本書在尊重史實的基礎上,敘述了一代天驕成吉思汗的光輝一生,記錄了其從蒙古草原崛起直至建立廣袤帝國的全過程,并將其與中外名將進行對比,力求以嚴謹的態(tài)度和開闊的視野賦予成吉思汗更公正的評價。
七百多年前,蒙古草原誕生了一位震撼世界的戰(zhàn)神,他就是世界的征服者———偉大的成吉思汗。
成吉思汗及其后繼者如颶風一般席卷中亞細亞及東部歐洲,摧毀了沿途的許多由不同民族和部落建立起來的城市和村莊,打通了無數封建割據的關卡。蒙古人的帝國東起太平洋,西至東歐的多瑙河,北迄西伯利亞,南達波斯灣,中心就在中國的黃河。這個遼闊的疆域內,政治、經濟、文化、軍事幾乎是一統(tǒng)的、高度集權的。人類文明在成吉思汗的鐵蹄下,開始了第一次世界一體化的進程。
成吉思汗戎馬生涯近五十年,依靠一批能征善戰(zhàn)的將領和謀士,利用蒙古騎兵優(yōu)勢,創(chuàng)造了震撼世界的業(yè)績。他善于治軍,他創(chuàng)建和統(tǒng)帥的蒙古軍,訓練有素、紀律嚴明,既善野戰(zhàn),又能攻堅。在眾敵面前,善于利用矛盾,聯此擊彼,各個擊破;在戰(zhàn)法上,善于揚長避短,巧施詐術,避實擊虛,多路出擊,迂回突襲,速戰(zhàn)速決。重視以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。其軍事思想和指揮藝術,在世界軍事史上都占有重要地位,對后世影響頗大。
成吉思汗是中華民族發(fā)展史上一位杰出的人物,其本人及其子孫的軍事征服活動,克服了當時東西方陸路交通的人為障礙,極大地促進了東西方文化交流,推動了人類文明的進步。并且,最終奠定了現代中國的基本版圖。在中華帝國的歷史上,一代天驕與秦皇、漢武、唐宗、宋祖并列。
在人類歷史上的眾多征服者中,能夠給后人留下永久回憶的人并不多,成吉思汗在其中算是十分特別的人物。他野心勃勃,卻又能給人留下英雄的懸念,他制造了混亂與戰(zhàn)爭,人們卻把那個時代看成是歷史奇觀。后人對他褒貶不一,但對其所創(chuàng)造的奇跡,則無不驚嘆。這就是所謂時勢造英雄,英雄亦造時勢。
成吉思汗作為一位空前的草原霸主,以政治家獨有的視野與魄力,在軍事征戰(zhàn)與鞏固王位的斗爭中,把自我的聰明才智和非凡才干展現得淋漓盡致。他通過自己的審慎籌劃和果敢行動,再加上深沉的理性思考,在一系列的東征西討和選定王位繼承人的事件中,做出了深思熟慮和遠見卓識的決策,從而創(chuàng)造了一位草原霸主的輝煌命運,改寫了草原的歷史,改變了世界的歷史,讓蒙古民族在人類歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
一些歷史學家依據歷史記載,把成吉思汗說成是一個嗜血好殺、野蠻殘暴的魔王,把他的出現說成是人類的災難。他們指責成吉思汗在中亞的屠城,將敢于抵抗的城市男子全部斬首,將女子全部淪落為奴隸;指責他的行為破壞了文明,甚至阻礙了人類的進化。但是,我們不能苛求古人,草原的法則就是“弱肉強食”。作為馬背上的民族的杰出領袖,建立統(tǒng)治的基本方法就是屠殺。如果他不去屠殺別人,必會死在別人的刀劍之下,從這一點來看,成吉思汗的血腥是被生存環(huán)境所逼的,是被惡劣的草原環(huán)境、被弱肉強食的草原生存法則所逼出來的!歷史上,所有的游牧民族無不存在著這種血腥的一面,在這一點上,成吉思汗成了馬背民族的代表,如要獲得成功,就必須要舉起屠刀,這也可以看做是成吉思汗的辯證法。
在蒙古高原之上,
誰曾馭千軍萬馬?
唯有英雄!
誰曾建千秋偉業(yè)?
唯有英雄!
成吉思汗是英雄中的英雄。他的人生,是一部傳奇;他的功績彪炳史冊。試問幾百年后,誰能淡忘曾經改寫草原和中華大地歷史的成吉思汗,誰能忘記曾經跨越亞歐的蒙古帝國?看到茫茫草原,那里隱隱地有鐵騎急馳的聲音;傾聽草原牧歌,那里傳唱著草原英雄的傳世頌歌。成吉思汗,一個統(tǒng)治者,一個天生的統(tǒng)治型人物,一個天生的世界征服者。這或許就是人類歷史上關于一個草原英雄的記錄。
龔禺銘
2005年4月26日
第一章 射雕英雄
第一節(jié) 草原戰(zhàn)國
第二節(jié) 動物兇猛
第三節(jié) 奪妻之恨
第二章 蒙古戰(zhàn)神
第一節(jié) 乞顏可汗
第二節(jié) 十三翼之戰(zhàn)
第三節(jié) 血族復仇
第四節(jié) 草原霸主
第五節(jié) 三雄爭鋒
第三章 一代天驕
第一節(jié) 統(tǒng)一蒙古
第二節(jié) 斬盡殺絕
第三節(jié) 帝國制度
第四節(jié) 忠誠血勇
第四章 伐金滅夏
第一節(jié) 征服西夏
第二節(jié) 南下伐金
第三節(jié) 權皇帝
第五章 西 征
第一節(jié) 序幕
第二節(jié) 鐵騎出師
第三節(jié) 屠城
第四節(jié) 帝國后事
第六章 天下英雄
第一節(jié) 雄才偉略
第二節(jié) 鐵血戰(zhàn)隊
第三節(jié) 誰與爭鋒
第四節(jié) 英雄永垂
“滄海橫流,方顯英雄本色”。草原人崇尚公平決斗,連只有幾歲大的蒙古孩子也懂摔跤和騎射。初具實力的鐵木真處于強敵環(huán)伺之中,天生的蒙古族血液在他的體內沸騰,激起了他的雄心和斗志。他無畏無懼,兵來將擋。正是在實力與武力的爭雄與戰(zhàn)爭中,鐵木真脫穎而出。他善于聯合強有力的盟軍,善于重用英勇的豪杰戰(zhàn)將,他的部隊像草原雄鷹一樣主宰著戰(zhàn)場,他是蒙古草原上的戰(zhàn)神。
鐵木真在王汗與札木合的幫助下奪回了妻子,鐵木真與札木合的關系更加密切了。鐵木真與札木合本有宗誼,又自幼結為安答。經過對蔑兒乞部的戰(zhàn)爭,更加深了彼此的感情。鐵木真放棄了桑沽兒小河邊的舊營,與札木合一起在斡難河流域的豁兒豁納黑川游牧。為什么鐵木真沒有回原來的駐地,而是跟著札木合走了呢?一般人認為他們是把兄弟,札木合出于照顧鐵木真的需要才讓他與自己同行。倘若仔細考慮一下,這件事并不簡單。雖然鐵木真與札木合是把兄弟關系,但與王汗也不疏遠,他其實已經自己承認是王汗的臣屬和義子了,從“照顧”這個角度講,王汗更有實力,也更有義務。為什么鐵木真最后跟札木合走了呢?
這場戰(zhàn)斗的聯軍指揮官是札木合,他對于戰(zhàn)果的處理也有發(fā)言權。鐵木真跟札木合走,就等于承認是他的部下和臣屬。當時札木合是草原上正在崛起的一顆新星,雖然不能說他有統(tǒng)一草原的霸權野心,但稱雄的愿望還是有的。相比之下,年老的王汗貪圖享受,但求無事,缺少擴大勢力的動力。從戰(zhàn)斗指揮權的爭奪上就能看到他們二人的差別。札木合帶走鐵木真,實際上打了一張王牌。他看到鐵木真是蒙古部復興的希望所在,控制了鐵木真,就控制了蒙古部。他的手下有很多人是蒙古人,他們是泰赤烏部拋棄乞顏氏族時投奔而來的,有了鐵木真,這些人會更加馴服。當然,札木合還可以打鐵木真的旗號收集其他蒙古人,進一步擴大自己的力量。這是札木合的如意算盤。
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