明清
陳垣的宗教史研究與近代西方宗教現(xiàn)象學(xué)試比較 劉 賢
高一志《修身西學(xué)》中的“孝悌”觀 王 格
明清之際天學(xué)詩(shī)中的瑪利亞 代國(guó)慶
我國(guó)制造望遠(yuǎn)鏡第一人薄玨以其與西學(xué)關(guān)系考辨為中心 紀(jì)建勛
黃宗羲論天主教 未光磊
人物與思想
狄考文對(duì)漢語(yǔ)“神”的解析 杜敦科
晚清英國(guó)傳教士赫真信與《孔子家語(yǔ)》譯介 崔華杰
梅益盛一一中國(guó)回族穆斯林中的基督教傳教士 劉欽花
倫敦會(huì)來(lái)華傳教士伊博恩與他的中醫(yī)研究 粱 硼
抗戰(zhàn)時(shí)期何明華與學(xué)生福音事工 一一以昆明文株堂為例 吳 青
徘徊于世界主義和愛(ài)國(guó)主義之間的吳雷川甲 李 韋
韋卓民綜合東西文化神學(xué)思想解析 胡應(yīng)強(qiáng)
尋找意義 中華基督教女青年會(huì)干事研究 曲寧寧
西方大眾文化視野中的來(lái)華傳教士以艾偉德為例 董飛飛
戰(zhàn)時(shí)中國(guó)基督徒的第三條道路王完白與孤島時(shí)期上海重整道德運(yùn)動(dòng) 王 淼
沖突與運(yùn)動(dòng)
社會(huì)改良
當(dāng)代基督宗教及其本土文化
基督教文獻(xiàn)
宗教與歷史在目前的學(xué)科結(jié)構(gòu)中,前者被置于哲學(xué)一級(jí)學(xué)科之下,而史學(xué)一級(jí)學(xué)科下沒(méi)有宗教史的分類。但在實(shí)際研究中,兩者的交集是顯然的。上海大學(xué)歷史系和上海宗教與中國(guó)社會(huì)研究中心多年來(lái)致力于宗教與歷史的研究。目前研究的領(lǐng)域已經(jīng)從基督新教歷史的研究,逐步擴(kuò)展到天主教以及其他宗教領(lǐng)域的研究。在今天學(xué)科大融合的背景下,我們也希望借助社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等不同學(xué)科的理論和方法來(lái)推動(dòng)宗教與歷史的研究。此次推出“宗教與歷史”叢書(shū)就是這方面的一次嘗試,希望這套叢書(shū)能一直出版下去,形成系列的研究成果。同時(shí),也希望有興趣的研究者,特別是青年學(xué)者積極參與,踴躍來(lái)稿。