《中庸》本為《禮記》中的一篇，相傳為孔子的孫子子思所作，朱熹將其與《論語》、《大學(xué)》、《孟子》并稱為“四書”，認(rèn)為它是重要的儒家典籍之一。如其名，中庸主要講解的就是有關(guān)“中庸之道”的問題。��
“中庸之道”，也被稱為“中和”、“中和之道”，它是儒家的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和立身處世原則�？鬃釉�感慨：“中庸之德其至矣乎！”歷代儒家君子都以追求中庸、恪守中庸，為修身養(yǎng)德的原則。��
什么是中庸呢？歷代大儒都給出了自己的理解。漢代的鄭玄說，“名曰中庸，以其記中和之用也。庸，用也。”也就是去，取中間。宋代的程頤解釋說，“不偏之為中，不易之為庸。”也就是沒有偏頗，恒定有常。朱熹注解說，“中者，不偏不倚，無過不及之名。庸，平常也�！奔床黄�不倚，保持平常之心。他們的解釋都符合中庸之道，但也都不能完全概括中庸之道。��
中庸之道，小而言之，就是“不偏不倚”四個(gè)字而已，可要推廣開來，天下萬物運(yùn)行之理無不囊括其中，大千世界各種處世智慧無不由其衍生；小處可以遵守它修養(yǎng)個(gè)人的品德，保全自身；大處可以遵循它治理天下，引導(dǎo)萬民；淺顯處極為普通，不脫離平常的衣食住行；精深處難以言說，連至明的圣人都無法說得清楚。��
如今很多人一提到“中庸”，就認(rèn)為它是告訴人們做個(gè)平庸之人，告訴人們不做出頭鳥，其實(shí)，這是對(duì)中庸的極大誤解。中庸告訴人們?nèi)绾伟讶魏问虑槎甲龅们〉胶锰帲�告訴人們?nèi)绾伪苊庑奚�、行事、處世中的各種錯(cuò)誤，它能將人們的道德、見識(shí)都培養(yǎng)得至厚至高，能引導(dǎo)普通人成為值得尊敬的圣人君子�？梢哉f，它是一部儒家“智慧的秘籍”，指明了人生的大道，給出了事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。��
雖然成書已逾兩千多年，但《中庸》中閃耀的智慧光芒、道德光芒，卻未有一絲褪色。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們依然需要恪守中庸之道，而且是不能須臾背離的。遵守中庸德行就能進(jìn)步，事業(yè)就能成功，生活就能幸福，聲望功績(jī)就能彰顯；違背中庸，事業(yè)、生活都會(huì)遇到挫折，人生的價(jià)值就不能實(shí)現(xiàn)。��
從《中庸》中我們可以讀到“以德為本”、“修身為貴”、“守禮好義”等做人的基本道理；也可以讀到“親賢遠(yuǎn)佞”、“謙恭不滿”、“自強(qiáng)不息”、“言行一致”等具體的修身原則；還能讀到“如何面對(duì)困難”、“如何追求勇和智”等先圣對(duì)人生迷茫的指導(dǎo)。人們常常感慨不知道怎樣活著，不知道為何奮斗，不知道人生應(yīng)該追求什么，如果能夠好好讀讀《中庸》，這些困擾人生的問題都會(huì)迎刃而解，人生一定會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的層次、新的境界。��
本書對(duì)《中庸》全文進(jìn)行了詳細(xì)的注釋、解讀，力求用平白淺近的語言將先圣的大道闡述出來，使讀者能夠清晰地了解中庸之道的精髓。在解讀之后的“哲理引申”內(nèi)容中，結(jié)合了很多歷史史實(shí)、現(xiàn)實(shí)案例、哲理故事等對(duì)原文大義進(jìn)行拓展，拋磚引玉，定可使讀者有所感悟，從而在心靈、智慧之上領(lǐng)悟先賢的思想精華，更上一層樓。��
謹(jǐn)望此書能對(duì)讀者有所幫助，因?yàn)閷W(xué)識(shí)有限，書中存在疏漏不足之處，還望讀者包涵、指出。