自序
　　我在長期關(guān)注初中學生學習古詩文的過程中，越來越具體地感受到“句句誦讀、字字落實”這種扎實可靠的學習方法所呈現(xiàn)的實效以及課文基礎(chǔ)知識的次第而出同教學進度的定時定量兩者之間不相協(xié)調(diào)的情況所造成的對培育學生自學能力的制約。所以，我下定決心，要寫出這一本書，把學生自學古詩文中會遇到的一般困難做一個充分的估計。一方面，通過對每一篇古文的詳加注釋、原文直譯、閱讀指導(dǎo)三個步驟（閱讀指導(dǎo)又分明確重點、掌握特點、化解難點三個環(huán)節(jié)），對每一首古詩（或詞、曲）類似的步驟和環(huán)節(jié)充分揭示，詳盡講解，反復(fù)訓練知識點，以期掃除閱讀障礙，進而掌握文章的思想內(nèi)容，體悟詩詞的精神寄托，這是從個別到一般地對古詩文學習中的困難有所了解；另一方面，通過有關(guān)古文文字結(jié)構(gòu)和古詩抒情因素的大量訓練（古文每篇七題，古詩每首四題），包括本次對上次概念的復(fù)習與擴充，此概念與彼概念的異同比較，句子思想感情的辨析，全篇立意布局的揣摩，以期對古詩文學習中的困難有一個通盤的了解，掌握癥結(jié)之所在，想出應(yīng)對的辦法，取得克服困難的主動權(quán)，這是從一般到個別地對古詩文學習中的困難有所分析與解決。這兩者的結(jié)合，便可使學生從學習古詩文的“必然”之坎中跨過去，逐步取得自學古詩文的自由。
　　這樣，我便可對每篇課文首先涉及的“注釋”部分做一個綜合的介紹，以明確我們碰到的陌生概念不是如此之多，而是充其量不過這許多了。在注釋部分，除了極少量的關(guān)于作者生平事跡和文學史常識的簡介，極大多數(shù)都牽涉到古詩文的語法現(xiàn)象，概括地說，有這樣七類：一字多義，一義多字，通假字，古今異義，偏義復(fù)詞，詞類活用（主要是名詞、形容詞和動詞三類詞），句式特點（判斷句、省略句、倒裝句、被動句四種）。它們分散在每篇課文中的時候，只是就字論字，就句論句，雖然分散，但卻是積累的起點，不可忽視；后來熏陶漸染，便須分門別類，讓積累有所沉淀；再后來，越讀沉淀越厚，沉淀越厚實，上面的水越是清澈。這上面的水，就是一篇新舊課文�，F(xiàn)在讀起原來的課文來，跟沒有沉淀時相比，味道醇厚了；同時，現(xiàn)在讀起課內(nèi)外的新課文來，也不會貿(mào)然張口，如墮云霧了（順便說一聲，讀注解，如同讀課文一樣，要按照本書目錄的順序，一篇一篇地讀下去。因為同一個詞，前面注釋了，后面一般不再注釋。你跳著讀，正好讀到輪空處，自然就不懂了）。
　　再說原文直譯。直譯，主要是指按照原文的語法結(jié)構(gòu)翻譯成現(xiàn)代漢語。這樣做，一是使注釋由本來凝固的靜態(tài)展示出轉(zhuǎn)化為造句功能的經(jīng)過，使我們感受語言的靈動性；二是使原文在恰到好處地選擇、坐實了現(xiàn)代漢語的置換時，又反過來在翻譯的陪襯下更見其精練與神韻，使我們領(lǐng)略到古詩文的永不衰退的創(chuàng)造性（古文中一些約定俗成的理解方式，幾乎都有。我在直譯中或出面提醒，或僅靠直譯顯示其來龍去脈、前因后果，你讀書時須倍加小心，切忌“想當然”而忽視了書中字斟句酌的苦心）。
　　以上所述，也可以說是讀這本書的基本要求所在。你如果踏踏實實做到了，就具有讀這本書的基本功了。這樣，我便可向你介紹我花了大力氣寫成的“閱讀指導(dǎo)”部分了，以期你從中獲益。
　　所謂“明確重點”，并不是很教條地說幾句，而是滲透其核心價值，歸納到某一角度，指導(dǎo)你由此切入，領(lǐng)會其重點所在。盡管用那些早已習慣了的話語來理解主題也未嘗不可，但是，遠遠不如從新的角度切入可以深入人物的內(nèi)心所思，貼近作者的構(gòu)思意圖，調(diào)動詩文的各個角度，揭示語言的底蘊所在。于是，眼前的文字會突發(fā)光輝，自己的思維會豁然更新，提起躍躍欲試的興趣，落實孜孜不倦的努力。
　　再說“掌握特點”。這里所謂“特點”，并不是寫作方法、語言特色的簡單羅列，而是全文全詩構(gòu)思上所貫穿的認識論意義。表面看來，似乎只是一種技能技巧，其實，烙上了實踐——認識——再實踐的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的認識過程。我們讀了它，就會懂得一個人的經(jīng)驗和技能之所以達到爐火純青的高度，無不經(jīng)受實踐的磨練與檢驗，無不從實踐中分層次、分階段地感悟到局部與整體、必然與自由、現(xiàn)象與本質(zhì)、心智與行動之間或相互牽制或相互促進的關(guān)系，從中汲取教訓，以利再戰(zhàn)，經(jīng)過長期的艱苦奮斗，才得到目前的成果。然而，課文作者或其中人物對此也許只是輕描淡寫，談言微中，我們不深入思考便會一讀而過，毫無收獲。由此可見，所謂特點就“特”在這種地方。我們千萬不要忘記要從人物“今天”的成就，去回顧他們“昨天”的奮苦，也展望自己“明天”的征程。甚至可以說，這種認識論的意義要在我們今后的一生中起作用，不僅僅是去應(yīng)付一兩場考試而已。
　　現(xiàn)在，我們可以來談“化解難點”了。我所謂“花了大力氣”，主要就是花在寫這部分上面。
　　“化解難點”實際上就是請你來一起分析問題、解決問題。因此，它有這樣幾個要點：
　　一是由淺入深。知識點在注釋、譯文中已有所觸及，但往往故意淡化，正是等待你在相關(guān)題目中開動腦筋，積極補充注釋與譯文的不足。所以，注釋、譯文、閱讀指導(dǎo)作為一個有機整體，要求你把它們聯(lián)系起來讀，充分發(fā)掘其中的訓練因素，不能厚此薄彼，更不能顧此失彼。
　　二是由易到難。有的題目最終要解決的問題可能難一些，好在事先已有好幾個題目搭成階梯讓你拾級而上。所以，這些題目的意義是超過題目本身的。它們不但要求我們做得出題目，而且要求我們把題目化得出思考方法和工作方法，以為終身受用。
　　三是逐步加深。中小學都是基礎(chǔ)教育，初中古詩文只是基礎(chǔ)的一個角落。但它也有一個逐步加深的邏輯體系，我們要充分掌握它的復(fù)雜性，從而使我們的頭腦因復(fù)雜而聰明，因聰明而追求。同樣是名詞的活用現(xiàn)象，有的活用為動詞，有的活用為狀語。但是，你讀書多了，讀得熟了，有一天你會突然發(fā)現(xiàn)，不對了！這個名詞活用為動詞了，但好像不止于此，它還有狀語的作用呢。這是一種什么用法呢？書本里找不到這種說法��！書本里找不到，就請你自己創(chuàng)造：這個名詞首先活用為動詞，其次活用為狀語！你用你的實際體悟加深了對古詩文的理解，也豐富了原有的語法體系。
　　四是推陳出新。有的句讀，確實有不當之處，但是沿用已久，習以為常。本書旨在探索，凡是具有參考價值的說法，便收入為習題以供研究。你可以看看人家是怎么發(fā)現(xiàn)老句讀中讀不通順的地方的，又是怎樣啟發(fā)我們引起療救的注意的，又是怎樣經(jīng)過詳盡的考證提出自己的觀點而加以論證的。這種在人們安之若素、不以為意中善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出使人眼目清亮的新見解的學風是多么值得學習啊！
　　在動手起草古詩詞的輔導(dǎo)內(nèi)容時，我曾在“怎樣使大家跳一跳，把果子摘下來”的問題上有所斟酌。根據(jù)我歷年來批改過的初中學生古詩競賽試卷上的、并不理想的成績來看，定位不能太高，要重在引起學生的興趣。所以，在“掌握特點”一環(huán)，既在詩詞的思想感情上作淺近的剖析，又在人物景物上作形象的概括，而作為這兩者的結(jié)合點，煉字工夫又須作扼要的啟發(fā)。
　　這實際上是詩詞中一般基礎(chǔ)知識的提要。接著設(shè)計的選擇題大都是三對一錯，認真讀了詩詞本身和寫作分析，是不難做出判斷的。難度較大同時興趣較高的是把詩詞改寫為散文的練習題。散文后所加的點評不外下列四點：一、是否理解思想感情，重視敘述、描寫的作用，闡明意象的含義；二、是否賞析詩詞的形象，把握人物的性格命運，概括景物營造的氛圍特色；三、是否賞析詩詞的藝術(shù)手法，掌握表達技巧、抒情方法；四、是否品味詩詞的語言，指出煉字的精妙即指出該字烘托的意境與表達的思想感情。我們只是就其最明顯的優(yōu)點作了簡單的點評，你在受到啟發(fā)智慧，可以找出該散文的薄弱環(huán)節(jié)，進行修正、補充，甚至推翻重寫，突出主要優(yōu)點，彌補存在缺陷，使之精益求精。
　　當然，詩詞的練習樣式是很多的。我們在這里只是略供一二罷了。問題在于熟讀熟記，相互聯(lián)系，打通時空的阻隔，致力新意的滲透，我們就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)作。
　　這樣，我們大家一定會把古詩文學習當作一門學問來做了，當作一門科學來研究了，經(jīng)過一段時間的努力，就一定會開創(chuàng)古詩文學習的一片新天地了！
　　張大文
　　二〇一四年仲夏