中國公民人文素質(zhì)研究-數(shù)據(jù)評析與對策建議
定 價(jià):70 元
- 作者:石亞軍
- 出版時(shí)間:2009/9/1
- ISBN:9787505876071
- 出 版 社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁碼:480
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
今天的中國,創(chuàng)造了世界上經(jīng)濟(jì)繁榮的奇跡和社會穩(wěn)定的奇景,檢視這些成果和思考可持續(xù)發(fā)展時(shí),容易被漠視的是由優(yōu)良人文素質(zhì)為核心的民族文化內(nèi)涵及精神底蘊(yùn)。在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中,當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化、政治的現(xiàn)代化、科技的現(xiàn)代化、文化的現(xiàn)代化、教育的現(xiàn)代化、軍事的現(xiàn)代化、社會的現(xiàn)代化等等,然而,更為根本和更為重要的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。現(xiàn)代化的人最重要的是要具備現(xiàn)代優(yōu)良的人文素質(zhì),善于把握價(jià)值、善于創(chuàng)新思維、善于實(shí)現(xiàn)發(fā)展、善于關(guān)愛他人、善于合作共事、善于服務(wù)社會,由此才能創(chuàng)造主觀愿望與客觀規(guī)律相符合、新生事物與生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)、發(fā)展力度與基本秩序相照應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、軍事和社會的現(xiàn)代化。因此,提升公民的人文素質(zhì),成為學(xué)界的熱門話題、教育改革的主題和社會進(jìn)步與人的全面發(fā)展的重大課題。本課題正是基于此背景,針對此問題,采用科學(xué)調(diào)查方法,在廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過統(tǒng)計(jì)工具,選定評價(jià)指標(biāo),創(chuàng)制指數(shù)模型,對中國公民的人文素質(zhì)現(xiàn)狀作以總體描述和客觀評價(jià),并有針對性地進(jìn)行定性和定量的分析、歸納、總結(jié)、比較,探究其問題成因,厘清其影響程度,從而為提高中國公民人文素質(zhì)提出總體戰(zhàn)略思路和具體對策建議。
全文共分十六章,按照邏輯順序,可以分為三個(gè)部分:
——基礎(chǔ)理論,包括導(dǎo)論和第一章至第五章。導(dǎo)論對課題研究的背景、意義、價(jià)值、內(nèi)容、調(diào)查方法、依據(jù)等進(jìn)行總體介紹。第一章對中國公民人文素質(zhì)概念、特征、特點(diǎn)及其維度等進(jìn)行界定和梳理,使不同層次讀者能夠深入淺出地對人文素質(zhì)有總體了解,并能掌握其本質(zhì)內(nèi)涵。第二章對調(diào)查中采用的方法、標(biāo)準(zhǔn)、類別等進(jìn)行界定和說明。如對群體的概念、特點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)和類別進(jìn)行界定,對經(jīng)濟(jì)、地理和行政區(qū)域劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說明。第三章建立中國公民人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系,從指標(biāo)體系的建立、原則和結(jié)構(gòu)等方面對其進(jìn)行理論介紹,并從評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確定和功能模塊的使用等方面進(jìn)行應(yīng)用說明。第四章建立了中國公民人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)。第五章對中國公民人文素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行指數(shù)評價(jià)。
——實(shí)證分析,包括第六章至第十四章。第六章從性別、年齡、工齡、學(xué)歷、群體、地區(qū)六個(gè)方面對中國公民的人文素質(zhì)作總體分析。第七章至第十二章則分別從以上六個(gè)方面進(jìn)行道德、法律、文史哲、科學(xué)、審美、環(huán)保等六個(gè)維度的具體分析,進(jìn)而對每一維度進(jìn)行水平概括。第十三章分析了中國公民人文素質(zhì)總體狀況的成因,對群體間人文素質(zhì)差異原因進(jìn)行了比較。第十四章從人力資源、國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、民主法治事業(yè)、社會文化事業(yè)等方面的影響和效應(yīng)進(jìn)行深入分析,從而從宏觀到微觀、總體到具體、一般到特殊對中國公民人文素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析、挖掘、探因、反思。
——對策建議,包括第十五章和第十六章。第十五章從戰(zhàn)略思路層面提出了加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的基本思路,明確了總體目標(biāo)、指導(dǎo)思想、基本原則和總體措施。第十六章從具體對策角度,在加強(qiáng)教育體系建設(shè)、創(chuàng)新活動載體、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體作用、開發(fā)整合文化資源、著力政府工作機(jī)制等方面提出加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的具體對策。
課題對中國公民人文素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行全面調(diào)查,并對獲取的數(shù)據(jù)作出事實(shí)分析和價(jià)值判斷,據(jù)此強(qiáng)調(diào)提高人文素質(zhì)對于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的重要意義,審視人文素質(zhì)教育的得失利弊和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為提高和優(yōu)化公民人文素質(zhì),構(gòu)建公民人文素質(zhì)拓展保障機(jī)制提出了制度安排、內(nèi)容設(shè)置、方法創(chuàng)新、模式探索的建設(shè)性意見和具體措施。
本書共分16個(gè)章節(jié),主要采用科學(xué)調(diào)查方法,在廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過統(tǒng)計(jì)工具,選定評價(jià)指標(biāo),創(chuàng)制指數(shù)模型,對中國公民的人文素質(zhì)現(xiàn)狀作以總體描述和客觀評價(jià),并有針對性地進(jìn)行定性和定量的分析、歸納、總結(jié)、比較,探究其問題成因,具體內(nèi)容包括中國公民人文素質(zhì)概念、中國公民人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)體系、中國公民人文素質(zhì)總體分析、中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的道德維度分析、中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的審美維度分析等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。
導(dǎo)論
第一章 中國公民人文素質(zhì)概念
第一節(jié) 人文概念及其擴(kuò)展形態(tài)
第二節(jié) 人文素質(zhì)概念及其特征
第三節(jié) 中國公民人文素質(zhì)概念特點(diǎn)及其維度
第二章 中國公民人文素質(zhì)調(diào)查
第一節(jié) 按群體分層調(diào)查
第二節(jié) 按地區(qū)分層調(diào)查
第三章 中國公民人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系
第一節(jié) 中國公民人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系概述
第二節(jié) 中國公民人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系的應(yīng)用
第四章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)體系
第一節(jié) 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)體系概述
第二節(jié) 人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)的計(jì)算
第三節(jié) 人文素質(zhì)發(fā)展指數(shù)體系的構(gòu)成
第五章 人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系和發(fā)展指數(shù)體系綜合評價(jià)
第一節(jié) 不同群體人文素質(zhì)發(fā)展指標(biāo)和指數(shù)的總體評價(jià)
第二節(jié) 不同地區(qū)人文素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)和發(fā)展指數(shù)的總體評價(jià)
第六章 中國公民人文素質(zhì)總體分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成所作的人文素質(zhì)發(fā)展總體分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成所作的人文素質(zhì)發(fā)展總體分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的人文素質(zhì)發(fā)展總體分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的人文素質(zhì)總體分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成所作的人文素質(zhì)總體分析
第六節(jié) 按地區(qū)構(gòu)成所作的人文素質(zhì)總體分析
第七章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的道德維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的道德維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的道德維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的道德維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的道德維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的道德維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的道德維度分析
第七節(jié) 中國公民道德素質(zhì)水平概括分析
第八章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的法律維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的法律維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的法律維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的法律維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的法律維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的法律維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的法律維度分析
第七節(jié) 中國公民法律素質(zhì)水平概括分析
第九章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的文史哲維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的文史哲維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的文史哲維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的文史哲維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的文史哲維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的文史哲維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的文史哲維度分析
第七節(jié) 中國公民文史哲素質(zhì)水平概括分析
第十章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的科學(xué)維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的科學(xué)維度分析
第七節(jié) 中國公民科學(xué)素質(zhì)水平概括分析
第十一章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的審美維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的審美維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的審美維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的審美維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的審美維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的審美維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的審美維度分析
第七節(jié) 中國公民審美素質(zhì)水平概括分析
第十二章 中國公民人文素質(zhì)發(fā)展的環(huán)保維度分析
第一節(jié) 按性別構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第二節(jié) 按年齡構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第三節(jié) 按工齡構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第四節(jié) 按學(xué)歷構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第五節(jié) 按群體構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第六節(jié) 按區(qū)域構(gòu)成的環(huán)保維度分析
第七節(jié) 中國公民環(huán)保素質(zhì)水平概括分析
第十三章 中國公民人文素質(zhì)成因分析
第一節(jié) 我國公民人文素質(zhì)總體狀況的成因分析
第二節(jié) 我國公民職業(yè)群體人文素質(zhì)差異的成因
第十四章 我國公民人文素質(zhì)的效應(yīng)分析
第一節(jié) 我國公民人文素質(zhì)的人力資源效應(yīng)
第二節(jié) 我國公民人文素質(zhì)對國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長的影響
第三節(jié) 我國公民人文素質(zhì)對民主法治事業(yè)的影響
第四節(jié) 我國公民人文素質(zhì)對社會文化事業(yè)的影響
第十五章 加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的基本思路
第一節(jié) 加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的總體目標(biāo)
第二節(jié) 加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的基本原則
第三節(jié) 加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的主要抓手
第十六章 加強(qiáng)中國公民人文素質(zhì)建設(shè)的具體對策
第一節(jié) 加強(qiáng)公民人文素質(zhì)教育體系建設(shè)
第二節(jié) 創(chuàng)新公民人文素質(zhì)建設(shè)活動載體
第三節(jié) 發(fā)揮并規(guī)范網(wǎng)絡(luò)及其他媒體的作用
第四節(jié) 開發(fā)整合公民人文素質(zhì)建設(shè)所需文化資源
第五節(jié) 著力加強(qiáng)政府工作機(jī)制建設(shè)
參考文獻(xiàn)
后記
第一章 中國公民人文素質(zhì)概念
第一節(jié) 人文概念及其擴(kuò)展形態(tài)
一、人文概念
人文在客觀上通常是指人在適應(yīng)、改變、創(chuàng)造自然、社會和思維中形成的人類各種社會文化現(xiàn)象,反映在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)范疇的概括和表達(dá)中,區(qū)別于由數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物等范疇反映的自然現(xiàn)象。人文一詞最早出自我國古代典籍,要么指詩書禮樂等,如《易·賁》曰:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”;要么指人事,如《后漢書·公孫瓚傳論》曰:“舍諸天運(yùn),征乎人文!苯裉,隨著社會與自然的深層互動越來越活躍,人文已經(jīng)從起初僅僅用來表述人的社會生存方式或者人與人關(guān)系的單意詞,發(fā)展成為涵蓋人類所有發(fā)展活動的內(nèi)容、過程、關(guān)系、方式、成果、效應(yīng),揭示人們生存、生息、生產(chǎn)、生活、生命的社會形態(tài)和自然形態(tài)的復(fù)合詞。
二、人文命題
人文概念的觀念形態(tài),是被許許多多中外思想家用來檢視人的價(jià)值地位的認(rèn)識命題。