書(shū)畫(huà)演進(jìn)的歷程
　　中國(guó)書(shū)畫(huà)也許是最具中國(guó)特色的藝術(shù)門(mén)類，它不僅有著悠久的發(fā)展歷史，還有著無(wú)與倫比的修身養(yǎng)性、陶冶性情的功能，所以不僅為文人墨客所青睞，更受到收藏家的追捧。在所有、類的文物鑒藏中，書(shū)畫(huà)又是極富文化內(nèi)涵的科目，它不僅需要鑒藏者有一定的書(shū)畫(huà)鑒賞能力，更需要鑒藏者有較深的文化函養(yǎng)。
　　對(duì)于書(shū)畫(huà)鑒藏者來(lái)說(shuō)，要掌握的書(shū)畫(huà)鑒藏知識(shí)非常多，但其中最重要的一點(diǎn)就是必須了解書(shū)畫(huà)發(fā)展的歷史。遠(yuǎn)古時(shí)期的書(shū)畫(huà)，無(wú)論從文獻(xiàn)記載還是實(shí)物傳世，都十分稀少。我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到的紙、絹類書(shū)畫(huà)文物，最早可以追溯到隋代，但普通
　　鑒藏者所能接觸到的，則絕大多數(shù)是明清以后的作品。因此，對(duì)于明清至近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程，尤其需要深入掌握。
　　隋、唐、宋、元的書(shū)畫(huà)
　　一、書(shū)家及其書(shū)跡
　　從出土材料和傳世文物可知，從殷商、秦漢到三國(guó)時(shí)期，書(shū)法經(jīng)由甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、正書(shū)（真書(shū)）等不同的階段，循序漸進(jìn)，緩慢發(fā)展。從史料上記載，書(shū)法由無(wú)名氏的創(chuàng)作逐漸演變?yōu)闀?shū)法家的創(chuàng)作，并趨向普遍，應(yīng)為魏晉至隋唐時(shí)期。在這--8t期，出現(xiàn)了一