堅持思想性原則，就要以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點與方法來處理編目中的各種具體問題。編目機構(gòu)應(yīng)根據(jù)本機構(gòu)的性質(zhì)、方針和任務(wù)，針對不同的讀者，開展相應(yīng)的書目信息服務(wù)。利用目錄推薦具有先進思想、先進科技、先進經(jīng)驗的文獻，滿足讀者對文獻信息思想性的某些具體要求，引導(dǎo)人們充分使用優(yōu)秀的文獻。同時，對思想性原則也應(yīng)持客觀的態(tài)度，既不能主觀地排斥，把著錄看做是照錄書名頁的工作，也不能濫用，要注意思想性在不同性質(zhì)、不同類型的目錄中有不同程度的反映。例如，推薦性目錄、社科文獻目錄就比報道性、自然科學(xué)文獻目錄的思想性特色鮮明。
　　2.客觀性原則
　　客觀性原則是指編目必須符合文獻信息本身的狀況，符合讀者檢索文獻信息的特點與規(guī)律。目錄是報道與檢索文獻信息的工具，人們利用目錄時，只能通過著錄信息了解文獻。如果編目憑主觀臆斷或缺漏過甚，都會使讀者難識文獻信息的真面目，編目也失去了原有的意義。若要使目錄符合要求，實現(xiàn)自身的價值，編目就必須遵循客觀性原則。
　　遵循客觀性原則，編目就應(yīng)根據(jù)讀者檢索文獻信息的特點與規(guī)律，客觀、準(zhǔn)確、全面地記錄文獻的各種特征，使目錄成為原文獻信息的縮影和代表。只有這樣，才能保證文獻信息目錄的質(zhì)量，使人們在不見原文獻的情況下，就能了解、鑒別、選擇符合自己需要的文獻信息。只有遵循客觀性原則，才能充分發(fā)揮編目的作用，使人們能從文獻信息的任一特征，快速準(zhǔn)確的檢索文獻信息，進而充分利用文獻信息。因此，古今中外目錄的編制，無不以客觀性為其最基本的原則。
　　3.實用性原則
　　實用性原則是指文獻信息編目必須符合編目機構(gòu)與讀者的要求，并盡可能便于人們利用。目錄主要是供人們了解與檢索文獻信息時使用的，要使目錄便于使用，在遵循上述原則的同時，編目還必須考慮實用性問題。從某種意義上來看，實用性具有更重要的意義。美國近代編目大師卡特（C.A.Cutter）認為：編目員的方便必須服從讀者的方便。當(dāng)規(guī)則嚴(yán)格的一致性及其應(yīng)用時的統(tǒng)一性與公眾觀察事物的習(xí)慣方法不協(xié)調(diào)時，編目員就必須犧牲規(guī)則的系統(tǒng)性來遷就公眾普遍而根深蒂固的習(xí)慣。金敏甫也稱：“夫目錄之用，即在供人檢查，故其編制之法，要以閱者之便利為依據(jù)，毋以個人之主見，以為著錄之則�！彼麄兌继岢鼍幠恐饕�是方‘便讀者閱讀，強調(diào)了編目的實用性。我國早期編目活動對編目實用性沒有予以應(yīng)有的重視。隨著目錄作為文獻信息檢索工具的職能日益強化，編目的實用性也越來越為編目界所重視。在當(dāng)代編目工作中，實用性原則已成為最重要的編目原則之一。
　　遵循實用性原則，就要在編目活動中，根據(jù)編目部門的性質(zhì)與任務(wù)、文獻信息的類型與特點、讀者對象等具體情況，靈活地運用編目規(guī)則。
　　4.一致性原則
　　一致性原則是指由不同個人或機構(gòu)所編的目錄必須在編目原則與規(guī)則等方面基本一致。編目的一致性是實現(xiàn)編目標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、網(wǎng)絡(luò)化的前提條件，是開展集中編目、合作編目與在版編目的重要基礎(chǔ)，是實現(xiàn)廣泛的書目信息交流與共享的根本保障。編目的一致性原則是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展成熟起來的。早期的編目活動并不強調(diào)這項原則，隨著文獻類型和數(shù)量的不斷增加，人們對文獻信息傳遞的效率及其交流的范圍有了越來越高的要求。過去那種以個人或單獨部門為主、各自為政的編目方法，已無法適應(yīng)信息社會的要求了。文獻信息編目要追逐時代潮流，就必須不斷引進最先進的技術(shù)與手段，擴大書目信息的交流范圍，這些都要以編目一致性為必要前提。因此，一致性原則也逐漸發(fā)展為當(dāng)代編目工作的一項重要原則。
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