
第二章 誰(shuí)在創(chuàng)作?
第一節(jié) 中外學(xué)者論創(chuàng)作者
第二節(jié) 天才的實(shí)質(zhì)
第三章 為何創(chuàng)作?
第一節(jié) 弗洛伊德的文藝創(chuàng)作論批評(píng)
第二節(jié) 榮格的文藝創(chuàng)作論批評(píng)
第三節(jié) 創(chuàng)作動(dòng)因界說(shuō)
第三篇 文藝作品類(lèi)型與特征論
第一章 文藝作品的類(lèi)型
第一節(jié) 文學(xué)體裁的形成與分類(lèi)
第二節(jié) 詩(shī)的概念和特征
第三節(jié) 散文的概念和特征
第四節(jié) 紀(jì)實(shí)文學(xué)的概念和特征
第五節(jié) 小說(shuō)的概念和特征
第六節(jié) 戲劇文學(xué)的概念和特征
第二章 文藝的特征
第一節(jié) 文學(xué)作為一種藝術(shù)的特征
第二節(jié) 文學(xué)作為一種特殊藝術(shù)的特征
參考書(shū)目