《中國(guó)古代文學(xué)專題（第三版）》選題重點(diǎn)突出，涵蓋面廣，所選中國(guó)古典文學(xué)史上的名家名作，是數(shù)千年中華民族生活方式、道德規(guī)范、審美情操的集中反映。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅能夠滿足非中文專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的要求，而且能夠讓學(xué)生深深體會(huì)到古代先賢傳承下來(lái)的人生態(tài)度、政治理想及生活信念，在潛移默化中完善人格，沁潤(rùn)心靈，樹立民族文化自信。
第一專題 《詩(shī)經(jīng)》
第一節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》概述
第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容
第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色
第四節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上的地位和影響
[思考題]
[參考書目]
第二專題 先秦散文
第一節(jié) 先秦散文概述
第二節(jié) 歷史散文
第三節(jié) 諸子散文
[思考題]
[參考書目]
第三專題 屈原與楚辭
第一節(jié) 楚辭概述
第二節(jié) 屈原的生平和作品
第三節(jié) 楚辭的流變與屈原在文學(xué)史上的地位和影響
[思考題]
[參考書目]
第四專題 兩漢魏晉南北朝詩(shī)賦
第一節(jié) 兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌
第二節(jié) 兩漢魏晉南北朝辭賦
[思考題]
[參考書目]
第五專題 魏晉南北朝志怪、志人小說(shuō)
第一節(jié) 志怪小說(shuō)
第二節(jié) 志人小說(shuō)
[思考題]
[參考書目]
第六專題 唐詩(shī)
第一節(jié) 唐詩(shī)概述
第二節(jié) 初唐詩(shī)歌
第三節(jié) 盛唐詩(shī)歌
第四節(jié) 中唐詩(shī)歌
第五節(jié) 晚唐詩(shī)歌
[思考題]
[參考書目]
第七專題 唐宋散文
第一節(jié) 唐代散文
第二節(jié) 宋代散文
[思考題]
[參考書目]
第八專題 唐五代詞與宋詞
第一節(jié) 唐五代詞與宋詞概述
第二節(jié) 唐、五代詞
第三節(jié) 北宋詞壇
第四節(jié) 南宋詞壇
[思考題]
[參考書目]
第九專題 元曲
第一節(jié) 元代社會(huì)與元曲
第二節(jié) 元代的戲劇
第三節(jié) 元代的散曲
[思考題]
[參考書目]
第十專題 明清小說(shuō)
第一節(jié) 明代小說(shuō)
第二節(jié) 清代小說(shuō)
[思考題]
[參考書目]
《中國(guó)古代文學(xué)專題（第三版）》：
除了字、詞、句、章復(fù)疊手法的大量運(yùn)用外，后世常用的修辭手段，在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都能找到。對(duì)偶如“觳則異室，死則同穴”（《王風(fēng)·大車》）是常見的上下對(duì)的形式；“綠衣黃裳”（《邶風(fēng)·綠衣》）、“螓首蛾眉”（《衛(wèi)風(fēng)·碩人》）是當(dāng)句對(duì)，形式多樣，樸實(shí)自然�？鋸埲纭耙蝗詹灰�，如三月兮”（《鄭風(fēng)·子衿》）、“萬(wàn)壽無(wú)疆”（《豳風(fēng)·七月》），對(duì)比如“女也不爽，士貳其行”（《衛(wèi)風(fēng)·氓》），《小雅·北山》中連用六個(gè)對(duì)比，把士子與大夫之間苦樂(lè)不等、勞逸不均的現(xiàn)實(shí)充分揭示出來(lái)。排比如“知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問(wèn)之。知子之好之，雜佩以報(bào)之。”（《鄭風(fēng)·女日雞鳴》）連用三組排比句，把夫婦和睦、相敬相愛(ài)之情表達(dá)得更加濃郁、鮮明。此外，像頂真、設(shè)問(wèn)、呼告、襯托、示現(xiàn)、反詰等修辭方法在《詩(shī)經(jīng)》中都已出現(xiàn)，而且運(yùn)用得很完美，為后代文學(xué)提供了典范新奇的先例。
總之，《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無(wú)遺”（《文心雕龍·物色》）。它有許多不同意義的字，組成了豐富生動(dòng)的詞。三國(guó)時(shí)陸機(jī)的《詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》把有關(guān)草木鳥獸蟲魚的名詞，分門別類地羅列。關(guān)于衣、住、禮樂(lè)制度、戰(zhàn)具、日常用品，清人曾作《詩(shī)經(jīng)傳說(shuō)匯纂》一書，由此可見《詩(shī)經(jīng)》名詞的豐富，顯示出詩(shī)人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度與廣度。動(dòng)詞方面，據(jù)后人統(tǒng)計(jì)，僅表示手部動(dòng)作的，就有五十多字�！吨苣稀りP(guān)雎》、《周南·芣莒》中對(duì)動(dòng)作描繪的具體準(zhǔn)確，即可表明詩(shī)人具體細(xì)致的觀察力和駕馭語(yǔ)言的能力。形容詞更是繪聲繪色，“窈窕”、“參差”（《周南·關(guān)雎》）、“漣漣”、“沃若”（《周南·漢廣》）等不勝枚舉�！对�(shī)經(jīng)》中的許多詞語(yǔ)至今還在使用，如“中央”、“休息”、“秋水伊人”、“夙興夜寐”等，這說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》豐富凝練的語(yǔ)言寶庫(kù)，不但具有長(zhǎng)久的生命力，而且對(duì)我國(guó)民族語(yǔ)言的發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
第四節(jié)《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上的地位和影響
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它那豐富深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和高超的藝術(shù)成就奠定了我國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，《詩(shī)經(jīng)》不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了巨大作用，而且對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極高的地位。
《詩(shī)經(jīng)》奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向�！对�(shī)經(jīng)》除了《大雅》中的史詩(shī)和《小雅》、《國(guó)風(fēng)》中的個(gè)別篇章外，幾乎完全是抒情詩(shī)。
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