曾國藩是中國近代史上叱咤風云的人物,有著謎一樣的人生。他一介儒生,昂然崛起于湘楚之間,在中國近代史上寫下了不容抹殺的一筆。本書汲取他做人、為官、用人、修身、治家、養(yǎng)生等方面的營養(yǎng),從中窺知這個“中國最后一個大儒”的想法和作為,為我們今天的工作和生活提供可資實踐的教益。本書內(nèi)容全面、案例生動、語言輕松,是值得反復研讀的人生智慧枕邊書。
立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人一個毛澤東眼中“地主階級里最厲害的人物” 他,是如何用自己的經(jīng)歷真正意義上踐行了儒家?guī)浊陙沓珜У摹靶奚睚R家治國平天下”的人生理想的?向曾國藩借智慧,低處修心高處成事 ★識人用人的不傳之秘——曾國藩的看人本領極為了得,其識人功夫,在他著的《冰鑒》一書里有著詳細的記錄。★創(chuàng)業(yè)成功的黃金法則—— 一介文人出身,手無縛雞之力,卻創(chuàng)建和領導了湘軍,從無到有,從小到大,從弱到強!★為人處世的哲學——曾國藩才華橫溢,滿腹經(jīng)綸。同時他還以注重品行、為人圓融通達而聞名于世!
目錄:
\\t第一課 立志說——志不立,天下無可成之事
\\t曾國藩語錄:君子立志,應有包融世間一切人和物的胸懷,有內(nèi)以圣人道德為體、外以王者仁政為用的功業(yè),然后才能對得起父母的生養(yǎng),不愧為天地之間的一個完人。
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\\t1.立志重要,立什么樣的志更重要
\\t2.出身再貧賤,一樣能夠成功
\\t3.自強是前進路上的馬達
\\t4.天下沒有“懷才不遇”這回事
\\t5.做事情、看問題要有大局觀
\\t6.做大事必須要有良好的品性
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\\t第二課 內(nèi)省說——擺正自己的位置,正確地對待他人
\\t曾國藩語錄:人貴有自知之明。一個人只有清楚地知道自己,清醒地認識自己,才能看清自己的不足,然后去改變、完善自己,讓自己變得越來越強大。
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\\t1.認識你自己
\\t2.內(nèi)省是凈化靈魂的督察
\\t3.把“敬”字放在心中
\\t4.戒多言:雄辯是銀,傾聽是金
\\t5.積攢獨立自主的本錢
\\t6.戒驕氣:可以有傲骨,但不能有傲氣
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\\t第三課 愚鈍說——大智若愚,低調(diào)做人
\\t曾國藩語錄:低調(diào)做人,是非常務實、通權達變的生存智慧。它是戰(zhàn)術,也是一種韜光養(yǎng)晦、尋求生存的大謀略,更是立身于社會,圓潤通達不可不知的方法和技巧。
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\\t1.深藏不露,是對自己最好的保護
\\t2.以退為進是真智慧
\\t3.堅守自己的屈伸原則
\\t4.切忌“功高蓋主”,學會“見好就收”
\\t5.身處順境,更需要保持低調(diào)
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\\t第四課 堅忍說——挺住,就意味著一切
\\t曾國藩語錄:你能吃得了大多數(shù)人吃不了的苦,你能解決掉大多數(shù)人都解決不了的問題,那你才可以成就大多數(shù)人都成就不了的事業(yè)。
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\\t1.“恒心”的三層涵義
\\t2.“緩”字的妙處
\\t3.把“屢戰(zhàn)屢敗”換成“屢敗屢戰(zhàn)”
\\t4.人生沉浮,全憑一個“挺”字
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\\t第五課 論讀書——看、溫、習、思四事并行
\\t曾國藩語錄:看生書就該求快,不多讀書就顯得孤陋寡聞;溫習舊書應該精熟,不背誦則容易忘記;思考要經(jīng)常,不這樣就好比人啞不能說話,馬跛不能飛馳。這四點缺一不可。
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\\t1.看:多讀書,還要會讀書
\\t2.溫:術業(yè)有專攻
\\t3.習:活到老學到老
\\t4.思:讀書是為了什么
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\\t第六課 論功名——淡泊二字最好
\\t曾國藩語錄:淡泊二字最好。淡,恬淡也;泊,安泊也。恬淡安泊,無他妄念也。此心多少快活!而趨炎附勢,蠅頭微利,則心智日益蹉跎也。
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\\t1.宜從‘平、淡’二字用功
\\t2.知足則樂,務貪必憂
\\t3.牢騷太盛防腸斷
\\t4.和誘惑保持足夠的安全距離
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\\t第七課 論器量——海納百川,有容乃大
\\t曾國藩語錄:做大事,要能容人,能容天下難容之人,更要能包容不同的意見和看法,能與不同性格的人相處,互補缺失,共創(chuàng)大業(yè)。
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\\t1.待人以誠以恕
\\t2.給人留面子,也就是給自己留余地
\\t3.能夠成就一番事業(yè)的人,無不退己而讓人
\\t4.抱殘守缺,不求完美
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\\t第八課 論危機——長存敬畏之心,才是惜福之道
\\t曾國藩語錄:如果能夠在平常就時時處處告誡、警惕自己,就不會有失足落敗的時候,也不會授人以柄,更不會自掘陷阱。
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\\t1.位高權重者,要時時如履薄冰
\\t2.以“慎”字撐人生之舵
\\t3.恪守名分、不越雷池半步
\\t4.榮耀不可過早用盡
\\t5.廉潔奉公,不占半分便宜
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\\t第九課 擇友術——良朋好友為人生第一要義
\\t曾國藩語錄:擇友乃人生第一要義。一生之成敗,皆關乎朋友賢否,不可不慎也。
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\\t1.選擇朋友,就是選擇自己的命運
\\t2.結(jié)交對你有幫助的人
\\t3.交友要秉持“寧缺毋濫”的原則
\\t4.四種方式,識別朋友的真?zhèn)?br>\\t
\\t第十課 用人術——打造和諧團隊
\\t曾國藩語錄:在選人方面堅持三個原則:要求不能過高;首選血性忠義之人;德才兼?zhèn)洌缘聻橹亍?br>\\t
\\t1.知人善任,要做到“五不”
\\t2.選對接班人很重要
\\t3.管理人才兩手都要硬
\\t4.用鐵的紀律約束每一個成員
\\t5.把握激勵的藝術
\\t6.在人們內(nèi)心中樹立起共同愿景
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\\t第十一課 識人術——洞察對方的品格
\\t曾國藩語錄:相人術并不是重于推斷吉兇,而是以推斷人的心術、品行居多。
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\\t1.透過“眼神”辨人
\\t2.結(jié)合人的肢體語言識別人
\\t3.聲音暴露你的喜怒哀樂
\\t4.氣場決定你的“來路”
\\t5.擦亮眼睛識別小人
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\\t第十二課 領導術——有操守而無官氣,多條理而少大言
\\t曾國藩語錄:觀人之法,以有操守而無官氣、多條理而少大言為主。引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效,無以“不敢冒奏”四字塞責。
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\\t1.慎用親信
\\t2.以公開表揚、私下批評為原則
\\t3.四種最容易居官而敗的人
\\t4.要有“推功攬過”的器量
\\t5.寬仁待人,贏得下屬的心
\\t第十三課 治家篇——治家有方,名人輩出
\\t曾國藩語錄:自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。
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\\t1.孝敬父母其實很簡單
\\t2.讓子女自由發(fā)揮自己的特長
\\t3.給孩子留財,不如教孩子謀財
\\t4.治家儉,則家業(yè)興隆
\\t5.子女聯(lián)姻,以品德為上
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\\t第十四課 理財篇——合理使用錢財,但不貪戀錢財
\\t曾國藩語錄:理財之道,全在酌盈劑虛,腳踏實地,潔己奉公,漸求整頓,不在于求取速效。
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\\t1.“耕讀傳家”的思想
\\t2.存些積蓄以備不時之需
\\t3.樂善好施,做金錢的主人
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\\t第十五課 養(yǎng)生篇——管理自己的身體,與健康同行
\\t曾國藩語錄:息必歸海,視必垂簾,食必淡節(jié),眠必虛恬。
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\\t1.少吃多活動
\\t2.豁達地對待疾病
\\t3.養(yǎng)生六事
\\t4.早起為養(yǎng)生第一秘訣
\\t5.多親近大自然
\\t6.形神共養(yǎng)
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\\t第十六課 養(yǎng)心篇——“心理平衡”是健康長壽的基石
\\t曾國藩語錄:失意事來,治之以忍,方不為失意所苦;快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。欲養(yǎng)心者,先治其氣。
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\\t1.養(yǎng)生先養(yǎng)心
\\t2.慎獨則心安
\\t3.治身不靜則身危
\\t4.做自己情緒的主人
1.1 立志重要,立什么樣的志更重要
\\t有句話說得好:“想法決定活法!庇袥]有志向和目標,決定了人生是杰出還是平庸;立什么樣的志向,樹什么樣的目標,決定了人生將收獲什么樣的結(jié)果。
\\t曾國藩深受儒家思想的影響,和很多圣賢都擁有“修身齊家治國平天下”的遠大志向一樣,曾國藩也有著非常遠大的志向。道光十五年(1835年),他在有感而發(fā)的《乙未歲暮雜感》一詩中寫道:
\\t去年此際賦長征,豪氣思屠大海鯨。
\\t湖上三更邀月飲,天邊萬嶺挾舟行。
\\t竟將云夢吞如芥,未信君山鏟不平。
\\t偏是東皇來去易,又吹草綠滿蓬瀛。
\\t一個25歲的青年能有這樣非凡的志氣,著實令人刮目相看。
\\t其中《感春六首》最能表現(xiàn)他的雄心:
\\t群烏啞啞叫紫宸,惜哉翅短難長往。
\\t一朝孤鳳鳴云中,震斷九州無凡響。
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\\t虹梁百圍飾玉帶,螭柱萬石從金鐘。
\\t莫言儒生終齷齪,萬—雉卵變蛟龍。
\\t他還經(jīng)常借詩文以抒發(fā)自己的志趣,自比漢興之初的蕭何、陳平,漢末的諸葛亮等“布衣之相”,幻想“夜半霹靂從天降”,將他這個生長在僻靜山鄉(xiāng)的巨才偉人振拔出來,用為國家棟梁。他堅信,自己終有一天會如同云中展翅翱翔的孤鳳一樣,不鳴則已,一鳴則引來九州的震動;如同生長在深山中的巨材一樣,有朝一日會成為國家大廈的棟梁。
\\t曾國藩的志向很宏大,實現(xiàn)起來自然困難重重。然而,志向堅定的他為了表達追求目標的決心,剛到北京時就寫下了《立志箴》:“煌煌先哲,彼不猶人,藐焉小子,亦父母之身,聰明福祿,予我者厚哉!棄天而佚,是及兇災,積悔累干其終也已。往者不可追,請從今始,荷道以躬,滇之以信,一息尚活,永矢弗諼!币馑际牵嘿t哲和帝王也都是父母所生,他們也是通過后天的努力才成就了自己,而不是天生的。所以,只要按照自己的志向去努力拼搏,就會有所成就。此外,從現(xiàn)在開始,我要做不后悔的事情,因為總后悔,積多了,對自己也是一種負擔。努力就是鐵肩擔義,就是要做最優(yōu)秀的人,并且朝著這個目標去努力。
\\t可見,立志重要,立什么樣的志更重要。要成就自己,必須早立志;而要立志,就必須立大志。對于出身農(nóng)家,后來官至極品的曾國藩來說,自然也有自己遠大的志向。這個志向不是升官發(fā)財、封王拜相之類的俗子志向,而是“不為圣賢,便為禽獸”的遠大志向。他認為,升官發(fā)財、出將入相這些志向都是小志向,只有成為圣賢豪杰才是人生的至高追求。他還認為,圣賢豪杰都不是天生的,只要能夠立志,并且為此努力,任何人都能成為圣人豪杰。
\\t只要有明確而長遠的志向、堅定不移的信念和頑強拼搏的精神,不斷地努力,就能向著自己期望的目標靠近。這個過程可能會困難重重、艱辛異常,但是只要堅持下來,不斷地做得更好,就必定能實現(xiàn)自己的大志向。
\\t有的人一事無成,并非是因為他們?nèi)狈Σ拍埽且驗樗麄內(nèi)鄙俪晒Φ囊。沒有雄心,就沒有披荊斬棘、攫獲成功的動力,自然也就不敢為自己制定一個高遠的奮斗目標。無論一個人有多么超群的能力,如果缺乏高遠的目標,他都將難成大事。
\\t美國行為學家J吉格勒提出:“設定一個高目標就等于達到了目標的一部分。”氣魄大方可成就大,起點高才能至高遠。但凡是能有所成就的人,從他們一開始奮斗的時候,心中就懷有一個較高的目標,從一開始就能為自己的奮斗明確定位,朝準自己的目標前進,他們所邁出的每一步在方向上都是正確的。因為心中懷有大志,所以他們會逐漸培養(yǎng)出一種良好的工作方法,養(yǎng)成一種理性的判斷法則和工作習慣。心中懷有遠大目標的人,與周圍的人相比,總是會呈現(xiàn)出與眾不同的思想境界,他們完全不同于那些沒有目標的人思想蒼白、格調(diào)低下,他們的每一天、每一秒都在為一個高遠的目標而奮斗。
\\t富有理想與遠景規(guī)劃能力的人,喜歡不斷地思索刺激進步的方法,并懂得將它們沉淀為某種特別有力的機制。
\\t偉人心中有藍天,凡人心中有愿望。英國詩人華茲華斯說:“高尚的目標能切實地堅持,就能成就高尚的事業(yè)!贝竽繕舜偈谷说纳钐刭|(zhì)更多地傾向于“干事業(yè)”,小目標使人的生活主要是為了過日子。一個人之所以偉大,首先是因為他有偉大的目標。