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《布洛赫手繪魚類圖譜》從德國博物學家、海洋學家、魚類學家馬庫斯?布洛赫的12卷巨著《魚類博物學》中選取了213幅手繪圖譜。
這些圖譜艷麗生動，描繪精細，是科學繪畫的杰作，從其精美程度上看，又具有極高的藝術價值，堪稱科學與藝術的完美結合。

序
陳宜瑜
（中國科學院院士）
人類認識自然往往從物種開始。有關魚類的記述，始于亞里士多德（Aristotle，公元前384—前322）的著作《動物史》，該書中記錄了115種愛琴海魚類，記載了關于魚類生活習性、繁殖和洄游的知識。此后在不同地區(qū)，記錄不斷在增加，我國明朝的醫(yī)藥學家李時珍在《本草綱目》中對魚類也有記載。到16世紀，隨著自然科學的發(fā)展，對魚類的定義和記述有了較大的進展，法國學者貝�。≒. Belon）的《水生動物》和朗第來（G. Rondelt）的《海洋魚類》代表了這方面的成就。17世紀，由于航海事業(yè)的進步，對魚類的認識逐步進入全球視野，其代表為英國學者雷（J. Ray）等人撰寫的《魚類學》，記載有魚類420種。
1768年，瑞典學者林奈（C. Linné）出版了《自然系統(tǒng)》一書，確定了生物學名的雙名法，標志著人類對物種的認識從人為分類進入自然分類，該書記載和定名了2600種魚類。隨后，德國博物學家馬庫斯·布洛赫（Marcus E. Bloch）很快就接受了林奈所提出的雙名法，對魚類的物種展開了整理和研究，出版了12卷的《魚類博物學》，圖文并茂地描述了1254種淡水和海洋魚類，奠定了他在有關魚類的科學研究歷史上的重要地位。
在達爾文的進化論和華萊士的生物地理學理論的推動下，生物分類學從單純的物種記述發(fā)展到對系統(tǒng)發(fā)育和進化過程的研究。當今全球已有20000余種魚類被記錄，產生了貝爾格、拉斯和林德貝格、納爾遜等不同的分類系統(tǒng)。近年來分子生物學的進步正在推進分類學邁入新里程。
我國近現(xiàn)代魚類分類研究始于上世紀20年代。在朱元鼎、伍獻文、成慶泰等老一輩科學家的引領下，我們的研究隨著國際科學的潮流不斷進步。我1964年從廈門大學生物系畢業(yè)以后，從事過長江魚類魚苗資源調查、水污染生物學、青藏高原水生生物綜合考察、珍稀瀕危動物白鰭豚的生物學研究等多方面的研究，但自己認為在科學上最有價值的工作還是在有關魚類的分類和系統(tǒng)發(fā)育方面。1973年我參加了由伍獻文教授主持的《中國鯉科魚類志》的編寫工作，此后又獨立完成了中國平鰭鰍科魚類系統(tǒng)分類的研究。大量的野外調查和室內分析，使我對中國和東亞淡水魚類分布的總體格局有了深刻的了解，也引導我去探索有著千絲萬縷聯(lián)系卻形態(tài)各異的生物物種的形成，及其現(xiàn)生分布和地質演化歷史之間的關系和意義，從而把生物多樣性的起源、演化和保護作為主要研究方向。
生物多樣性是人類賴以生存的物質基礎，是維持生態(tài)系統(tǒng)結構和功能的主要載體。在全球變化背景下，一個物種的消失可能會危及其他物種的生存，造成對生物多樣性的連鎖效應，最終導致物種的滅絕和生物多樣性的喪失。中國是世界上少數幾個生物多樣性特別豐富的國家之一，在全球生物多樣性保護中具有特殊的地位。我們有高等植物30000余種（其中50%為中國特有種），脊椎動物7000余種，分別占世界總種數的10%和14%。然而，由于高速的經濟發(fā)展對資源需求的日益增加和全球變化等因素的影響，中國的生物多樣性受到了重大的威脅，有識之士都在思索如何從更大范圍引起公眾關注和行動起來，為保護生物多樣性而努力。
近日欣聞北京大學出版社將出版一系列世界著名博物學家的經典手繪生物圖譜，我覺得很有意義。再現(xiàn)博物學經典的一個出發(fā)點，就是通過博物學的普及，傳播科學文化，喚醒大眾的生物多樣性保護意識，吸引更多的人關心動植物、關心生態(tài)，投入到生物多樣性的研究和保護中。這本《布洛赫手繪魚類圖譜》選自馬庫斯·布洛赫的《魚類博物學》�！遏~類博物學》是魚類學研究史上的一部杰作，在分類上做了大量細致的奠基性工作，其中尤其突出的是關于魚類的大量圖片，特征清晰、完整，繪工精細、生動，盡管由于時代的局限、標本的局限，一些非德國本地魚類物種的繪制沒有做到盡善盡美，但它們仍足以代表啟蒙時代自然科學與藝術結合的不凡成就�？茖W和藝術是一對孿生姐妹，這樣的一部傳世名作，不僅值得魚類學相關專業(yè)人士學習，也值得我們當代的普通讀者認識、了解，感受科學家筆下的生靈之美，培養(yǎng)生物多樣性保護意識。因此，我愿意向大眾推薦這本書，也祝愿這一系列的經典手繪生物圖譜出版順利！

2015年11月

魚、魚類科學繪畫及學名
周卓誠
一、魚是什么？
魚類最早出現(xiàn)在距今4億多年前。然而，比起地球的年齡來說，這算不上是一個很長的時間。研究表明，我們的地球形成于距今46億年前，然后進入了一段長長的黑暗時期，直至6億多年前，地球上首度出現(xiàn)生命。當時的地球大部分區(qū)域都被海洋覆蓋，最初的生命誕生于水中。經過寒武紀的生物大爆發(fā)后，有脊椎動物漸漸成為了地球上的主導，這一時期被稱為奧陶紀，魚類正是出現(xiàn)在這一時期。比起稱霸了幾乎整個中生紀的恐龍，魚類的出現(xiàn)要早兩億年之久。相較魚類長達4億年的歷史，只出現(xiàn)了幾百萬年的人類只是短短一瞬。
現(xiàn)存于地球上的“魚”從廣義上說包含兩個綱：魚綱和圓口綱。
魚綱又可分為硬骨魚與軟骨魚兩大類。我們常見的大部分魚類，尤其是江河湖塘中的淡水魚，大多屬于硬骨魚。軟骨魚則主要生活在海里，我們熟知的鯊魚、鰩魚、魚都是軟骨魚。軟骨魚，顧名思義，其骨架由軟骨構成。
圓口綱是形態(tài)上較為特殊的一個綱，體型有些像鰻魚，然而沒有硬骨，沒有胸鰭、腹鰭，也沒有上下頜骨，通過寄生方式生存。在我國東北地區(qū)菜市場上能看到的七鰓鰻就屬于此綱。
我們都知道，魚離不開水，因為所有魚類的主要呼吸器官都是魚鰓，魚鰓只有在水里才能發(fā)生氧氣的交換作用。除了少數幾種如彈涂魚、肺魚可以在一定時間內上陸之外，所有的魚類一生都生活在水中，但并非所有在水中生活的動物都是魚。螃蟹、龍蝦是魚嗎？不是，它們是甲殼類。蝌蚪、青蛙、娃娃魚是魚嗎？不是，它們是兩棲類。成天潛伏在水里的甲魚、鱷魚呢？它們是爬行類。水族館里萌萌的海豚、海豹和微笑天使小白鯨那更不是魚，它們跟我們人類一樣，都屬于高等的哺乳動物。
由此，我們可以定義：魚類是終年生活在水中，用鰓呼吸，用鰭輔助身體平衡與運動的變溫脊椎動物。全球已命名的魚類達3萬種以上，占已命名的脊椎動物一半以上。南美的亞馬遜河、熱帶的珊瑚礁海域都蘊藏著極其豐富的魚類物種資源。
本書作者是歐洲的博物學家，因此物種主要立足歐洲大陸，書中記錄了大量當地的淡水、海水種類。作者創(chuàng)作本書時的18世紀末，正是歐洲博物學者大量探索世界的時期，因此圖譜中也記錄了相當數量的非洲、南美洲、亞洲的物種。

二、魚類科學繪畫

早在萬年之前，人類的祖先就已經在巖壁上描繪過魚的形象。原始社會中的部分人類依水而居，捕魚為生，魚類與他們的生產生活息息相關。魚肉為食，魚骨為針，魚的形象成為他們的圖騰。距今約五六千年的半坡氏族，就以魚的形象作為圖騰。1921年在我國河南省三門峽市澠池縣仰韶村出土的魚紋彩陶，是距今7000至5000年的仰韶文化的重要文物之一。魚的形象也與神話傳說相關，我國出土的漢代壁畫中有不少以魚車出行來表現(xiàn)河伯的描繪。隨著文化的傳承與發(fā)展，與魚類相關的藝術作品越來越豐富，壁畫、水墨畫、油畫中都出現(xiàn)了魚的形象。
今天我們看到的魚類科學繪畫，主要來源于西方古典繪畫的寫實傾向。文藝復興時期，畫家探索解剖學、透視學等科學原理并將其運用于繪畫之中，通過畫面明暗分布形成造型，使得魚類繪畫更為生動、寫實且細節(jié)清晰。
在博物學蓬勃發(fā)展的年代，生物學家往往一專多能，繪畫是基本的能力之一。達爾文（Charles Robert Darwin, 1809—1882）在1831—1836年的環(huán)球航行中，繪制了大量野生動物科學畫。分類學的先驅、瑞典植物學家林奈（Carl von Linné, 1707—1778），畫工雖差強人意，也留下了不少作品。在照相技術發(fā)明之前，繪畫是如實記錄魚類最為可靠的方式。即便在攝影技術發(fā)達的今天，繪畫仍與照片一起，作為如實描述魚類形態(tài)的重要方式留存了下來。
如今，魚類制圖法依然是魚類分類學的基礎課程之一。通過系統(tǒng)了解形態(tài)學而畫出的魚類圖，有助于科研論文的明朗表達和增強教學的直觀效果。翻看最新版的魚類志，也能發(fā)現(xiàn)標準配圖并非照片，而是鉛筆畫或者彩繪。比起因拍照角度不同從而形象不同、因光線明暗不同從而色彩不同的質量不穩(wěn)定的照片，繪畫可以更直觀地表現(xiàn)出魚類的特征。
值得一提的是，我國宋朝年間，民間發(fā)展出一種獨特的繪畫技藝，即將魚的形象用墨汁或顏料拓印到紙上，稱之為“魚拓”。比起水墨畫，魚拓更完整地保留了魚類的基礎特征，不失為一種有意義的探索。

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