曾國藩和胡雪巖都沒有顯赫的家世背景,都靠個人奮斗實(shí)現(xiàn)了人生抱負(fù)。他們身上固然有值得批判的一面,同時也有值得學(xué)習(xí)的一面。他們的人生道路、成長軌跡、道德修養(yǎng)、成功手段和命運(yùn)歸宿都不相同,《曾胡官商啟示錄》把他們倆進(jìn)行對比,也許并不符合實(shí)際情況,但作為一種嘗試,能給讀者帶來啟發(fā),就是有益的。 曾國藩想為大清朝廷竭盡一片血誠。胡雪巖則想為民族經(jīng)濟(jì)奉獻(xiàn)一片誠信,但是他們都無法從根本上實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。曾國藩是因?yàn)楠?dú)木不能支撐大廈,胡雪巖則是因?yàn)椤吧倘藰s枯,系于國運(yùn)”。
曾國藩和胡雪巖都沒有顯赫的家世背景,都靠個人奮斗實(shí)現(xiàn)了人生抱負(fù)。他們身上固然有值得批判的一面,同時也有值得學(xué)習(xí)的一面。他們的人生道路、成長軌跡、道德修養(yǎng)、成功手段和命運(yùn)歸宿都不相同,本書把他們倆進(jìn)行對比,也許并不符合實(shí)際情況,但作為一種嘗試,能給讀者帶來啟發(fā),就是有益的。
曾國藩想為大清朝廷竭盡一片血誠。胡雪巖則想為民族經(jīng)濟(jì)奉獻(xiàn)一片誠信,但是他們都無法從根本上實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。曾國藩是因?yàn)楠?dú)木不能支撐大廈,胡雪巖則是因?yàn)椤吧倘藰s枯,系于國運(yùn)”。
前言
第一章 血誠VS誠信
曾國藩:竭盡血誠者,必有所成就
胡雪巖:誠信莫欺,長久生意
第二章 時勢VS商勢
曾國藩:追逐天下大勢,方可成就偉業(yè)
胡雪巖:睜大眼睛緊盯商勢變化
第三章 謀略VS遠(yuǎn)見
曾國藩:成就大事,以謀略為主,以勇力為輔
胡雪巖:謀定而后動
第四章 全局VS長久
曾國藩:不謀全局者,不足以謀一時
胡雪巖:創(chuàng)建金字招牌,才能長久不敗
第五章 基業(yè)VS基礎(chǔ)
曾國藩:要想成就大事,一定要有基業(yè)
胡雪巖:做大生意要有基礎(chǔ)
第六章 儒緩VS迅速
曾國藩:儒而疏緩,則積滯難返
胡雪巖:做生意要反應(yīng)迅速
第七章 大志VS氣魄
曾國藩:立志不難,難在立大志
胡雪巖:做大生意需要有大氣魄
第八章 高明VS吃虧
曾國藩:與其精明,不如高明
胡雪巖:益從損中來,有舍才有得
第九章 堅(jiān)忍VS不舍
曾國藩:堅(jiān)忍不拔,事業(yè)才可大可久
胡雪巖:鍥而不舍是商人必備的品質(zhì)
第十章 膽氣VS風(fēng)險(xiǎn)
曾國藩:無膽氣者,無成就,亦無功名
胡雪巖:敢冒風(fēng)險(xiǎn)才能獲大利
第十一章 團(tuán)結(jié)VS合作
曾國藩:孤軍奮戰(zhàn)無法成就大事
胡雪巖:一人做不盡天下事
第十二章 小物VS勤儉
曾國藩:天下大事,必做于細(xì)
胡雪巖:勤以立業(yè),儉以持家
第十三章 中庸VS規(guī)矩
曾國藩:偏執(zhí)狂可成就一時,惟中庸可成就一世
胡雪巖:經(jīng)商要按規(guī)矩來
第十四章 人才VS人才
曾國藩:成就大事,以得人才為第一要義
胡雪巖:人才永遠(yuǎn)是商業(yè)發(fā)展的資本
第十五章 收斂VS低調(diào)
曾國藩:韜光養(yǎng)晦,鋒芒不可太露
胡雪巖:做生意要低調(diào),不事張揚(yáng)
第十六章 忍讓VS和氣
曾國藩:凡事以忍讓為懷
胡雪巖:和為上策,和氣生財(cái)
第十七章 自省VS自律
曾國藩:做事謹(jǐn)慎,不越雷池一步
胡雪巖:堅(jiān)決不賺燙手錢
第十八章 自強(qiáng)VS樂觀
曾國藩:剛直可用,自強(qiáng)不息
胡雪巖:臨危不亂,永葆樂觀
第十九章 學(xué)養(yǎng)VS領(lǐng)悟
曾國藩:學(xué)養(yǎng),為人不可不讀書
胡雪巖:領(lǐng)悟,實(shí)踐出真知
第二十章 寬容VS人情
曾國藩:心胸廣大,方能容得天下
胡雪巖:放貸人情,一本萬利
第二十一章 擇友VS施恩
曾國藩:選擇朋友就是選擇命運(yùn)
胡雪巖:援助別人就是拉自己一把
第二十二章 借梯VS攀高
曾國藩:學(xué)會借梯登高
胡雪巖:商人要善于攀高枝
第二十三章 資源VS人脈
曾國藩:廣泛儲備人才資源
胡雪巖:人脈網(wǎng)廣,財(cái)路不斷
第二十四章 選才VS用才
曾國藩:選才應(yīng)注意標(biāo)準(zhǔn)
胡雪巖:大材大用,小材小用
第二十五章 揚(yáng)長VS避短
曾國藩:用人應(yīng)揚(yáng)長避短
胡雪巖:用人所長,容人所短
第二十六章 果敢VS機(jī)遇
曾國藩:關(guān)鍵時刻敢于出手
胡雪巖:要善于把握機(jī)遇
第二十七章 挺住VS照應(yīng)
曾國藩:危急時刻要挺得住
胡雪巖:越是本事大的人,越要人照應(yīng)
第二十八章 穩(wěn)健VS沉氣
曾國藩:穩(wěn),是制勝的法寶
胡雪巖:遇事需要沉住氣
第二十九章 退隱VS后路
曾國藩:功成身退天之道
胡雪巖:別因跑得太快而不顧后路
附錄一 曾國藩小傳
附錄二 胡雪巖小傳
第一章 血誠VS誠信
曾國藩:竭盡血誠者,必有所成就
竭盡血誠者,必有所成就。肯為國家竭盡血誠者,必將為人景仰。
曾國藩是個書生,來自農(nóng)村,全無背景,卻能官居極品,統(tǒng)兵三十萬,號令天下人才,成功鎮(zhèn)壓太平天國,靠的就是他的一片血誠。
他是在為誰盡那一片血誠?說高一些,是他的人生理想。儒家培養(yǎng)的就是竭盡血誠之人,把修身、齊家、治國、平天下當(dāng)做人生理想。湖南農(nóng)村至今保持著耕讀傳家的傳統(tǒng),仍然供奉著天地君親師的牌位,所不同的是,君字已經(jīng)改為國字。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,這是儒家的一種人生態(tài)度,曾國藩早年就發(fā)達(dá)了,所以他要兼濟(jì)天下,而非獨(dú)善其身。
曾國藩出生在偏僻的農(nóng)村,如果不是大清朝廷的科舉考試,無論他多么聰明,無論他怎么奮斗,都不可能在十年間爬上二品高官。27歲考中進(jìn)士,37歲做大官,這樣順?biāo)斓墓賵龅缆,一般書生想都莫想。正是清政府給了他機(jī)會,所以他擁護(hù)清政府,感謝清政府,主動站在清政府一邊,自覺報(bào)答它。他自己也說:“我一個窮人出身,卻攝居高位,如果還不知足,連鬼神都不會答應(yīng)了!薄皬拇艘院,我定要竭盡血誠,精忠報(bào)國,決不顧個人私利。”同樣的利益立場決定了,他所要竭盡血誠的對象,必然是大清朝廷。這是他的階級性所決定的。
但他對大清朝廷又不滿意。滿清經(jīng)過康熙、雍正、乾隆、嘉慶幾朝,社會矛盾被盛世掩蓋了,鴉片戰(zhàn)爭則像掀鍋蓋一樣,把清朝的腐朽揭露開來。曾國藩來自社會底層,知道老百姓的苦,做官以后,又看到官場的糜爛貪暴,所以他跟一般官僚不同。他痛恨官場的黑暗腐敗,正是官吏的貪暴和壓榨,逼迫百姓造反。所以他用“不愛財(cái)、不怕死”來要求自己,想整頓吏治,革除弊政,維護(hù)和更新大清朝廷的統(tǒng)治,希望出現(xiàn)像唐朝、宋朝那樣的中興局面。但是,除了成功鎮(zhèn)壓太平天國,讓大清朝廷多延續(xù)了五十年之外,中興局面始終沒有出現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环N幻想,他不可能實(shí)現(xiàn)。
盡管他對大清有不同的看法,又無野心推翻它自己做皇帝,所以他別無選擇,只能把自己的血誠奉獻(xiàn)給大清,希望整頓朝綱,興利除弊,維系大清王朝的統(tǒng)治。
他能看到大清的腐敗和危機(jī),是由他的家庭背景和他所交往的一群書生決定的。他來自農(nóng)村,了解農(nóng)民的疾苦,也多少感覺到他們的反抗情緒。而湖南地方的一些先知先覺的知識分子,他們一直生活在農(nóng)村,早已察覺到某種斗爭風(fēng)暴,并在謀劃準(zhǔn)備。
他體氣本弱,為了做一個圣賢,學(xué)成文武藝,賣給帝王家,天天搞理學(xué)家那一套靜坐修身工夫,結(jié)果吐起血來,最后不得不放棄,從此覺也睡不好了。那時他身在官場,知道學(xué)問有成,才能做大官、獲大福、享大名。他的理想還在三者之外,想做一個圣賢。什么是圣賢?為國為民,不計(jì)個人得失,這就是真圣賢。圣賢未必能夠富貴雙全,孔子不曾富貴,他的幾個著名學(xué)生,也不曾富貴,朱熹也沒有當(dāng)什么大官,但儒家理想已經(jīng)流淌在曾國藩的血液里。
曾國藩一直跟家鄉(xiāng)的朋友有書信往來,討論學(xué)術(shù)問題,也交流對時局的看法。他們深受儒家影響,家庭環(huán)境和政治理想也相近,惟獨(dú)曾國藩官運(yùn)亨通,但他們“位卑未敢忘憂國”,渴望把農(nóng)村的意見傳遞給曾國藩,上達(dá)天聽,曾國藩也渴望從他們那里了解情況,籌思對策。往來最為頻繁的是劉蓉、郭嵩燾、江忠源、歐陽兆熊、羅澤南等人。
正是在這些充滿書生血誠的好朋友的鼓動下,當(dāng)咸豐皇帝下令征言時,曾國藩連上十四封奏章,希望整頓吏治、革除時弊、培養(yǎng)人才、訓(xùn)練軍隊(duì),為國家做萬一之想。最后一封奏章,更是直接批評咸豐帝的三大缺點(diǎn),惹得龍顏大怒,差點(diǎn)獲罪。
曾國藩惹惱皇帝,既是他個人的書生血誠,也是他身后那一群人的書生血誠。他知道自己是在冒險(xiǎn),又不能不做:“官至二品,不為不尊,若于此時再不盡忠直言,更待何時乃可建言!”劉蓉鼓勵他說,你說了卻不見效,不能以此來推卸責(zé)任,你是國家大臣,“不愛錢,不怕死\\\"可表明你的志向,卻不能盡大臣報(bào)國的忠心。羅澤南則說,有所畏懼,就不敢說,這是大臣貪戀權(quán)位的私心。在他們的鼓動下,曾國藩將“得失禍福置之度外”,大膽呈上了批評信。事后他自己也感到恐懼,過了一個月,跟咸豐皇帝表明心跡說,我“無朱云之廉正,徒學(xué)其狂;乏汲黯之忠誠,但師其憨”。
這些支持者,多數(shù)成為湘軍集團(tuán)的骨干分子。書生血誠是這個集團(tuán)的一個重要特征,也發(fā)揮了重要作用。官逼民反,他痛恨這個東西,所以想整頓吏治,想為國為民,咸豐帝卻不聽,他們的一片血誠算是白費(fèi)了。
就在這個時候,洪秀全造反了,他獲得了新的機(jī)會。在湖南辦團(tuán)練,他不顧輿論,大肆殺人,就是為了治國平天下的血誠。在長沙練兵,不顧旁人指責(zé),不管職權(quán)侵越,結(jié)果遭到士兵追殺。咸豐帝要他趕快出兵,去救援安徽,他三次都拒絕了,搞得皇帝大為不滿。凡此種種,就是因?yàn)樗囊黄\,要報(bào)效國家,要感激朝廷,不怕負(fù)惡名,不怕?lián)R名,也不計(jì)個人利害得失。他還把這種血誠灌輸給那些樸實(shí)的農(nóng)民,開創(chuàng)了為私人武裝做政治思想教育的先例。
咸豐八年(1858),他從老家復(fù)出,仿佛變了一個人,做人、做事、做官都有了很大改變,處處忍讓,委曲求全,完全不似先前的激進(jìn)、暴躁。但他對清政府的看法,以及要竭盡自己一片血誠,都沒有改變,因此能在六年之后,攻陷南京,使轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動宣告失敗。
太平天國失敗之后一個月,即同治三年(1864)七月二十九日,他給皇上寫了一個奏章,《遵旨查辦道員稟訐知縣訊明定議折》,全文八千三百字,是曾國藩傳世的所有文章中最長的一篇。
他遵旨查辦的,是一起以權(quán)謀私、公報(bào)私仇、官員內(nèi)部相互傾軋的嚴(yán)重案件,涉案官吏多達(dá)數(shù)十人。一年前由沈葆楨報(bào)告朝廷,朝廷命令曾國藩復(fù)審,要他親自提調(diào)人證卷宗,秉公辦理。他用了一年的時間,才了結(jié)該案。
由于案情復(fù)雜,涉案人員較多,都是官差,他不得不謹(jǐn)慎。正是為了把案件的來龍去脈梳理清楚,把對涉案人員的處分及處分理由奏報(bào)明白,所以才花了一年時間,用八千三百字,對每一個涉案人員,如何處分,為何那么處分,都寫得詳實(shí)明白,有條有理。這么長的奏章,誰讀著都會發(fā)暈,也可知他所付出的心血。
那是攻打南京城的最后一年,本來已經(jīng)傾注了他的全部精力,卻肯撥出時間來處理這個案子,正表明了他的人局精神,在其位,謀其政,竭盡一片血誠。
太平天國和捻軍都失敗了,曾國藩又想為清朝中興竭盡血誠,但他無法成功。吏治已經(jīng)腐敗,大清朝廷也奄奄一息,走在了沒落的最后一層樓上。幕僚趙烈文說,不過五十年,清朝將要滅亡,他不信;當(dāng)他去北京當(dāng)直隸總督,了解各方面情況,尤其親眼目睹了把持朝政的各等人物的才具之后,聽了慈禧太后不痛不癢的政治見解之后,終于相信了趙烈文的預(yù)言,徹底放棄了中興幻想。
天津教案是他的末日。天津教案事涉洋人命案,以他的圣明,不會不知道其中的麻煩,可他還是要去淌那道渾水。事情原委是這樣的:
同治九年(1870)五月,法國天主教堂收養(yǎng)的嬰孩突然死亡三四十人,死因非?梢伞L旖蛑苓呌诌B續(xù)丟失多個嬰孩,根據(jù)被抓獲的人販子口供,多與教堂牽連。這引起了天津人民的極大關(guān)注。
有一天,人們當(dāng)場抓獲了一個人販子,據(jù)他供認(rèn),是教民王三給了他迷藥,迷拐一個嬰孩,可得五塊銀洋。
王三是中國人,因?yàn)槿肆颂熘鹘蹋薪堂竦纳矸,就跑進(jìn)教堂躲了起來。
由于群情激憤,天津衙門不敢輕視此案,就帶人去跟教堂交涉,要他們交出人犯王三,教堂拒不交人。衙門的人先走了,圍觀的群眾一時沒散,就與教堂的人發(fā)生了口角,結(jié)果雙方大打出手。
天津的通商大臣叫崇厚,法國領(lǐng)事豐大業(yè)兩次要他派兵鎮(zhèn)壓,崇厚只派了兩個士兵過去。豐大業(yè)要士兵抓人,士兵不聽,豐大業(yè)抓起他們的辮子,一路倒拖,怒氣沖沖找崇厚算賬來了。到了衙門,豐大業(yè)兩次朝崇厚開槍,都沒有打中。如此橫行霸道,洋人在中國真是作威作福慣了。
槍聲傳出來,在衙門外圍觀的群眾以為里面打起來了,一傳十,十傳百,就傳成中法開戰(zhàn)了。民眾敲鑼打鼓,紛紛聚集攏來,要來幫打。
崇厚見情況不妙,怕鬧出亂子,勸豐大業(yè)不要出去,等群眾散了再走。豐大業(yè)像一頭魯莽而愚蠢的洋豬,高聲咆哮著,氣勢洶洶跑出來。民眾見洋人出來了,主動后撤,讓出一條道路。豐大業(yè)上了浮橋,正好迎面走來天津知縣劉杰。豐大業(yè)二話不說,提起槍來就朝劉杰射擊,打傷了他的隨從。圍觀的群眾怒不可遏,忍無可忍,一起沖上來,把豐大業(yè)一頓暴打,當(dāng)場就打死了。
天津人民憤怒了,壓抑多年的怒火潮水一般涌出來,集體沖向法國天主教堂,還有其他洋人機(jī)構(gòu),搜出罪犯王三,救出中國兒童,也打死了二十幾個洋人。
這就是著名的天津教案。法、英、美、俄等七國串通起來,一面出動軍艦,一面向清朝施加壓力,形勢一度緊張起來。
曾國藩本來在南京做兩江總督,跟天津隔著三千里。偏偏朝廷要削奪他的兵權(quán),同治七年(1868)七月,捻軍失敗一個月后,曾國藩被調(diào)到北京當(dāng)直隸總督。活該曾國藩倒霉,他是直隸總督,自然該他來處理天津教案。那時,他任直隸總督還不滿兩年。