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《十日談》和“三言”“二拍”之比較研究 讀者對(duì)象:本書(shū)適用于小說(shuō)研究人員
中西文學(xué)的對(duì)比作為一種重要文學(xué)體裁的小說(shuō), 雖然在中西方發(fā)源的時(shí)間層次上略有差異, 但它們發(fā)展的軌跡卻存在著一些相似性。西方小說(shuō)真正被人們看作一種獨(dú)立的文學(xué)體裁是在中世紀(jì)以后。文藝復(fù)興前后, 隨著城市市民階層的出現(xiàn), 小說(shuō)創(chuàng)作者們開(kāi)始將筆觸投向生活在城市中的商人、市民等普通群體, 故此出現(xiàn)了生活氣息濃厚的市民小說(shuō)。中國(guó)小說(shuō)出現(xiàn)的早期, 雖然被正統(tǒng)文學(xué)者視為“道聽(tīng)途說(shuō)”的“末道”, 但由于其反映了一定的社會(huì)需要, 其生存環(huán)境雖然不易, 卻也是頑強(qiáng)地存在著。從魏晉時(shí)期的志怪小說(shuō), 到宋元話本, 再到明清小說(shuō), 中國(guó)小說(shuō)保持了較為穩(wěn)定的延續(xù)。特別是明清時(shí)期社會(huì)環(huán)境的變化, 市民階層的出現(xiàn), 為小說(shuō)的創(chuàng)作環(huán)境帶來(lái)了極大的改觀。為了突顯小說(shuō)的市民屬性, 本文選擇了意大利文藝復(fù)興時(shí)期小說(shuō)《十日談》和中國(guó)明代小說(shuō)《三言》、《二拍》作為分析對(duì)象, 進(jìn)行了比較式的細(xì)讀分析。
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