《社會主義核心價值體系融入高校思想政治教育的實現(xiàn)路徑研究》：
       多元文化是一把“雙刃劍”，它一方面動搖了西方霸權(quán)文化的中心地位、的話語權(quán)地位，促進了世界文化的平等對話與交流，文化的多樣性與差異性為社會的發(fā)展、人的發(fā)展提供了更豐富的資源，開創(chuàng)了更廣闊的空間，對文化、社會和人本身有著積極的不可替代的作用。另一方面多元文化必然對主導(dǎo)文化構(gòu)成某種程度的威脅，多元文化的沖突與紛爭實質(zhì)上體現(xiàn)了代表不同文化內(nèi)核的價值觀念的矛盾與對立，它在一定程度上對于文化的發(fā)展、社會的發(fā)展、人的發(fā)展是一種離心力，起到削弱主導(dǎo)文化、民族文化凝聚力的負(fù)面作用。因此，在多元文化并存發(fā)展的時代更加需要以科學(xué)的方式和手段強化主導(dǎo)文化的指導(dǎo)地位，堅持文化多樣化發(fā)展與文化一元化主導(dǎo)的辯證統(tǒng)一。 
      文化的發(fā)展凝結(jié)著人的發(fā)展，文化發(fā)展的過程實際上就是人的本質(zhì)力量提升，人的自我發(fā)展、完善的過程。真正的文化代表著人的一種獨特的生活方式，有著獨特的地位與價值內(nèi)核，它們通過器物形態(tài)、制度形態(tài)尤其是觀念形態(tài)一代一代地傳承。隨著全球化趨勢的不斷發(fā)展，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，科技和文化日益強盛，不同地域之間文化相互交流的機會日漸增多，異質(zhì)文化間的碰撞、交流、沖突、融合已然成勢，蔚為壯觀。文化多元化已經(jīng)成為并正越來越成為各國必須面對的客觀現(xiàn)實。多元文化的并存發(fā)展賦予了人更自主的文化取向權(quán)，讓人的生存狀態(tài)更自由、更完善，生活空間更廣闊，但是這些正向效應(yīng)的取得必須要以堅持主導(dǎo)文化的指導(dǎo)地位為前提和基礎(chǔ)，以個體相當(dāng)程度的理性判斷和選擇能力的發(fā)展為條件；多元文化的自由與開放反過來又為主導(dǎo)文化的發(fā)展注入了活力與動力，為人的判斷與選擇能力的提升提供了有利的契機。
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