定 價(jià):45 元
叢書名:科學(xué)素養(yǎng)文庫(kù)·科學(xué)元典叢書
- 作者:(德)康德
- 出版時(shí)間:2016/4/20
- ISBN:9787301267608
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:P159.3
- 頁(yè)碼:226
- 紙張:輕型紙
- 版次:1
- 開本:16開
康德今天通常以大哲學(xué)家、大思想家為人們所熟悉,但是他在自然科學(xué)上的重大貢獻(xiàn)同樣非凡,只是鮮為人知。在《宇宙發(fā)展史概論》中,他以天才的思辨,在牛頓力學(xué)的基礎(chǔ)上,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起牛頓所不敢承擔(dān)的任務(wù),提出了關(guān)于宇宙起源的星云假說,奠定了機(jī)械的宇宙起源論的理論基礎(chǔ),被譽(yù)為天才的著作,是人類對(duì)宇宙起源的科學(xué)理論的第一次認(rèn)真的嘗試,它突破了當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的形而上學(xué)的自然觀,是當(dāng)時(shí)自哥白尼以來(lái)天文學(xué)取得的最大進(jìn)步。
《宇宙發(fā)展史概論》是一部非凡又易懂的著作,讀它,你也能參與對(duì)宇宙起源和演化的討論。名家名譯,權(quán)威導(dǎo)讀,精美插圖,讓你認(rèn)識(shí)你所不知道的康德和他的宇宙學(xué)。
康德(1724—1804),德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的思想家之一,也是一位杰出的天文學(xué)家。在哲學(xué)上,康德以“三大批判”為哲學(xué)界帶來(lái)了一場(chǎng)天翻地覆的革命;在科學(xué)上,他以旋轉(zhuǎn)的星云團(tuán)中產(chǎn)生天體為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)立了宇宙起源的星云假說,完成了“牛頓所不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)”。
弁言
導(dǎo)讀一 康德的一生
導(dǎo)讀二 康德星云假說的哲學(xué)意義
獻(xiàn)詞
前言
全書提要
第一部分 恒星的規(guī)則性結(jié)構(gòu)綜述
兼論這類恒星系的大量存在
為便于理解以下內(nèi)容最必需的牛頓宇宙學(xué)基本概念綱要
關(guān)于恒星的規(guī)則性結(jié)構(gòu)
第二部分 關(guān)于自然界的原始狀態(tài)、天體的形成、天體運(yùn)動(dòng)的原因以及它們?cè)谡麄(gè)宇宙中,尤其在行星系中的規(guī)則性聯(lián)系
第一章 關(guān)于行星系的一般起源及其運(yùn)動(dòng)的原因
第二章 關(guān)于行星的不同密度和它們的質(zhì)量關(guān)系
第三章 關(guān)于行星軌道的偏心率和彗星的起源
第四章 關(guān)于衛(wèi)星的起源和行星的繞軸運(yùn)動(dòng)
第五章 關(guān)于土星環(huán)的起源,從土星環(huán)的情況計(jì)算土星每天的旋轉(zhuǎn)
第六章 關(guān)于黃道光
第七章 在整個(gè)無(wú)限空間和時(shí)間范圍中的造化
第七章的補(bǔ)充 關(guān)于太陽(yáng)的一般理論及其歷史概況
第八章 關(guān)于宇宙布局的力學(xué)理論體系的正確性,特別是關(guān)于當(dāng)代力學(xué)理論體系的可靠性的一般證明
第三部分 以人的性質(zhì)的類比為基礎(chǔ)對(duì)不同行星上的居民進(jìn)行比較的一個(gè)嘗試
附錄 關(guān)于星球上的居民
結(jié)束語(yǔ)
無(wú)論是誰(shuí)在晴朗的夜晚仰望星空,都會(huì)看到一條明亮的光帶,那里比別的地方聚集了更多的星體,越遠(yuǎn)的地方越是看不清楚,因而呈現(xiàn)出一道單調(diào)的光,人們稱之為銀河。奇怪的是,天體觀察者們卻從來(lái)沒有為天上這一清晰可辨的區(qū)域的情況所觸動(dòng),從中推導(dǎo)出恒星位置的特殊安排來(lái),因?yàn)槿藗兛吹竭@條光帶處在一個(gè)最大圓周的方向上,并綿延不斷地繞過整個(gè)天空;這兩點(diǎn)意味著它具有一種精確的規(guī)定性,具有同偶然的不確定性顯然不同的特點(diǎn)。按理,細(xì)心的天文學(xué)家早就該受到它的啟發(fā)而仔細(xì)地去尋求這種現(xiàn)象的解釋了。星體并不是位于天球的凹面上,而是離我們的視點(diǎn)一個(gè)星比一個(gè)星遠(yuǎn),逐漸消失在天空的深處。由這個(gè)現(xiàn)象可以得出,這些星體并不是四面八方隨便分散在離我們不等的位置上的,而必定是主要與某一平面有關(guān)。這個(gè)平面通過我們的視點(diǎn),而且看來(lái)星體都排列得盡量同它靠近。這種關(guān)系是一個(gè)如此毋庸置疑的現(xiàn)象,甚至還包括在這個(gè)銀白光帶內(nèi)的星,位置越接近銀河圈,就越是集中,越是緊湊,因而天空中肉眼所能看到的2000個(gè)星體,絕大部分都處于以銀河為中心的一個(gè)不太寬闊的地帶之內(nèi)。如果我們?cè)谙胂笾型ㄟ^星空畫一個(gè)無(wú)限延伸的平面,并假定所有恒星和星系的位置都同這個(gè)平面有普遍聯(lián)系,即它們距離這個(gè)平面較近,距離其他區(qū)域較遠(yuǎn),那么,一個(gè)人在這個(gè)關(guān)系平面上瞭望天穹凹面的星空,朝著這個(gè)由許多光所照亮的區(qū)域,將在這個(gè)拉長(zhǎng)的平面的方向上看到這些最密集的星群。因?yàn)橛^察者自己是位于這個(gè)平面上的,所以這條光帶就將沿著一個(gè)大圓的方向延伸出去。在這個(gè)區(qū)域中恒星密布,由于它們的亮點(diǎn)無(wú)限微小,不能區(qū)別,又密集成群,所以呈現(xiàn)出一條白茫茫的光帶。一句話,這就是銀河。其他星辰則與上述平面關(guān)系越來(lái)越少,或者它們盡管離觀察者的位置較近,又無(wú)論其對(duì)這平面的密集程度如何,但看起來(lái)還是較為分散。由此可以得出,由于我們是從太陽(yáng)系出發(fā)在一個(gè)大圓的方向上看到這個(gè)恒星系的,所以太陽(yáng)系也處在同一個(gè)大平面內(nèi),并與其他的太陽(yáng)系共同組成一個(gè)系統(tǒng)。為了更好地了解宇宙中所存在的普遍聯(lián)系的情況,我們要設(shè)法找出使恒星的位置和一個(gè)共同平面發(fā)生聯(lián)系的原因。太陽(yáng)的引力范圍并不限于行星系的狹小區(qū)域。從一切現(xiàn)象看來(lái),引力是無(wú)限延伸的。在土星軌道以外跑得很遠(yuǎn)的彗星,由于太陽(yáng)的引力又被迫會(huì)轉(zhuǎn)來(lái)沿著軌道運(yùn)動(dòng)。認(rèn)為力是無(wú)限的,似乎更符合于同物質(zhì)本質(zhì)相聯(lián)系的力的性質(zhì)。接受牛頓定律的人也確實(shí)是這樣看的。但是,我們只是認(rèn)為,太陽(yáng)的引力大約延伸到鄰近的恒星,這些恒星就是許多的太陽(yáng),它們?cè)谕瑯拥姆秶鷥?nèi)對(duì)周圍發(fā)生作用,因此,都要通過吸引求得彼此接近;這樣,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),宇宙的所有系統(tǒng)都將由于不斷的和阻擋不住的相互接近而遲早要落到一起成為一團(tuán),除非像在我們行星系中的各個(gè)星球那樣,由于離心力的作用而避免了這場(chǎng)災(zāi)難。這種離心力使天體從直線下落的狀態(tài)中偏離出去,當(dāng)它和引力結(jié)合起來(lái)的時(shí)候,就引起永恒的圓周運(yùn)動(dòng)。這樣就保證了宇宙大廈不致毀滅而可以永無(wú)止境地存在下去。