前言
論題一 共有地和地球環(huán)境
一、“環(huán)境”觀念的歷史性變遷
二、自然保護(hù)時(shí)代
三、環(huán)境時(shí)代
四、生態(tài)時(shí)代
五、環(huán)境和公共性
六、環(huán)境革命的背景
七、環(huán)境保護(hù)的理論模式
八、有關(guān)共有地
九、面向以人類(lèi)為主體的共存性
圍繞論題一的討論

論題二 地球溫室效應(yīng)和倫理
一、共有地的管理
二、社會(huì)的共通資本
三、亞當(dāng)·斯密、穆勒和凡勃倫
四、《京都議定書(shū)》在遏制全球氣候變暖環(huán)節(jié)上存在的問(wèn)題
五、按比例征收的煤炭稅
六、全球溫室效應(yīng)問(wèn)題的解決辦法
圍繞論題二的討論

論題三 從未來(lái)后代的觀點(diǎn)來(lái)看待資源和環(huán)境的公共性
一、生態(tài)系成立的基礎(chǔ)
二、生命的循環(huán)和物質(zhì)循環(huán)
三、有限的資源
四、未來(lái)后代、環(huán)境問(wèn)題和技術(shù)
五、近代西方科學(xué)中存在的問(wèn)題點(diǎn)
圍繞論題三的討論
綜合討論一
管理型公共性和市民型公共性/下水道和垃圾處理的例子/住
宅保護(hù)的例子/森林生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)地區(qū)和歷史景觀保存地區(qū)的
例子/宇宙是資源還是神．圣領(lǐng)地/神圣的共有地和未來(lái)后代/對(duì)
未來(lái)后代的背叛

論題四 “公害”與公共性
一、“有損于公益的東西”
二、絕對(duì)損失
三、“公害”和公共性
四、拜金主義的危害性
五、工業(yè)的農(nóng)業(yè)化
圍繞診顳四的討論

論題五 臭氧層的破壞和地球
一、臭氧的形成和破壞機(jī)制
二、臭氧的變動(dòng)機(jī)制
三、地球環(huán)境問(wèn)題的典型案例——氟利昂規(guī)制
四、地球溫室效應(yīng)問(wèn)題
五、人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球造成的影響
六、地球環(huán)境問(wèn)題和科學(xué)家的課題
圍繞論題五的討論

論題六 環(huán)境法和公私問(wèn)題
一、作為一種權(quán)利體系的法律：以環(huán)境法為中心
二、環(huán)境權(quán)和市民參與
三、地球環(huán)境問(wèn)題和全球利益
四、來(lái)自基層的監(jiān)督
圍繞論題六的討論
綜合討論二
司法的作用和市民的作用/如何改善環(huán)境問(wèn)題/處理環(huán)境問(wèn)題的地域性/美學(xué)的公共性/日本環(huán)境問(wèn)題的特異性/‘‘公害”的犯罪性/生物、地方主義/生態(tài)公共性和公私問(wèn)題/自然環(huán)境、生態(tài)、公共性/環(huán)境問(wèn)題、國(guó)際政治和國(guó)家/公共性的法律框架/公、私、共/東西方自然觀的比較/“人鬼相爭(zhēng)的機(jī)械空間”和“天地生生的時(shí)空”

論題七 環(huán)境倫理和公私問(wèn)題
一、環(huán)境倫理中公私問(wèn)題的各種形式
二、環(huán)境倫理概念的轉(zhuǎn)向
三、在開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的夾縫中環(huán)境倫理所具有的意義
四、環(huán)境倫理的參考圖
圍繞論題七的討論

論題八 地球環(huán)境、生命倫理、公私問(wèn)題
一、地球環(huán)境問(wèn)題和國(guó)際政治
二、冷戰(zhàn)結(jié)束后的科學(xué)技術(shù)政策
三、生命倫理與國(guó)家
四、“內(nèi)部自然”的政治學(xué)引
圍繞論題八的討論

論題九 環(huán)境公共性理念的形成
一、從“價(jià)值結(jié)構(gòu)”到身體論和空間論
二、言說(shuō)的行為空間與身體的行為空間
三、思想資源
四、在具有履歷的空間中身體的配置
五、環(huán)境的公共性
圍繞論題九的討論
拓展
環(huán)境技術(shù)的實(shí)踐/柳川與水俁/痛苦的身體論/“共同感受痛苦”/環(huán)境哲學(xué)的可能性/共感/“時(shí)空中的履歷”與“持有”/地球環(huán)境與公共哲學(xué)/走向“市民的科學(xué)”
后記
譯者后記