白鹿洞書院,坐落于廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng)。書院依山而建,氣勢(shì)非凡;碧水環(huán)繞,草木參天,實(shí)為清心研讀之勝境。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱“廬山國(guó)學(xué)”。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并稱為“四大書院”,并被譽(yù)為我國(guó)古代四大書院之首。對(duì)我國(guó)歷史文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
白鹿勝地的淵源
白鹿洞書院悠久的歷史
獨(dú)具特色的書院建筑格局
嚴(yán)格的學(xué)規(guī)
嚴(yán)密的教學(xué)組織形式
神秘的祭祀活動(dòng)
豐富的白鹿文化
白鹿英才
書院的主要建筑群包括禮圣殿、朱子祠、崇德祠、明倫祠、御書閣、鹿洞與思賢臺(tái)等集聚古代建筑特色為一體的書院建筑。
(一)禮圣殿
禮圣殿又叫做大成殿,“大成”是取自孟子“孔子謂集大成”之句,宋徽宗也曾尊崇孔子是“集古圣先賢之大成”。
禮圣殿的建設(shè)當(dāng)然要?dú)w功于南宋的大理學(xué)家和教育家朱熹了,他是重建白鹿洞書院的有功之臣。淳熙六年(1179年),朱熹開始了修復(fù)白鹿洞書院的工作,使得當(dāng)時(shí)已經(jīng)沉寂了百年的白鹿洞書院重新?lián)P名于四方。在這期間,朱熹就提議并開始籌建禮圣殿,后來由于朱熹的突出表現(xiàn)使其得到升遷。淳熙九年(1182年),朱熹赴浙東提舉后,留下錢三十萬(wàn)并叮囑繼任的南康知軍錢聞詩(shī)繼續(xù)完成禮圣殿的建設(shè)工作。到了淳熙十年(1183年)開始動(dòng)工修建禮圣殿,這個(gè)時(shí)候的南康知軍是朱瑞章。明正統(tǒng)三十年(1438年)南康知府翟溥福重建白鹿洞書院,并將禮圣殿的名字改為大成殿。
禮圣殿為宮殿式建筑,平面呈長(zhǎng)方形,全殿為磚木結(jié)構(gòu),以木柱為支撐。