《阿來研究(第2輯)》為學(xué)術(shù)研究文集,收錄論文約20篇,主要內(nèi)容為當(dāng)代著名作家阿來的作品介紹、評價和研究,同時涉及文化人類學(xué)研究、民間文學(xué)和口傳文學(xué)研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究等前沿課題。該書所收論文代表了上述領(lǐng)域的最新研究成果,具有較高的學(xué)術(shù)價值。
作家檔案
我是誰?我們是誰?——在東南亞和南亞作家昆明會議上的發(fā)言
我對第六屆魯迅文學(xué)獎報告文學(xué)獎項的三個疑問
《西藏的天空》訪談
爭鳴園地
當(dāng)代“文學(xué)藏區(qū)”的多元融合與創(chuàng)生研究綱要
對一個文學(xué)命題的理論思考——“文學(xué)藏區(qū)”之我見
新作熱評
從阿來的三種寫作姿態(tài)看《三只蟲草》的象征意義
灑向人間的博愛情懷——讀阿來新作《三只蟲草》
論阿來《瞻對》的“非虛構(gòu)”歷史敘事
“統(tǒng)而不治”與多民族國家認(rèn)同——以阿來的《瞻對》為中心
經(jīng)典接受
母語思維與漢語敘事——《塵埃落定》的“第三空間語言”特征
《塵埃落定》的主題與反智思潮——一則文學(xué)筆記
“傻子視角”與“詩化世界”——論《塵埃落定》中傻子視角的審美特質(zhì)
缺失·虛無——論阿來的《塵埃落定》
多維視野
阿來的意義
品味經(jīng)典——阿來文學(xué)作品解讀
論阿來作品的民族志意義
在想象歷史中構(gòu)建審美世界——阿來小說創(chuàng)作資源和創(chuàng)作動因分析
語言視域中的阿來“精神原鄉(xiāng)”
標(biāo)出性翻轉(zhuǎn):阿來小說的文化符號政治學(xué)
論阿來長篇小說的歷史敘事
偶像黃昏的焦慮與文化重構(gòu)的吶喊——試論阿來宗教題材散文的現(xiàn)實意義
“物候記”的幾個層面
港臺視野
藏人使用漢語?——當(dāng)代藏族作家阿來在漢語文學(xué)中的“藏化”趨向(下)
藏區(qū)文學(xué)研究
20世紀(jì)90年代以來藏族作家的“邊界寫作”
浸淫與構(gòu)建
一以阿來為例看當(dāng)代藏族作家創(chuàng)作的文化意義
跨文化視野中青海藏族當(dāng)代作家漢語創(chuàng)作談——以才旦小說創(chuàng)作為例
藏區(qū)文化與民間文學(xué)研究
生活之牢——碉樓及黑虎羌寨的田野札記
假如我們能把藏彝走廊描寫出來
白馬藏族民間故事母題探析
青年論壇
“大聲音”的詩化表達——從《遙遠(yuǎn)的溫泉》看阿來的“大聲音”敘事
新著推薦
尋覓當(dāng)代文學(xué)記憶——評梁!栋砦膶W(xué)年譜》
以詩意解讀厚重——王妍《追尋大地的階梯——阿來論》評介
研究述評
多維解讀與整體觀照——阿來研究中心成立、《阿來研究》首發(fā)式暨阿來文學(xué)創(chuàng)作與藏區(qū)文學(xué)創(chuàng)作
研討會會議綜述
我對第六屆魯迅文學(xué)獎報告文學(xué)獎項的三個疑問
該獎項評獎期間,我正在川藏線西段尋訪。
五年前,基于當(dāng)時藏區(qū)嚴(yán)酷的現(xiàn)實問題,我開始了對川藏地區(qū)的考察,追溯如此現(xiàn)狀的前因后果,直到去年在《人民文學(xué)》雜志刊發(fā)《瞻對:一個兩百年的康巴傳奇》,算是一個階段性的成果。今年,我又繼續(xù)這一意旨下的尋訪。記得那天中午,停車在波密到林芝間的公路邊休息,吃點干糧。有了信號的手機開始接收信息,其中一條祝賀《瞻對》一文在第六屆魯迅文學(xué)獎報告文學(xué)類評選中進入前十名。我沒有太在意。這一路尋訪,鉤沉往事,觀察現(xiàn)實,更深切感知這國土中有暗流涌動——人民物質(zhì)生活長足進步的同時,卻在國家認(rèn)同這種最基本的信仰上發(fā)生迷茫。我正在進行的工作,就是試圖在復(fù)雜的歷史與現(xiàn)實中尋找答案。這種尋求使我心情沉痛,因此,入圍一個文學(xué)獎項的消息那小小的喜悅并不足以抵消心頭的重壓。相較這個獎項,如果古往今來,這片土地沒有那么多因國家和文化認(rèn)同而產(chǎn)生的社會動蕩與族群和文化的撕裂,我寧愿沒有令我自己也深感創(chuàng)痛的作品,更遑論一個文學(xué)獎項。
得獎與不得獎,我都得繼續(xù)上路,進行我獨自的尋訪。